第四章 教育目的

選擇題：
1. 國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是教育目的。
2. 衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準是教育目的。
3. 教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導意義。
4. 根據(jù)各級各類學校任務(wù)確定的對培養(yǎng)人的特殊要求稱為培養(yǎng)目標。
5. 確定教育目的的客觀依據(jù)是生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平。
6. 認為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”的教育家是陳鶴琴。
7. 美育最高層次的任務(wù)是形成學生創(chuàng)造美的能力。
8. 素質(zhì)教育的時代特征是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
9. 江澤民指出：“創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”
10. 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
11. 教育目的與培養(yǎng)目標的關(guān)系是普遍和特殊的關(guān)系。
12. 教育者在教學過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課）工作時，希望受教育者達到的要求或生產(chǎn)的變化結(jié)果是教學目標。
13.我國現(xiàn)階段的教育目的是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“四有”的德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
14. 教育目的的意義和作用包括導向作用、激勵作用、評價作用。
15.教育目標包括教育目的、培養(yǎng)目標和教學目標三個層次，在教育目標中最低層次是教學目標，培養(yǎng)目標是中間層次。
16.教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景；不同的社會制度有不同的教育目的；不同的社會生產(chǎn)力水平有不同的教育目的；教育目的的制定要符合受教育者身心發(fā)展的需要；我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學說基礎(chǔ)上的。
17. 教育目的的確立必須符合受教育者身心發(fā)展規(guī)律，具體體現(xiàn)在1. 教育目的的確立要符合教育對象身心發(fā)展程度，2. 要符合教育對象身心發(fā)展變化，3. 要符合不同類別的教育對象的不同需要，4. 要符合教育者的發(fā)展理想。
18. 教育目的的評價作用指的是評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益；檢查教育教學工作的質(zhì)量；評價教師的教學質(zhì)量和工作效果；檢查學生的學習質(zhì)量和發(fā)展程度等工作。
19.普通中學在德育方面的要求是1.幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論2.熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學3.建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神；4.形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；5.養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形式的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
20. 普通中學在智育方面的要求是1. 幫助學生在小學教育的基礎(chǔ)上，進一步系統(tǒng)的學習科學文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；2.發(fā)展學生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力；3.培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。
21. 普通中學在智育方面的要求是1. 提高學生感受美的能力2. 培養(yǎng)學生鑒賞美的能力3.形成學生創(chuàng)造美的能力。
填空題：
1. 教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標準和總的規(guī)格要求，是各級各類學校工作遵循的總方針。
2. 各級各類學校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學校學生的特點。
3. 教育目的與培養(yǎng)目的之間是普遍與特殊的關(guān)系。
4. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。
5. 2006年，第十屆全國人大四次會議修改通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”
6. 體育是授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。
7. 美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
8. 德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。
9. 智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和學習有關(guān)的非認知因素的教育。
10. 勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點與習慣的教育。
11. 馬克思認為實現(xiàn)實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
簡答題：
1. 簡述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學說。
答：1.人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。2.人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。3.從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。4現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。5.馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
2. 簡述現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神。
答：1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想、道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一。
2.我們要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。
3.適應(yīng)時代要求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。
3.簡述素質(zhì)教育的含義。
答：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育的含義：1. 素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。2. 素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3. 素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。
論述題：
1. 試論“五育”之間的相互關(guān)系。
答：1.“五育”各有其相對獨立性。“五育”各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法，對個人的發(fā)展起著不同的作用。其中，德育是教人如何做人處世，智育注重提高學生認識和改造世界的知識和能力，體育關(guān)注改善人的身體素質(zhì)，美育則提升學生創(chuàng)造美、欣賞美的能力，勞動技術(shù)教育則為學生將來從事某種職業(yè)作精神和技術(shù)的準備。這五個方面的教育，有其獨特的功能，誰也不能取代誰。因此，我們應(yīng)堅持“五育”并舉的精神，防止教育的片面性。2. “五育”之間互相聯(lián)系。“五育”雖然相對獨立，但并非互不相干，它們相互依存、相互滲透、相互促進。再教育實踐中我們應(yīng)當把“五育”作為一個統(tǒng)一的整體，才能使受教育者形成合理的素質(zhì)教育，培養(yǎng)出符合社會要求的全面發(fā)展得人才。3. “五育”在全面發(fā)展教育中的地位存在不平衡性。“五育”并舉并不意味著教育上的平均主義。在全面發(fā)展教育中，應(yīng)強調(diào)德育和智育的基礎(chǔ)地位和作用。德育解決的是人發(fā)展的社會價值方向的問題，它保證教育的大方向，因而具有根本性的意義。智育為其他方面的教育提供科學知識與智慧基礎(chǔ)，沒有科學知識，人的品行、美感和勞動技能的教育就難以有效進行。總之，在教育實踐中，要引導學生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，堅持全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。
2. 論述素質(zhì)教育與全面發(fā)展和新課程的關(guān)系。
答：1.全面發(fā)展與素質(zhì)教育和新課程在層次上是不同的。全面發(fā)展教育是教育發(fā)展的理想目標和最高層次，素質(zhì)教育相對全面發(fā)展教育而言是隸屬層，它是實現(xiàn)全面發(fā)展教育的有效途徑和必經(jīng)階段。素質(zhì)教育必須依據(jù)全面發(fā)展教育的內(nèi)容來確定自己的內(nèi)容，實現(xiàn)全面發(fā)展的目標。如果說素質(zhì)教育是導向、是目標的話，那么新課程改革則是行動、是方法，它會更加有效地推動素質(zhì)教育的實施。
3. 全面發(fā)展與素質(zhì)教育和新課程在本質(zhì)上是一致的。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說，是素質(zhì)教育的理論依據(jù)。因此，人的全面發(fā)展學說和素質(zhì)教育具有內(nèi)在的一致性。素質(zhì)教育呼喚新課程，新課程的實施也是為了進一步推進素質(zhì)教育。新課程的實施歸根到底是為了更好地推進素質(zhì)教育。