1、什么叫大學(xué)?什么是大學(xué)的精神?許多身在其中的學(xué)子并不全懂。他們在大學(xué)校園中懵懵懂懂地讀完四年或七年或十年的課程，畢業(yè)后找到一個(gè)好工作，便心滿意足聊以自慰了。蔡元培先生在北京大學(xué)1918年的開學(xué)典禮演講詞中說：“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機(jī)關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識之所。”蔡元培先生還曾指出：“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也。”大學(xué)，是理想主義者的火爐，是浪漫主義者的綠地，是社會光明的象征，是批判和懷疑的中心，是追求真理的孤獨(dú)心靈的溫暖懷抱，是一個(gè)令人神往和懷念的好地方。

　　這段文字文意主要表達(dá)的是：

　　A.現(xiàn)在的大學(xué)生不明白大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機(jī)關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所。

　　B.蔡元培先生關(guān)于大學(xué)的論述是非常值得學(xué)子們深思的。

　　C.大學(xué)是追求真理的孤獨(dú)心靈的溫暖懷抱。

　　D.大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也。

　　2、奇點(diǎn)是物理學(xué)上一個(gè)存在又不存在的點(diǎn)。空間與時(shí)間的具有無限曲率的一點(diǎn)，空間與時(shí)間在該處完結(jié)。經(jīng)典廣義相對論預(yù)言奇點(diǎn)將會發(fā)生，但由于理論在該處失效，所以不能描述在奇點(diǎn)處會發(fā)生什么。作為一個(gè)世界的發(fā)生之初，它應(yīng)該具有所有形成現(xiàn)在宇宙中所有物質(zhì)的勢能,而這種勢能--正是我們所言的能量，我們可以想象，能量是一種無形的東西的，所以奇點(diǎn)是無形的。也就是說宇宙的奇點(diǎn)所具有的勢能是無形的，他只是一種很奇妙的存在而已。

　　最適合做本段文字標(biāo)題的是：

　　A.奇點(diǎn)是無形的

　　B.奇點(diǎn)，一個(gè)存在又不存在的點(diǎn)

　　C.奇點(diǎn)，一個(gè)世界的發(fā)生之初

　　D.經(jīng)典廣義相對論與奇點(diǎn)

　　3、近些年中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是舉世矚目的，而這種高速發(fā)展也同時(shí)帶了貧富差距的增大。剛剛脫離了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的中國人心理能承受這種貧富差距的突然增大嗎?中國社會用空前的穩(wěn)定回答了這一問題。事實(shí)是，一方面，相對貧困雖然在增加，但大多數(shù)人的生活水平在大幅提高。另一方面，我們政府在縮小貧富差距方面的努力也是有目共睹的。

　　這段文字主要支持的一個(gè)觀點(diǎn)是：

　　A.中國社會是空前的穩(wěn)定的，剛剛脫離了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的中國人心理能承受貧富差距的突然增大。

　　B.近些年中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是舉世矚目的，中國社會是空前的穩(wěn)定的。

　　C.大多數(shù)人的生活水平在大幅提高和政府在縮小貧富差距方面的努力使中國人心理能夠承受現(xiàn)在貧富差距的突然增大。

　　D.事實(shí)是，大多數(shù)人的生活水平在大幅提高，我們政府在縮小貧富差距方面的努力也是有目共睹的。

　　4、羅德島太陽神巨像是七大奇觀中最為神秘的，因?yàn)樗�只有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古學(xué)家仍未確定它的位置及外觀。羅德島太陽神巨像位于愛琴海東南部的羅德島上。古典學(xué)者表示，類似巨像的雕像大多是豎立在神廟旁，但羅德島的太陽神廟位于城中央山丘上，廟旁沒有任何巨像影跡，卻發(fā)現(xiàn)一道重要線索，巨像時(shí)代的巨大城墻從城鎮(zhèn)一直延伸到港口，證明羅德斯港大半是人工建造的，也表示巨像可能就在全新港口城墻的尾端。

　　與這段文字文意相符的是：

　　A.類似巨像的雕像大多是豎立在神廟旁，而羅德島太陽神巨像可能就在全新港口城墻的尾端。

　　B.羅德島太陽神巨像至今考古學(xué)家仍未發(fā)現(xiàn)它的位置及外觀的蛛絲馬跡。

　　C.羅德斯港大半是人工建造的，巨像就在全新港口城墻的尾端。

　　D.羅德島太陽神巨像是七大奇觀中最為神秘的，因?yàn)樗�只有五十六年的生命便因地震而倒下�?/p>

　　5、瘦金體是國亡被俘受折磨而死的宋徽宗創(chuàng)造的書法字體，亦稱“瘦金書”或“瘦筋體”，也有“鶴體”的雅稱，楷書的一種。 瘦金書的運(yùn)筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，轉(zhuǎn)折處可明顯見到藏鋒，露鋒等運(yùn)轉(zhuǎn)提頓的痕跡，是一種風(fēng)格相當(dāng)獨(dú)特的字體。此書體以形象論，本應(yīng)為“瘦筋體”，以“金”易“筋”，是對御書的尊重�，F(xiàn)代美術(shù)字體中的“仿宋體”即模仿瘦金體神韻而創(chuàng)。

　　這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

　　A.瘦金體的特點(diǎn)

　　B.宋徽宗國亡被俘受折磨而死，卻創(chuàng)立了對現(xiàn)代美術(shù)字體中的“仿宋體”影響極大的瘦金體

　　C.瘦金體亦稱“瘦金書”或“瘦筋體”，也有“鶴體”的雅稱

　　D.瘦金體筆跡瘦勁，雖是楷書的一種，卻是“仿宋體”的鼻祖

　　【答案與解析】

　　1.A 【解析】全文開篇提出如今一些學(xué)子的現(xiàn)狀，繼而通過蔡元培先生的觀點(diǎn)反駁了當(dāng)代學(xué)子對大學(xué)的認(rèn)識。所以C、D兩項(xiàng)明顯過于片面，是錯(cuò)誤的。B選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于過于籠統(tǒng)，擴(kuò)大了文字本身的外延，在文中蔡元培先生的話是作為論據(jù)存在的，是用來支持作者觀點(diǎn)的，并不是希望通過蔡元培先生的話提出不同角度，引起思考。故應(yīng)選擇A選項(xiàng)。

　　2.B 【解析】全文首先給出了“奇點(diǎn)”的概念，之后論述了“為什么奇點(diǎn)是一個(gè)存在又不存在的點(diǎn)”，并沒有過多的討論奇點(diǎn)與經(jīng)典廣義相對論的關(guān)系，所以D選項(xiàng)作為全文題目并不是很合適，而A選項(xiàng)比較片面，C選項(xiàng)則對文意理解出現(xiàn)了較大偏差，所以AC選項(xiàng)也不適合作本文的題目。故應(yīng)選擇B選項(xiàng)。

　　3.C 【解析】這段文字首先簡要介紹了中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀，通過一個(gè)問句擺出了事實(shí)，即“中國人心理能夠承受現(xiàn)在貧富差距的突然增大”，繼而深入論述了這樣的事實(shí)。明顯的，這段文字是要表明：中國人能且為什么能在心里上承受貧富差距的突然增大。A選項(xiàng)較為片面，僅說出了中國人能承受貧富差距的增大。B選項(xiàng)對文意理解出現(xiàn)了偏差，沒有說出這段文字的中心。D選項(xiàng)也片面，僅說出了為什么中國人能承受貧富差距的增大。

　　4.A 【解析】B選項(xiàng)不符合文意的地方在于，考古學(xué)家只是還不能確定羅德島太陽神巨像的準(zhǔn)確位置和外觀，并不是還沒有發(fā)現(xiàn)任何能表明其準(zhǔn)確位置及外觀的線索。C選項(xiàng)不符合文意的地方在于，考古發(fā)現(xiàn)表明巨像可能就在全新港口城墻的尾端，并沒有證據(jù)表明巨像一定就在全新港口城墻的尾端。D選項(xiàng)不符合文意的地方在于，羅德島太陽神巨像的神秘是因?yàn)樗�位置及外觀至今仍不確定，而不是因?yàn)樗�存在的壽命短。故�?yīng)選擇A選項(xiàng)。

　　5.A 【解析】這是一道較為簡單的題目。全文結(jié)構(gòu)清晰，講述了“瘦金書”的由來、特點(diǎn)及與現(xiàn)代書法的關(guān)系，其中花費(fèi)大量篇幅重點(diǎn)講述的是“瘦金書”的特點(diǎn)。B選項(xiàng)說的是“瘦金書”的由來，不是本段文字的重點(diǎn)。C選項(xiàng)說的是“瘦金書”的別稱，不是本段文字的重點(diǎn)。D選項(xiàng)說的是“瘦金書”與現(xiàn)代書法的關(guān)系，也不是本段文字的重點(diǎn)。故應(yīng)選擇A選項(xiàng)。