一、去年下半年，由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)等單位組織的全國(guó)報(bào)刊邏輯語(yǔ)言應(yīng)用病例有獎(jiǎng)?wù)骷�活�?dòng)，對(duì)4種中央級(jí)報(bào)紙和24種省級(jí)報(bào)紙進(jìn)行檢查。經(jīng)專家認(rèn)定，平均每種報(bào)紙有錯(cuò)5.8處。這些錯(cuò)誤有概念不清、判斷失當(dāng)、推理錯(cuò)誤等，如說“國(guó)慶節(jié)”是“祖國(guó)的生日”，以為“三甲”就是“前三名”，將“沒有根據(jù)的傳言”稱作“空穴來風(fēng)”，以及“近500多人、減少了兩倍、一直以來”之類的可笑說法層出不窮。
　　這段文字主要說明（　　）。
　　A. 作者、編輯等人員的語(yǔ)文修養(yǎng)亟待提高
　　B. 必須高度重視語(yǔ)文與邏輯應(yīng)用問題
　　C. 報(bào)刊語(yǔ)文與邏輯應(yīng)用中泥沙俱下，魚龍混雜，來不及消化、修理、規(guī)范
　　D. 在語(yǔ)文與邏輯應(yīng)用中要消滅由粗心造成的“硬傷”，減少常識(shí)性錯(cuò)誤

　　二、英國(guó)賣給埃及的游輪，開始并不受歡迎，法國(guó)人建的游輪賣得倒是更好些。原來法國(guó)游輪“空?qǐng)?rdquo;的地方多，而英國(guó)游輪房間卻比法國(guó)造得大很多。英國(guó)人通過分析得出結(jié)論：在心理上，人們對(duì)外部寬窄的計(jì)較，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)房間內(nèi)寬窄的需要。于是，英國(guó)人收縮了游輪上房間的面積，而把其他地方加寬。結(jié)果，英國(guó)人的游輪成了暢銷貨。
　　對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的是（　�。�。
　　A. 生活中人們磨合、容納、理解、修正的核心是那個(gè)需要不斷設(shè)計(jì)的寬窄尺度
　　B. 寬與窄，涉及生活的方方面面，這是一種尺度、一種道理，也是一種奧秘和科學(xué)
　　C. 人們都以寬廣、寬闊的天地來比喻前程，希望自己的明天皆是寬廣的、光明的，在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣
　　D. 寬窄的適度，才是我們真正需要的

　　三、現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)生物技術(shù)等高新技術(shù)成果的專利、商業(yè)秘密的保護(hù)，促進(jìn)了發(fā)明創(chuàng)造，現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)計(jì)算機(jī)軟件、文學(xué)作品(包括文字及視聽作品等)的版權(quán)保護(hù)，促進(jìn)了工業(yè)與文化領(lǐng)域的智力創(chuàng)作。但在保護(hù)今天的各種智力創(chuàng)作與創(chuàng)造之“流”時(shí)，人們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里卻忽視了對(duì)它們“源”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。而傳統(tǒng)知識(shí)，尤其是民間文學(xué)的表達(dá)成果，正是這個(gè)“源”的重要組成部分。
　　這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（　　）。
　　A. 知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度非常重要
　　B. 現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度存在缺陷
　　C. 保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)和民間文學(xué)非常重要
　　D. 現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度能促進(jìn)發(fā)明創(chuàng)造和智力創(chuàng)作

　　四、無知不等于沒學(xué)問，無知跟沒有學(xué)問是兩個(gè)概念。北宋皇帝宋徽宗是被金兵俘虜?shù)�，押到東北，坐井觀天，死在那里。你說他沒有學(xué)問，可不對(duì)，宋徽宗有學(xué)問，字寫得好，詞寫得好，畫畫也非常好，他是個(gè)大才子�？墒撬位兆谑菬o知的，就談一件小事。宋徽宗是屬狗的，他當(dāng)了皇帝以后就下令全國(guó)不準(zhǔn)吃狗肉。中國(guó)人從古就吃狗肉，現(xiàn)在不準(zhǔn)吃狗肉，民間怨聲載道。
　　這段文字主要告訴我們（　　）。
　　A. 權(quán)力加無知是世界上最可怕的事情 B. 社會(huì)管理要有“制衡”機(jī)制
　　C. 任何領(lǐng)導(dǎo)的功過都具有不對(duì)稱性 D. 領(lǐng)導(dǎo)者要適時(shí)地調(diào)整和改變策略

　　五、大學(xué)生志愿服務(wù)西部的首批志愿者劉勇，在日記里寫下這樣一句話：“有一種工作，沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛；有一種艱辛，沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂；有一種快樂，沒有擁有過就不知道其中的純粹。”
　　這段話主要表達(dá)了（　　）。
　　A. 喜歡是快樂的基礎(chǔ)
　　B. 快樂工作法的真諦
　　C. 快樂源于自己在工作中的真誠(chéng)投入
　　D. 無論從事什么工作，艱苦、困難、苦惱都是客觀存在的

答案解析：
　　【解析】B。文中說的是語(yǔ)言與邏輯的問題，在平日里大家都在說的話，在邏輯上卻未必正確。應(yīng)該把語(yǔ)文的應(yīng)用和邏輯的應(yīng)用結(jié)合起來，所以選A。其他三項(xiàng)并不是文章想表達(dá)的意思。

　　【解析】C。C項(xiàng)在文中根本就沒有提及到，與文旨無關(guān)，所以不正確，當(dāng)選。

　　【解析】C。這段文字強(qiáng)調(diào)的是“但是”后面的內(nèi)容即忽視了對(duì)“源”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，而傳統(tǒng)知識(shí)、民間文學(xué)是它的重要組成部分，保護(hù)它們是非常重要的。所以選C項(xiàng)。

　　【解析】A。文中宋徽宗這個(gè)中國(guó)古代皇權(quán)的執(zhí)掌者所做的一件無知的事情，鬧得民間怨聲載道，意在說明權(quán)力加無知是世界上最可怕的事情。所以選A。

　　【解析】C。這段話說明了快樂是需要經(jīng)歷過，體會(huì)過的，而這些都需要真誠(chéng)的投入，所以C項(xiàng)合文意。AB項(xiàng)表述得太片面；D項(xiàng)偏離文意。