第二章課后習題：中學生的心理發(fā)展與教育
第一節(jié) 中學生的心理發(fā)展概述 
1、什么是心理發(fā)展和基本特征？
1、定義：是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。 
2、特征：①連續(xù)性和階段性；②定向性和順序性；③不平衡性；④差異性 
2、簡述中學生在認知、情感、社會性等方面發(fā)展的特點？
認知發(fā)展特點：
1中學生的認知結(jié)構(gòu)體系基本形成；2中學生認知活動的自覺性明顯增強；3認知與情感、意志、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
情感發(fā)展特點：
1隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會評價和自我評價相關的情感；2自相矛盾的情感；3少年的熱情與沖動；4選擇性友誼的建立；5情感的社會性更加明朗。
高中生的情感發(fā)展特點：1個性化的情感；2浪漫主義的熱情。
觀察力發(fā)展的特點：
1目的更明確；2持久性明顯發(fā)展；3精確性提高；4概括性更強。
記憶發(fā)展的特點：
1有意記憶占主導地位；2理解記憶成為主要的識記方法；3抽象記憶占優(yōu)勢。
社會性發(fā)展特點：中學生社會性發(fā)展特點：1、中學生的心理比小學生有更大的社會性，在很大程度上則更多地取決于社會和環(huán)境以及伙伴關系的影響。2、中學階段是理想、動機和興趣形成與發(fā)展的重要階段，是世界觀從萌芽到形成的重要階段，是品德發(fā)展和行為選擇的重要階段。3、中學生的思想比較敏感，易走向極端。%考*試大%4、是一個過渡時期，希望受人重視，把他們看成大人，當成社會的一員。 
第二節(jié) 認知發(fā)展與教育 
3、皮亞杰認識發(fā)展的階段理論及其教育價值？ 
1、皮亞杰的認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容：建構(gòu)主義的發(fā)展觀：發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實現(xiàn)的。所有有機體都有適應和建構(gòu)的傾向，同時，適應和建構(gòu)也是認知發(fā)展的兩種機能．適應包括同化和順應兩種作用和過程，個體的心理發(fā)展就是通過同化和順應日益復雜的環(huán)境而達到平衡的過程． {2}認知發(fā)展階段論 皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展的過程中其認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)．從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個階段。每一個階段都有它主要的行為模式，標志著這一階段的行為特征，其中每一個階段都是一個統(tǒng)一的整體，而不是一些孤立的行為模式的總和。
2、認知發(fā)展階段論：感知運動階段(0-2歲)；前運算階段(2-7歲)；具體運算階段(7-11歲)；形式運算階段(11-16歲)。
 ㈠感知運動階段（0—2歲） 
特點： 感覺和動作分化；客體守恒性是后來認知活動的基礎。
㈡前運算階段（2—7歲） 
特點：各種感知運動圖式開始內(nèi)化為表象或形象圖式，開始運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物。認為一切事物都是有生命的，即萬物有靈論；以自我為中心；認知活動具有相對具體性；思維具有不可逆性、刻板性。 未獲得物體守恒概念。
㈢具體運算階段（7—11歲） 
特點：具有抽象概念，能進行邏輯推理；獲得了長度、體積、重量和面積的守恒；理解原則和規(guī)則，思維仍需要具體事物的支持。 
㈣形式運算階段（11—16歲） 
特點：思維是以命題形式進行的；能根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式解決問題；
不再刻板的恪守規(guī)則。 
3、影響發(fā)展的因素：1成熟、2練習和經(jīng)驗、3社會性經(jīng)驗、4具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。
皮亞杰認知發(fā)展理論的教育價值：（1）充分認識兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提（2）遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。
4、維果斯基的發(fā)展觀及其教育意義？
維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容：1文化歷史發(fā)展理論；2心理發(fā)展觀；3內(nèi)化學說，認為兒童通過教學才掌握了全人類的經(jīng)驗，并內(nèi)化于自身的認知結(jié)構(gòu)中。內(nèi)化學說的基礎是他的工具理論； 4教育和發(fā)展的關系—最近發(fā)展區(qū)。
教育意義：維果斯基是一個建構(gòu)主義者。%考*試大%首先，他認為心理發(fā)展是一個量變與質(zhì)變相結(jié)合的過程，是由結(jié)構(gòu)的改變到最終形成新質(zhì)的意識系統(tǒng)的過程。其次，強調(diào)活動，認為心理結(jié)構(gòu)是外部活動內(nèi)化的結(jié)果，維果斯基認為活動是以語言及其他符號系統(tǒng)為中介的社會性活動。第三，強調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，認為新知識必須在舊知識的基礎上建構(gòu)。
維果斯基的思想體系是當今建構(gòu)主義發(fā)展的基石，研究者提出了不少教學模式：一種叫支架式教學。要點：首先，強調(diào)在教師指導的情況下學生的發(fā)現(xiàn)活動，其次，教師指導成分將逐漸減少，最終要使學生達到獨立發(fā)現(xiàn)的水平，將監(jiān)控學習和探索的責任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。對合作學習、情境學習等也有一定的指導性。此外，也強烈影響到建構(gòu)主義者對教學和學習的看法。