第三章 教育與個(gè)體身心發(fā)展
第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展概述
一、個(gè)體身心發(fā)展的含義
教育學(xué)上所指的個(gè)體的發(fā)展，主要指兒童、青少年身體和心理上的連續(xù)不斷的變化過程。
二、個(gè)體身心發(fā)展的特殊性
(一)個(gè)體身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的
(二)個(gè)體身心發(fā)展具有能動(dòng)性
三、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因
(一)內(nèi)發(fā)論
內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
(二)外鑠論
外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
(三)多因素相互作用論
辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
四、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律
1．個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；
2．個(gè)體身心發(fā)展的順序性；
3．個(gè)體身心發(fā)展的階段性；
4．個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)體差異性；
5．個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。