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2010年幼兒教育心理學考點內(nèi)容第三章:幼兒感知覺的發(fā)展(1)

作者:不詳   發(fā)布時間:2010-09-26 11:04:41  來源:網(wǎng)絡
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一、幼兒感知覺發(fā)展的主要特征

(一)感覺和知覺的概念

感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的刺激物個別屬性的反映,屬簡單的心理現(xiàn)象,主要與生理作用相關(guān)系,包括視、聽、嗅、觸、動與平衡覺等。

知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的事物整體的反映。它以感覺為基礎(chǔ),但并非感覺成分的簡單相加,而是對感覺所提供的信息進行加工,反映刺激所代表的意義,受經(jīng)驗影響。因此,不同的人對同一事物的知覺會有所不同。

感知覺是認識活動的開端。在感知的基礎(chǔ)上,人們才能形成記憶、想像、思維等一系列較復雜的心理過程,才能對客觀事物作更進一步的認識。

(三)幼兒感知覺發(fā)展中的主要特征

1.視覺

兒童視覺的發(fā)展表現(xiàn)在兩方面:視敏度的發(fā)展、顏色視覺的發(fā)展。

(1)視敏度

視敏度的概念:精確地辨別細致物體或處于具有一定距離的物體的能力,也就是發(fā)覺一定對象在體積和形狀上最小差異的能力,即通常所說的視力。

隨著幼兒年齡的增長,視敏度也在不斷提高,但發(fā)展速度是不均衡的。5~6歲與6~7歲的幼兒視敏度水平比較接近,而4~5歲與5~6歲幼兒的視敏度水平相差較大。

(2)顏色視覺

顏色視覺:指區(qū)別顏色細致差異的能力,亦稱辨色力。

幼兒顏色視覺的發(fā)展規(guī)律:①幼兒正確辨認顏色的百分率和正確辨認顏色數(shù),隨年齡增長而提高;②幼兒正確辨認顏色的百分率,因年齡班級不同、顏色不同、辨認方式不同而有差異;③幼兒辨認顏色主要在于能否掌握顏色名稱,如果混合色有明確的名稱,如“淡棕”、  “橘黃”,幼兒同樣可以掌握;④幼兒對某些顏色,如“群青”、  “天藍”、“古銅”等所以不能辨認或不善辨認,并非完全缺乏辨色能力,主要是由于生活中接觸的機會少,成人沒有進行有意識的指導。

(3)影響嬰幼兒視力的因素

幼兒視力受遺傳和環(huán)境影響。視覺經(jīng)驗是促進視覺發(fā)展的必要因素。光線照明較差、戶外活動和身體鍛煉較少、坐姿不良等都會造成視力減退。

(4)色盲是顏色視覺異常

色盲可分為全色盲、全色弱、紅綠色盲和紅綠色弱4種。

2.聽覺

(1)聽覺發(fā)展對兒童心理發(fā)展的意義

聽覺是幼兒獲取信息的主要渠道之一,他們依靠聽覺辨認周圍事物特點。幼兒依靠聽覺感受音樂,學唱歌曲,欣賞樂曲,從而還得到美育的熏陶。此外,兒童與成人交往,特別是學習口語,必須依靠聽覺。聽覺對幼兒智力、個性發(fā)展也有一定影響。

(2)聽覺感受性

聽覺感受性包括聽覺的絕對感受性和差別感受性。絕對感受性是指分辨最小聲音的能力;差別感受性則指分辨不同聲音最小差別的能力。幼兒的聽覺感受性有很大的個別差異,并且在生活條件和教育影響下不斷發(fā)展。聽覺感受性隨年齡增長而不斷完善。

(3)言語聽覺

幼兒辨別語音是在言語交際過程中發(fā)展和完善起來的。幼兒中期可以辨別語音的微小差別,到幼兒晚期,幾乎可以毫無困難地辨明本民族語言包含的各種語音。

(4)聽力的保護和培養(yǎng)

幼兒園在創(chuàng)設(shè)環(huán)境的時候要注意避免噪音污染,通過綠化與美化凈化環(huán)境,也可以通過輕松的音樂來發(fā)展幼兒聽覺,通過學習語言訓練幼兒的聽力辨別力。

3.觸覺

觸覺是膚覺和運動覺的聯(lián)合,是幼兒認識世界的重要手段。

(1)視觸覺的協(xié)調(diào)

視觸協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)為眼手探索活動的協(xié)調(diào)。眼手協(xié)調(diào)活動是嬰兒認知發(fā)展過程中的重要里程碑,也是手真正探索活動的開始。

(2)動覺

幼兒動覺的感覺性隨年齡增長而提高。具體表現(xiàn)為幼兒初期對物體的大小、輕重和形狀等屬性的感知錯誤率高、精確性差。到幼兒末期,感知的錯誤明顯減少。此外,反映唇、舌、聲帶等言語器官運動的言語運動覺也在幼兒的活動中不斷發(fā)展。

4.空間知覺

空間知覺包括形狀知覺、方位知覺、距離知覺,是用多種感官進行的復合知覺。形狀知覺是對物體輪廓及各部分的組合關(guān)系的知覺,如對幾何圖形的辨別等;方位知覺是指對物體的空間關(guān)系和自己的身體在空間所處位置的知覺,包括辨別上、下、前、后、左、右、東、西、南、北、中的知覺。距離知覺是辨別物體遠近的知覺,幼兒可以分清他們所熟悉的物體或場所的遠近,對于比較廣闊的空間距離,他們還不能正確認識。

5.時間知覺

時間知覺是對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和速度的反映。人總是通過某種衡量時間的媒介來反映時間的。任何變化速度均勻的現(xiàn)象都可以作為時間的標尺,其中包括外界的變化,也包括人體內(nèi)部的一些生理狀態(tài)。

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