民政部中國社會工作協(xié)會對北京、上海等六大城市人群進行過年回家的調查結果顯示，有近70%的受訪者表示“為春節(jié)回家而煩惱”，煩惱集中在車票、人情消費壓力、路途遙遠等客觀因素上。其中經濟婚姻問題仍為主因。(1月15日《北京晨報》)

　　老實說，都是在外面混，同學朋友都已成家立業(yè)、事業(yè)有成，自己卻還前途未知，收入微薄，的確不免心中糾結。尤其是到了春節(jié)，假如別人個個衣錦還鄉(xiāng)，自己卻灰頭土臉，恐怕更要撩撥起那根最敏感的神經，萬一老同學老朋友春節(jié)期間來一次聚會，自己這副破落相豈不是想找個地縫都沒處鉆。某種程度上，春節(jié)“恐歸族”的心態(tài)其實不難理解。

　　不過，按理來說，春節(jié)回家本該是所有游子們最期盼的時刻，回家甚至早已不是一種身體上的回家，更是心靈與情感上的一種回歸。畢竟，人終究是有情感的動物，春節(jié)回家更是一種血濃于水的對于親情的眷戀。從這個角度來看，人們固然可以把追逐成功與財富當作一種目標，但是，假如連春節(jié)這個屬于情感的日子都不能暫別世俗，回歸心靈與親情，恐怕是有些過頭了。

　　當然，把“恐歸”全部歸咎于心態(tài)，也并不公平，甚至未必是事實。很多時候，與其說“恐歸族”是自己心理出了問題，毋寧說是他們周圍的環(huán)境令他們身不由己。假如來自親情的更多是壓力而不是理解，假如從親人那里都得不到慰藉，甚至反而要再次遭遇世俗目光的評審，回家也的確失去了意義，“不歸”倒也未嘗不是防止受傷的明智之選。

　　此外，從今年“恐歸族”所暴露出來的新趨勢來看，“恐歸”的理由除了傳統(tǒng)的經濟、事業(yè)、婚戀等壓力的原因外，假期太短以及組建家庭后回農村過年不適應等因素所占的比重也在增加。的確，在春節(jié)飛機票對于相當數(shù)量回家過年的人群而言還是個奢侈品的背景下，春節(jié)七天假，路上就要耽誤四天，如此“回家過年”，的確太過折騰，也成本太高。至于在城市過慣了的媳婦或是女婿，覺得農村老家沒有暖氣，而且洗澡、上廁所都非常不方便而不愿意離開城市的安樂窩，的確也不僅僅是個家務事，而是從另一個側面暴露出了在中國快速發(fā)展的步伐下，城鄉(xiāng)差距卻仍在不斷拉大。

　　從這個意義上說，作為最傳統(tǒng)也讓國人倍感溫馨的新春佳節(jié)，卻有高達7成人“恐歸”， 其實絕不僅僅是親情的尷尬，而更多暴露出的社會心態(tài)乃至城鄉(xiāng)發(fā)展的失衡。從這個意義上說，“恐歸族”其實提供了一個值得整個社會深入反思的樣本，本該是闔家團圓的佳節(jié)，究竟是什么讓人“恐歸”，更是一個必須回應與求解的社會命題。