1.原始民族的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)，它們的創(chuàng)作常常是為了

　　的目的，而且后者往往還是主要的動(dòng)機(jī)，審美的要求只是滿足次要的 而已。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A.實(shí)用 欲望 B.生活 情感

　　C.娛樂(lè) 目標(biāo) D.交換 生存

　　2. 我自己覺(jué)得，我并不是那樣 的人。我是把我自己的生命看得和自己身上的任何 一樣，只要用在得當(dāng)?shù)牡胤�，我隨時(shí)都可以送人。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A.斤斤計(jì)較 品質(zhì) B.貪生怕死 物品

　　C.小心翼翼 器官 D.損人利己 本領(lǐng)

　　3.短短幾日，對(duì)海南的印象畢竟只是 。但我卻堅(jiān)定了一個(gè)信念，我們的祖國(guó)只要堅(jiān)持改革開(kāi)放的政策，就會(huì)取得四化建設(shè)的 成果。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A.過(guò)眼云煙 豐盛 B.管中窺豹 豐碩

　　C.浮光掠影 豐碩 D.走馬觀花 豐盛

　　4.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖? )。

　　對(duì)文學(xué)作品中的許多知識(shí)，不必過(guò)多從概念上嚴(yán)格 ，而應(yīng)重在感受和體驗(yàn)，從豐富文化 、增強(qiáng) 能力方面去對(duì)待。本書(shū)對(duì)此觀點(diǎn)有所涉及，盡管占有的篇幅較少，但其重要性是不能 的。

　　A.推敲 素養(yǎng) 領(lǐng)悟 忽略 B.推敲 素質(zhì) 感悟 忽視

　　C.推求 素質(zhì) 領(lǐng)悟 忽視 D.推求 素養(yǎng) 感悟 忽略

　　5.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖? )。

　　呼喚偉大個(gè)人的人，十有八九都會(huì)以此暗暗 ，《新青年》的大多數(shù)同仁，恐怕也都會(huì)意識(shí)到自己所站的歷史 ，以“開(kāi)風(fēng)氣之先”的使命 。因此，他們?cè)绞窍嘈耪胬碓谑郑绞强闯鑫幕\(yùn)動(dòng)的重大意義，就越未免會(huì) 那份救世主的意識(shí)。

　　A.自許 位置 自勵(lì) 強(qiáng)化 B.自詡 地位 自勵(lì) 強(qiáng)化

　　C.自許 地位 自命 強(qiáng)調(diào) D.自詡 位置 自命 強(qiáng)調(diào)