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2012年公務(wù)員考試行測模擬卷及答案解析(5)

來源:華圖教育發(fā)布時間:2011-12-26 [an error occurred while processing this directive]

公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢

匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu),權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問題

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    1912年,美藉奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實質(zhì)是在市場中不斷引入以技術(shù)為基礎(chǔ)的創(chuàng)新。然而他的理論很快便被遺忘了。熊彼特的思想只是在二次世界大戰(zhàn)之后才為學(xué)者、企業(yè)家和政府官員所廣泛認(rèn)同。究其原因,是科技對經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的作用近半個世紀(jì)以來越來越明顯。技術(shù)創(chuàng)新在西方國家已被視為經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動機(jī),甚至成了新的工業(yè)宗教。

    今天,學(xué)者們大都贊同這樣的定義:技術(shù)創(chuàng)新是一個從新思想的產(chǎn)生到產(chǎn)品設(shè)計、試制、生產(chǎn)、營銷和市場化的過程,也是知識的創(chuàng)造、流通和應(yīng)用的過程。人們對這個過程的理解經(jīng)歷了幾個階段。五六十年代,人們把技術(shù)創(chuàng)新理解為一個由科技推動的線性過程,創(chuàng)新始于科學(xué)研究,經(jīng)新產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn),終于營銷,即人們常說的線性模型。后來人們認(rèn)識到,科技在創(chuàng)新中的作用是多方位、多層次的,在產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)計、試制、營銷等創(chuàng)新過程的各個階段,都需要與科技進(jìn)行對話。這一過程更適宜用鏈環(huán)回路模型來表述。在這一模型中,科技不再是創(chuàng)新的初始點,而是創(chuàng)新主鏈各節(jié)點上都需要的東西。最新一代的創(chuàng)新模式是系統(tǒng)集成和網(wǎng)絡(luò)模型。這一模型要求企業(yè)在各種活動上都有所創(chuàng)新,企業(yè)要與客戶、供應(yīng)商、信息源、研究機(jī)構(gòu)建立更密切的戰(zhàn)略聯(lián)盟。

    技術(shù)創(chuàng)新作為一個新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)了以下三個重要方面:首先,技術(shù)創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)了市場。技術(shù)創(chuàng)新是一個始于市場、終于市場的活動。其次,技術(shù)創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)開發(fā)有獨創(chuàng)性的新產(chǎn)品、新技術(shù),強(qiáng)調(diào)要有自己的知識產(chǎn)權(quán)。科研成果的產(chǎn)生只能被視為創(chuàng)新的初始階段。第三,技術(shù)創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)性。技術(shù)創(chuàng)新不只是企業(yè)的事,還需要大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、金融部門、政府機(jī)構(gòu)等方面的密切協(xié)調(diào)。

    長期以來,國內(nèi)企業(yè)以生產(chǎn)為經(jīng)營管理的核心,總是追求產(chǎn)品數(shù)量的增加和企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)展,而產(chǎn)品卻可以幾十年一貫制。這種在低技術(shù)層次上的生產(chǎn)能力的上升并不是一件好事。一旦這種生產(chǎn)的擴(kuò)大超過了市場的需要,產(chǎn)品過剩、積壓便難以避免,經(jīng)濟(jì)發(fā)展便會陷入困境。我國現(xiàn)有的鋼鐵、紡織等行業(yè)的產(chǎn)量都是世界第一,但同時,我們又進(jìn)口大量的鋼材、面料。許多企業(yè)瀕臨破產(chǎn)并不是生產(chǎn)能力不行,而是沒有創(chuàng)新。

    8. 對美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特的理論很快便被遺忘的原因理解正確的一項是(    )。

    A.熊彼特的思想在二次世界大戰(zhàn)之前不被學(xué)者、企業(yè)家和政府官員認(rèn)同

    B.科技對經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的作用還不明顯,人們還沒有認(rèn)識到科技對發(fā)展的作用

    C.西方國家還未找到經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動機(jī),未建立起新的工業(yè)宗教

    D.當(dāng)時人們把技術(shù)創(chuàng)新僅僅理解為一個由科技推動的線性過程

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