多項選擇題 1、 馬克思說:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”這一命題的主要含義是(CD 。 A.實踐是社會歷史的主體 B. 實踐是社會歷史的客體 C.實踐構(gòu)成了社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ) D.實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容 2. 哲學(xué)基本問題主要包括兩方面內(nèi)容( AC。 A.思維和存在何者為第一性的問題 B.世界是如何發(fā)展的問題 C.思維和存在是否具有同一性的問題 D.世界的本質(zhì)是一個還是多個的問題 3. 哲學(xué)的物質(zhì)范疇是(BCD 。 A.感性地存在著的東西 B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認識到某層次的物質(zhì)形態(tài) C.從具有無限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來的 D.各種具體事物中抽象概括出的普遍科學(xué)概念 4.意識是(BD 。 A.人腦的分泌物 B.人腦的屬性和機能C.神的啟示 D.客觀存在的主觀映象 5.脫離人體的手,就不是真正意義上的手,這說明( AD。 A.部分依賴于整體 B.研究部分毫無意義 C.整體與部分毫不相干 D.要從整體和部分的關(guān)系中去研究事物 6.“白馬非馬"的命題 (BD 。 A.割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系 B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 D.割裂了共性和個性的關(guān)系 7. 在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中正確發(fā)揮意識的能動作用(ABCD ) A.必須通過實踐 B.必須尊重客觀規(guī)律 C.必須具備一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件 D.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一 8 .唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系原理,要求我們做到( ABD。 A.用整體性觀點分析事物 B.研究部分不能忘記同整體的關(guān)系 C.不承認各部分有分明的界限 D.局部服從整體 9. 實踐是人的生存方式,是指 ( ABC ) A.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) B.在實踐中形成人的本質(zhì)和一切社會關(guān)系 C.實踐是人類特有的活動 D.實踐是一切生命的存在方式 10.下列選項中,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有( ABC) A、九層之臺,起于壘土 B、千里之行,始于足下 C、千里之堤,潰于蟻穴 D、物極必反,相反相成 11."過猶不及"體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(ACD ) A、要堅持適度原則 B、"過頭"與"不及"都是錯誤的 C、量變是質(zhì)變的必要準備 D、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 12.質(zhì)變的基本形式包括(BCD ) A、數(shù)量的增減和場所的變更 B、階段性部分質(zhì)變 C、爆發(fā)式飛躍 D、非爆發(fā)式飛躍 13.肯定方面是指(BD ) A、好的方面 B、事物中維持其存在的方面 C、正確的方面 D、決定了一事物是其自身而不是它物的方面 14.辯證的否定觀認為( ABCD) A、否定是事物的自我否定 B、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) C、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) D、否定是揚棄 15.否定之否定規(guī)律揭示了(ABD ) A、事物發(fā)展是螺旋式上升 B、事物發(fā)展是波浪式前進 C、事物發(fā)展周而復(fù)始的循環(huán) D、事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一 16、下列各項屬于矛盾同一性的有 (BC。 A.物極必反 B.禍兮福之所依,福兮禍之所伏 C. 高岸為谷,深谷為陵 D.兩個事物的絕對同一 17、唯物辯證法的基本范疇有( ABCDE ) A.原因與結(jié)果 B.必然性與偶然性 C.可能性與現(xiàn)實性 D.現(xiàn)象與本質(zhì) E.內(nèi)容與形式 18、下列觀點屬于唯心主義的有( ABC ) A、 意識是人與生俱來的 B、人有生而知之者 C、人腦是意識的源泉 D、人腦是意識的器官 19、下列觀點正確的有( ABC ) A.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B.聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征 C.發(fā)展是前進性上升性的運動 D.發(fā)展是事物數(shù)量的增減和位移 |
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