河北：最新教師資格考試教育學(xué)資料—論述題
來(lái)源：育路網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2009-03-27
決定課程的進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾
課程的進(jìn)步和發(fā)展要受制于政治、經(jīng)濟(jì)因素和自身成長(zhǎng)發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本關(guān)系
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)
(2)知識(shí)與能力
(3)分科與綜合
課程的進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾（基本關(guān)系）
課程的進(jìn)步和發(fā)展要受制于政治、經(jīng)濟(jì)因素和自身成長(zhǎng)發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本矛盾(關(guān)系)，
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)
(2)知識(shí)與能力
(3)分科與綜合
(4)人文主義與科學(xué)主義觀察兒童能力和教研能力教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力教育機(jī)智
(5)職業(yè)道德素養(yǎng)忠誠(chéng)教育事業(yè)關(guān)愛(ài)學(xué)生嚴(yán)于律己，為人師表
聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋�(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)（提高自身的教師素養(yǎng)）（1）文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能，廣博文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。
(2)教育理論知識(shí)與技能 教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力 觀察兒童能力和教研能力 教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力 教育機(jī)智
(3)職業(yè)道德素養(yǎng) 忠誠(chéng)教育事業(yè) 熱愛(ài)學(xué)生嚴(yán)于律己，為人師表
聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗谛抡n程實(shí)施，教師專業(yè)化要求的背景下，教師應(yīng)具備怎么的職業(yè)素質(zhì)？
當(dāng)前的基礎(chǔ)教育新課程改革極大地改變了人們的教育理念·學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也將從根蒼上改變教師的教學(xué)方式。適應(yīng)新課程的教師角色較換，教師必須按課程規(guī)范的復(fù)制者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者、設(shè)計(jì)者和評(píng)價(jià)者，教師由傳統(tǒng)知識(shí)的傳授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變;由"單一學(xué)科型教師"向"跨學(xué)科型"教師轉(zhuǎn)鱉;由"知識(shí)的掇運(yùn)工"轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;充滿實(shí)踐智慧的專業(yè)人員";面對(duì)新課程，教師將一切從"新"開(kāi)始:重新理解教育，重新理解課程，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，重新設(shè)計(jì)教學(xué)。
(1新課程背景下的教師職業(yè)道德素質(zhì)，教師的情感人格特點(diǎn)越豐富，對(duì)教育教學(xué)的激勵(lì)作用越大。師生關(guān)系是教育中的基本關(guān)系之一，其和諧與否直接關(guān)系到教育的現(xiàn)實(shí)績(jī)效。在教學(xué)中，教師的作用正由支配作用向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用方向轉(zhuǎn)變，師生關(guān)系成為平等的、民主的、伙伴的關(guān)系。
(2新課程改革要求的教師的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)教師素質(zhì)，是素質(zhì)教育乃至新課程改革取得成功的關(guān)鍵因素，教師的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)水平，直接關(guān)系教育和課程改革成敗。因此，新的時(shí)代背景下，教師應(yīng)該具有一定的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為一個(gè)完善合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。主要包括以下三個(gè)層面:高尚優(yōu)良的人格，不斷完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷完善的能力結(jié)構(gòu)。
(3)教師的能力發(fā)展 新課程背景下不但要求加強(qiáng)教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，同時(shí)呼喚教師的新能力，如:強(qiáng)化教師的教育科研能力;發(fā)展教師的交往與合作能力;培養(yǎng)課程資源開(kāi)發(fā)能力;培養(yǎng)課程整合能力;發(fā)展教師的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合技能
(4)教師的自我意識(shí)與人際關(guān)系 當(dāng)前，隨著新課程改革的逐步推進(jìn)，教師和諧、合作的人際關(guān)系對(duì)確保新課程的有效實(shí)施起到至關(guān)重要的作用。以下幾個(gè)方面是我們迫切需要做到的:建立良好的競(jìng)爭(zhēng)與合作機(jī)制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展的軌道;加強(qiáng)交流與溝通，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，營(yíng)造和諧人際 關(guān)系的氛圍;幫助教師掃除人際交往障礙·提高教師人際交往能力;適應(yīng)新課程的教學(xué)和教師自我專業(yè)發(fā)展的需要，教師還必須有健康的心理素質(zhì)j教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)教師的終身學(xué)習(xí)·為適應(yīng)終身教育和終身學(xué)習(xí)的要求，教師必須確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。
聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓釉诮虒W(xué)過(guò)程中貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主義的思想
1)充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)。
(2)樹(shù)立教是為了學(xué)的觀念。
(3)重視學(xué)生主體因素，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。
(4)尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在話動(dòng)申受到鍛煉，得到發(fā)鑲。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)及其對(duì)我國(guó)教育目的的規(guī)定性意義馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，其基本寒衣是人的體力，智力充分自由地發(fā)展運(yùn)用，以適應(yīng)不同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的要求，同時(shí)人的道德品質(zhì)和美的情操高度發(fā)展，這諸方面的發(fā)展，在一個(gè)人身上是充分，自由，和諧，統(tǒng)一的，這一學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，其一，人的發(fā)展同社會(huì)生活相聯(lián)系，其二，分工導(dǎo)致人的發(fā)展片面化，私有制則加劇了這種變化，其三，大工業(yè)生產(chǎn)也科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，其四，共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。馬克思主義這一學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)教育規(guī)定性的意義，我們教育目的的基本點(diǎn)，，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)教育目的具有理論指導(dǎo)意義。
對(duì)我國(guó)教育目的規(guī)定性的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一，堅(jiān)持社會(huì)主義方向。為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)是我國(guó)教育方針的根本特點(diǎn);第二，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本途徑;第三，德、智、體等萬(wàn)兩全面發(fā)展是社會(huì)主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)的現(xiàn)代教育方針繼承和發(fā)展了新中國(guó)建立以來(lái)提出的教育方針，反映了當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的特征，符合廣大人民群眾的意志。
某初三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)愛(ài)慕之意的情書(shū)交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，殺一儆百，于是在班會(huì)上把這封情書(shū)公之與眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)，請(qǐng)用德育規(guī)律，德育原則分析該案例
(1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。0德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程;0要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外閥。又要了解受教育者的心理矛盾，捉使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)，德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
（3）德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則，
1，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生想結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，是教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
2，貫徹這一原則的基本要求是，愛(ài)護(hù)，尊重和信賴學(xué)生，教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要作到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，及時(shí)檢查，堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。
全面發(fā)展教育思想與素質(zhì)教育的關(guān)系
（1)個(gè)體全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想就是個(gè)人智力、體力充分自由的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合。素質(zhì)教育正是以全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，把教育的著眼點(diǎn)放在全面提高人的各種素質(zhì)上。素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育指導(dǎo)思想和目標(biāo)是完全一致的。
(2)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)教育改革，真王實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)，使教育面向每一所學(xué)校、面向每一個(gè)學(xué)生、面向?qū)W生的每一個(gè)方面，把應(yīng)試教育主導(dǎo)下的淘汰教育、選拔教育變成基礎(chǔ)性、普及性·發(fā)展性教育。
試述教育與兒童發(fā)展的關(guān)系。
兒童的發(fā)展是指兒童在其成長(zhǎng)過(guò)程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的 相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過(guò)程。 教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是一種主從的關(guān)系:兒童的發(fā)展是主，學(xué)校教育只是從屬于兒 童發(fā)展，并為兒童發(fā)展服務(wù)的過(guò)程。教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系:兒童發(fā) 展是源于人類本性的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程，教育僅是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。與其它手段相比，教 育在影響兒童發(fā)展的過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
(1，兒童發(fā)展的特點(diǎn)與教育上的舉措:順序性，教育上要注意循序漸進(jìn);不平衡性，教育上要注意抓關(guān)鍵期;階段性，教育上要注意針對(duì)性;個(gè)別差異性，教育上要注意因材施教;分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性，教育上要注意長(zhǎng)善救失。
(2教育與兒童的發(fā)展:教育是手段，發(fā)展是目標(biāo);教育在兒童發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教育對(duì)兒童發(fā)展的具體作用表現(xiàn)為:教育目標(biāo)要真實(shí)反映社會(huì)的要求;在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展;在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展尊重和發(fā)揮兒童的主體性。教育中尊重和發(fā)揮兒童主體性的原則有:教育教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受。教育活動(dòng)中·要給學(xué)生留有選擇的余地。并尊重學(xué)生的選擇。教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。
你是如何認(rèn)識(shí)我國(guó)教育目的的基本特征的，該如何去落實(shí)教育目的？
我國(guó)教育目的的基本特征:一是我國(guó)教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想;二是我國(guó)教育目的有鮮明的政治方向;三是堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。我國(guó)教育目的的落實(shí):教育目的實(shí)際上就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求，要認(rèn)真落實(shí)我國(guó)的教育目的必須正確處理以下方面的關(guān)系:
(1)教育目的與教育目標(biāo)的關(guān)系。教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的而制定的。除了考慮落實(shí)教育目的之外，教育目標(biāo)還應(yīng)結(jié)合各級(jí)各類學(xué)校教育的性質(zhì)和任務(wù)，以及特定教育對(duì)象的身心特點(diǎn)及規(guī)律來(lái)確立。從教育目的到教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換實(shí)際上就是教育目的由一般到具學(xué)校教育必須傲到"兩個(gè)全面"·即"面向全體"和"全面發(fā)展"。所謂"全面發(fā)展"主要指要使學(xué)生在德、智、體、美等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等維度都能健康成長(zhǎng)。所渭"面向全體"就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育，從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)�；A(chǔ)教育階段教育目的的落實(shí)顯然有別于職業(yè)技術(shù)教育、成人教育和高等教育等。后者必須根據(jù)其教育的性質(zhì)、任務(wù)和教育對(duì)象的特殊性確定具體的培養(yǎng)目標(biāo)。
(2)德、智、體、美諸育之間的關(guān)系。教育目的，如從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上說(shuō)·可以理解為應(yīng)當(dāng)進(jìn)行德育、智育·體育和美育等幾個(gè)方面的全面教育;正確處理諸育關(guān)系對(duì)于教育目的的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。在諸育關(guān)系認(rèn)識(shí)上，有兩點(diǎn)至關(guān)重要:一是各育均有相對(duì)的獨(dú)立性。二是現(xiàn)實(shí)或真正的教育碰是一體的。
(3)全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系。這實(shí)際上是我國(guó)教育目的的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的一個(gè)具體要求。全面發(fā)展的一個(gè)維度是自由發(fā)展。全面發(fā)展不僅不排斥個(gè)性發(fā)展，而且是以個(gè)人合乎本性的自由發(fā)展為條件的。全面發(fā)展不等于平均或平面的發(fā)展。不同個(gè)體所處環(huán)境不同，具有的自身紊質(zhì)和客觀條件也不同，因而會(huì)形成不同的個(gè)性、興趣和特長(zhǎng)。所以，必須根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特殊性對(duì)學(xué)生因材施教，在充分發(fā)揮每一個(gè)人的長(zhǎng)處的同時(shí)求得他的全面發(fā)展。
(4)全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要意義就在于便有特殊個(gè)性和才干的受教育者更有可能適應(yīng)未來(lái)不同社會(huì)工作的需要;全面發(fā)展的人才終究要在一定社會(huì)中生活，要滿足社會(huì)發(fā)展的需要，教育就必須為不同的社會(huì)崗位培養(yǎng)人才。在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同酣。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)社會(huì)上不同職她的特點(diǎn)和要求有一些直觀、感性的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的明天做好充分的準(zhǔn)備，
結(jié)合實(shí)際工作談?wù)劕F(xiàn)今中小學(xué)教育評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題及改革策略。
現(xiàn)存問(wèn)題:教育評(píng)價(jià)在我國(guó)的發(fā)震歷史不長(zhǎng)，再加上教育本身也存在這樣那樣的問(wèn)題，致使教育評(píng)價(jià)也在一一些方面存在著偏頗。教育評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)以激勵(lì)學(xué)生和改進(jìn)教學(xué)為目標(biāo)。但在實(shí)際教學(xué)中，某些教師往往只采用從學(xué)業(yè)成績(jī)一個(gè)方面衡量學(xué)生的發(fā)展水平，這樣不僅會(huì)妨礙學(xué)生的全面發(fā)展，也會(huì)對(duì)教學(xué)改革形成阻力。
當(dāng)前教育評(píng)價(jià)中存在的主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn):
(1)重知識(shí)輕能力。盡管從埋念上看學(xué)校要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，但實(shí)際上即使在小學(xué)階段以考試為中心的現(xiàn)象也很普遍。
(2)片面追求分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)成為學(xué)習(xí)白標(biāo)，不利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在求知?jiǎng)訖C(jī)。
(3)影響學(xué)生心理健康，學(xué)校在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，學(xué)業(yè)成績(jī)往往是主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有些教師因?qū)W生成績(jī)差，T評(píng)、羞辱學(xué)生，傷學(xué)生自尊�？荚噳毫o學(xué)生帶來(lái)沉重的心理負(fù)擔(dān)引起考試焦慮，危害心理健康。
(4)制約教學(xué)改革。由于測(cè)驗(yàn)對(duì)教育活動(dòng)起著導(dǎo)向和控制作用，任何教育改革如果沒(méi)有測(cè)驗(yàn)觀念和測(cè)驗(yàn)內(nèi)容及方法的變革都很難行之有效。 改革策略:評(píng)價(jià)不僅是為了鑒定、分等，而更要考慮實(shí)際教育效果，使被評(píng)者在評(píng)價(jià)過(guò)程中得以提高。為了推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，學(xué)校和教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)觀念有了相應(yīng)的變革。近年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)采取了多種評(píng)價(jià)措施提高教學(xué)質(zhì)量，并取得了許多經(jīng)驗(yàn)，可以借鑒其中的一些觀點(diǎn)和方法。
(1)從側(cè)重一元評(píng)價(jià)到多元評(píng)價(jià)。 人類的才智是多方面的，絕對(duì)不僅僅是學(xué)業(yè)成績(jī)所能反映的。在具體評(píng)價(jià)活動(dòng)中，教師要樹(shù)立多元評(píng)價(jià)的思想，實(shí)踐中還要注意重視高層次認(rèn)知能力的考察;重視對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程參考答案及解析 86 的檢測(cè);注重對(duì)各種活動(dòng)表現(xiàn)的檢測(cè)i用多種方法收集評(píng)價(jià)信息。
(2)從側(cè)重總結(jié)性評(píng)價(jià)到形成性評(píng)價(jià) 總結(jié)性評(píng)價(jià)重在發(fā)揮鑒定和篩選功能，主要是為了衡量學(xué)生的好壞。形成性評(píng)價(jià)所關(guān)心的是能不能指向提高學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的迸步等。在當(dāng)前的中小學(xué)教育實(shí)踐中，形成性評(píng)價(jià)已經(jīng)是比較主流的評(píng)價(jià)方法，如對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，除了解其學(xué)習(xí)狀況以外，還應(yīng)了解其學(xué)習(xí)興趣、方法，在了解過(guò)程中找到改進(jìn)的辦法。實(shí)施中注意考試與考查和評(píng)分與評(píng)語(yǔ)的結(jié)合;考試不是為了難倒學(xué)生，而是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);自評(píng)、互評(píng)與師評(píng)相結(jié)合。
(3)從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵(lì)性功能 教師只有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，評(píng)價(jià)才不會(huì)偏狹，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能也才能得到更好的發(fā)揮，因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)也就是學(xué)生發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。評(píng)價(jià)必須具體、中肯，特別是對(duì)差生的缺點(diǎn)評(píng)價(jià)更應(yīng)該注意實(shí)際效果。可以采用的方法，0將課程分成小的單元，在每一單元內(nèi)考核。0擴(kuò)展評(píng)價(jià)的范圍。0記錄學(xué)生學(xué)業(yè)以外的突出表現(xiàn)，增加學(xué)生的成功感。注重學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的縱向評(píng)價(jià)，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到自己的進(jìn)步
如何理解班級(jí)授課制的？今日改革有何舉措？
班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。今日改革的措施:
(1)世界教育改革:縱觀歷史上和現(xiàn)實(shí)中對(duì)班級(jí)授課制的各種改革主張和實(shí)驗(yàn)，當(dāng)代國(guó)外教學(xué)組織形式的改革就課堂組織形式說(shuō)提出了:個(gè)人教學(xué)與小隊(duì)教學(xué)(合作教學(xué))分組教學(xué)、特朗普制(靈活的課表)、小隊(duì)教學(xué)(協(xié)同教學(xué))·合作學(xué)習(xí)。其中影響最大的要算是分組教學(xué)和開(kāi)放教學(xué)。
(2)國(guó)教育改革:當(dāng)前我國(guó)學(xué)校的教學(xué)仍以班級(jí)授課為教學(xué)的基本組織形式。我國(guó)經(jīng)常采用的教學(xué)形式有:課堂教學(xué)·現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、個(gè)別輔導(dǎo)等。當(dāng)前教育教學(xué)改革此起彼伏，但所有改革的構(gòu)想無(wú)一不是建立在班級(jí)教育體制基礎(chǔ)上的，暢班級(jí)教育體制之長(zhǎng)，補(bǔ)班級(jí)教育體制之短，為完善班級(jí)教育體制做出了大量的有積極意義的嘗試。 小班化教育模式。
目前，上海、北京、長(zhǎng)春等教育先迸發(fā)達(dá)地區(qū)，悄然興起小班化教育模式。上海最早實(shí)施小班化教育模式。小班學(xué)生不超過(guò)25人，教師以靈活的方式主導(dǎo)課堂;學(xué)生可以在教師指導(dǎo)下自主活動(dòng)，并在異想天開(kāi)般的自由提問(wèn)和討論中發(fā)展想象力、探究意識(shí)和合作精神，從而提高綜合素質(zhì)，這種建立在高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量義務(wù)教育現(xiàn)代質(zhì)量觀基礎(chǔ)上的有效嘗試，成為個(gè)性化實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，被稱為"教學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)靜悄悄的革命"。 "走"班式教育模式。他們的教學(xué)運(yùn)作模式是設(shè)立專用教室，教師固定教室，采用基礎(chǔ)性課程、有本校特色的拓展性課程和由學(xué)生自選的確究性課程相結(jié)合的"套餐式"課程·讓學(xué)生自選課程，流動(dòng)"走班"上課，闊時(shí)開(kāi)展分層教學(xué)。這樣做，把個(gè)體生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)完完全全地還給學(xué)生，代表了"吐紀(jì)的育的方向。我們向往著這樣的班級(jí)教育教學(xué)模式成為現(xiàn)實(shí)。 開(kāi)放式教育模式。班級(jí)既是學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，又是學(xué)生社會(huì)化的演練場(chǎng)，也是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口，還是學(xué)生走向社會(huì)的跳板、橋梁。如何把班級(jí)教育教學(xué)與社會(huì)緊密相連，也一直是教育界不斷探索的問(wèn)題。這一開(kāi)放式的教學(xué)思路已引起社會(huì)各界的關(guān)注。
