都說韓寒是《皇帝的新裝》里的那個孩子，但當有個叫麥田的人指出韓寒就是“皇帝的新裝”，卻惹出了麻煩。認識麥田的，都承認其是個認真之人，只不過容易“認死理”，但似乎沒多少人愿意平心看待他這個“認死理”。即便看著麥田的分析會不自覺點頭，但也不敢說出來。

　　有一種人，是“倒韓”的，他們帶著惡毒的竊喜，并不能認真分析麥田的話。

　　其實，認真看麥田文章，其關鍵詞是“塑造”、“包裝”、“表演”、“人造”。韓寒是否有“團隊”，這很難證實，麥田的分析也只能當做一種推斷。當然，根據(jù)我的閱歷，即便沒有寫作“團隊”，包裝也是不可能不存在的。

　　“包裝”離不開“表演”，“包裝”就必然要“塑造”，甚至某些方面需要“人造”。韓寒鄭重其事的法式，卻多少有點矯枉過正了。

　　其實，即便韓寒和他身邊人不包裝，他也是被廣大網(wǎng)民包裝了的。也因此，當韓寒不順從于他們的意愿，拋出“韓三篇”，他們就受不了。似乎韓寒也努力要從這種包裝中掙脫出來，他的“素質論”，不只是指他“粉絲”之外的人。這是我最欣賞韓寒之處，韓寒從“弒君”，絕決到“弒眾”了。所以有人把韓寒說成“當代魯迅”。

　　實際上，韓寒是否經(jīng)過包裝并不重要，重要的是文章確實是他自己寫的，確實寫得有價值。被包裝的未必都是劣質的東西。當然，如果再因此立起一個“公民”的形象，那么對當今中國社會就更有意義了。所以，這個被包裝出來的“公民”形象的影響力，應當重要于其真實性。

　　熱衷于談論韓寒的，還有知識人。但要知道，在中國，知識人的影響基本只是浮在輿論表面的，就好像浮在水面上的那層漂亮的油。中國社會最真實的那部分，還遠沒有醒來。所以，我們大可把韓寒風波當做一個文娛事件。

　　當然，我也希望輿論最終會改變現(xiàn)實。到那時，即便“公民韓寒”被揭穿是包裝的，也已經(jīng)不重要了。