2011年下半年心理咨詢師考試報(bào)名進(jìn)行中，小編特編輯整理心理咨詢師考試相關(guān)資料、試題，希望對(duì)您的考試有所幫助！

　　49 關(guān)系場(chǎng)效應(yīng)

　　在角色群體的活動(dòng)效率中，既可能產(chǎn)生增力作用，也可能導(dǎo)致減力作用。 "三個(gè)臭皮匠，湊成一個(gè)諸葛亮"，這種情況下"1+1+l"大于3.這在群體成員活動(dòng)的效率角度上，稱之為"群體的增力作用". "三個(gè)和尚沒(méi)水喝"，這種情況下的"1+1+1"卻等于0了。這在群體成員活動(dòng)的效率角度上，稱之為"群體的減力作用".這種由不同的角色扮演者組成的群體產(chǎn)生的內(nèi)聚力或摩擦力，在社會(huì)心理學(xué)上，統(tǒng)稱為"關(guān)系場(chǎng)效應(yīng)".

　　50鳥籠效應(yīng)

　　人最難擺脫的是無(wú)謂的煩惱。1907年，近代杰出的心理學(xué)家詹姆斯從哈佛大學(xué)退休。同時(shí)退休的還有他的好友、物理學(xué)家卡爾森。一天，倆人打賭。 詹姆斯說(shuō)：老伙計(jì)，我一定會(huì)讓你不久就養(yǎng)上一只鳥。

　　卡爾森笑著搖頭：我不信！因?yàn)槲覐膩?lái)就沒(méi)想過(guò)養(yǎng)一只鳥。沒(méi)過(guò)幾天，恰逢卡爾森生日，詹姆斯送上了禮物——一只精致的鳥籠。卡爾森笑納了：我只當(dāng)它是一件漂亮的工藝品。 從此以后，只要客人到訪，看見書桌旁那只空蕩蕩的鳥籠，他們幾乎都會(huì)無(wú)一例外地問(wèn)：教授，你養(yǎng)的鳥什么時(shí)候死了？ 卡爾森只好一次次向客人解釋：我從來(lái)就沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鳥。

　　然而，這種回答每每換來(lái)的卻是客人困惑甚至有些不信任的目光。

　　最后，出于無(wú)奈，卡爾森教授只好買了一只鳥，詹姆斯的"鳥籠效應(yīng)"奏效了。

　　佛經(jīng)云：人最難擺脫的是無(wú)謂的煩惱。許多人不正是先在自己的心里掛上一只籠子或張開一只袋囊，然后再不由自主地朝其中填滿一些東西嗎？

　　51過(guò)度理由效應(yīng)

　　"過(guò)度理由效應(yīng)"很容易發(fā)生在過(guò)分講究"1"和"0"角色分配的情侶身上。經(jīng)常有一方抱怨自己的bf不懂得付出，只是一味地索取，而對(duì)方則不以為然地覺(jué)得這是作為"老公"應(yīng)該盡的責(zé)任。究其原因，正是在于兩人的關(guān)系長(zhǎng)期只是陷于單一的流向。一開始，作為"老公"的一方確立了自己"1"的角色以后，為了顯示自己男人的寬大肩膀用心呵護(hù)自己的愛(ài)人，不斷地從各個(gè)層面的付出，另一方則拼命地體現(xiàn)出自己的"小鳥依人"感。久而久之，"過(guò)度理由效應(yīng)"便產(chǎn)生了作用，兩人不自覺(jué)地將情侶關(guān)系的定位留于淺表的"施予和獲得"這個(gè)利益層面的原因，而忽視了深層次的感情交流、生活適應(yīng)和個(gè)性融合等等方面。最后，索取的一方的直接欲望越來(lái)越膨脹，而付出的一方往往到最后變得疲憊不堪。到分手時(shí)，一個(gè)會(huì)覺(jué)得對(duì)方自私自利、只為了得到好處而和自己在一起，另一個(gè)卻會(huì)一味地指責(zé)對(duì)方根本不愛(ài)自己或者另有他歡才不再對(duì)自己付出。 　　可以看出，"過(guò)度理由效應(yīng)"常常更多在缺心眼的人身上體現(xiàn)。就像那個(gè)拋棄了原來(lái)的bf而毅然轉(zhuǎn)投日本男人懷抱的男孩一樣。若非看重了表面的外貌、長(zhǎng)相等因素吸引，他也不可能做出如此重大的抉擇，絲毫不考慮真的東渡日本以后其他種種更為重要的后果。所以，單純的付出雖然能夠暫時(shí)保持表面上的火熱與緊密，但這同時(shí)也意味著分崩離析的前奏。一旦這種付出由于對(duì)方與日俱增的欲望而無(wú)法維繼時(shí)，那就預(yù)示著悲劇的上演，因?yàn)樽寣?duì)方得以相信那個(gè)能維系兩人關(guān)系的表面理由已不復(fù)存在了。

　　在日常生活中我們常有這樣的體驗(yàn)：親朋好友幫助我們，我們不覺(jué)得奇怪，因?yàn)?quot;他是我的親戚"、"他是我的朋友"，理所當(dāng)然他們會(huì)幫助我們；但是如果一個(gè)陌生人向我們伸出援手，我們卻會(huì)認(rèn)為"這個(gè)人樂(lè)于助人".

　　同樣，在家庭生活中，妻子和丈夫常常無(wú)視對(duì)方為自己所做的一切，因?yàn)?quot;這是責(zé)任"、"這是義務(wù)"，而不是因?yàn)?quot;愛(ài)"和"關(guān)心"；一旦外人對(duì)自己做出類似行為，則會(huì)認(rèn)為這是"關(guān)心"，是"愛(ài)的表示".

　　為什么會(huì)有這么大的區(qū)別呢？這就是由于社會(huì)心理學(xué)上所說(shuō)的"過(guò)度理由效應(yīng)".每個(gè)人都力圖使自己和別人的行為看起來(lái)合理，因而總是為行為尋找原因，一旦找到足夠的原因，人們就很少再繼續(xù)找下去，而且，在尋找原因時(shí)，總是先找那些顯而易見的外在原因，因此，如果外部原因足以對(duì)行為做出解釋時(shí)，人們一般就不再去尋找內(nèi)部的原因了。

　　有這樣一個(gè)有趣的故事：一位老人在一個(gè)小鄉(xiāng)村里休養(yǎng)，但附近卻住著一些十分頑皮的孩子，他們天天互相追逐打鬧，喧嘩的吵鬧聲使老人無(wú)法好好休息，在屢禁不止的情況下，老人想出了一個(gè)辦法。

　　他把孩子們都叫到一起，告訴他們誰(shuí)叫的聲音越大，誰(shuí)得到的報(bào)酬就越多，他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)。到孩子們已經(jīng)習(xí)慣于獲取獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，老人開始逐漸減少所給的獎(jiǎng)勵(lì)，最后無(wú)論孩子們?cè)趺闯常�老人一分錢也不給。

　　結(jié)果，孩子們認(rèn)為受到的待遇越來(lái)越不公正，認(rèn)為"不給錢了誰(shuí)還給你叫"，再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧。

　　行為如果只用外在理由來(lái)解釋，那么，一旦外在理由不再存在，這種行為也將趨于終止，因此，如果我們希望某種行為得以保持，就不要給它足夠的外部理由。

　　公司老板如果希望自己的職員努力工作，就不要給予職員太多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而要讓職員認(rèn)為他自己勤奮、上進(jìn)，喜歡這份工作，喜歡這家公司；希望孩子努力學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，也不能用太多的金錢和獎(jiǎng)品去獎(jiǎng)勵(lì)孩子的好成績(jī)，而要讓孩子覺(jué)得自己喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是有趣的事