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國(guó)家公務(wù)員考試:定義判斷練習(xí)一

作者:不明   發(fā)布時(shí)間:2010-03-30 08:53:01  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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無(wú)標(biāo)題文檔

1.團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)的成員為了團(tuán)隊(duì)的利益和目標(biāo),而相互協(xié)作、竭盡全力的意愿和作風(fēng)。高績(jī)效團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的根源,不在于其成員個(gè)人能力的卓越,而在于其成員整體“合力”的強(qiáng)大,其中起關(guān)鍵作用的就是團(tuán)隊(duì)精神。

根據(jù)上述定義,下列屬于團(tuán)隊(duì)精神的是(    )。

A.忠誠(chéng)、投入、志趣相投、相互吸引

B.有凝聚力和為團(tuán)隊(duì)利益犧牲的意愿

C.高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的靈魂和難以模仿的特質(zhì)

D.將每個(gè)成員“粘”在一起的“膠”

答案選中可見(jiàn):

【解析】B由題干“團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)的成員為了團(tuán)隊(duì)的利益和目標(biāo),而相互協(xié)作、竭盡全力的意愿和作風(fēng)”可直接推出這道題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。

2.社會(huì)責(zé)任是公民、企業(yè)和各種組織對(duì)國(guó)家或社會(huì)公共利益方面應(yīng)盡的責(zé)任或義務(wù)。社會(huì)責(zé)任就是行為主體對(duì)社會(huì)負(fù)有一定的責(zé)任,人是社會(huì)的動(dòng)物,只有在社會(huì)中才能體現(xiàn)出人的真正本質(zhì)。

根據(jù)上述定義,下列屬于公民社會(huì)責(zé)任的是(    )。

A.憲法法律規(guī)定以外的公民義務(wù)

B.公民應(yīng)盡的非道德責(zé)任的責(zé)任

C.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、敬業(yè)奉獻(xiàn) 

D.在工作單位應(yīng)盡的一些崗位職責(zé)

答案選中可見(jiàn):

【解析】C。本題可以采用排除法。A、B兩項(xiàng)中的責(zé)任和義務(wù),對(duì)象不明確,不能判斷其是否屬于公民社會(huì)責(zé)任。D項(xiàng)中崗位職責(zé)是行為主體對(duì)工作單位應(yīng)盡的責(zé)任,不屬于社會(huì)責(zé)任的范圍。故C項(xiàng)為正確答案。

3.人文關(guān)懷是指一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人格、人的價(jià)值、人的命運(yùn)和尊嚴(yán)的關(guān)切,對(duì)人的生存狀態(tài)和社會(huì)地位、人的進(jìn)步需求、生活條件保障的關(guān)注,以及對(duì)理想人格的肯定和塑造。

根據(jù)以上定義,下列屬于人文關(guān)懷的是(    )。

A.對(duì)民眾的博大的愛(ài)、深刻的理解和無(wú)私的付出

B.對(duì)人生存狀況的關(guān)注,對(duì)人的生命和健康的呵護(hù)

C.對(duì)人的精神狀態(tài)和人性的深切關(guān)懷,對(duì)人的情感、意志和價(jià)值的尊重

D.在強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益的同時(shí),關(guān)心個(gè)人的價(jià)值和利益及個(gè)人的難和困境

答案選中可見(jiàn):

【解析】C。根據(jù)題干可知,人文關(guān)懷是指人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)的是對(duì)于人自身相關(guān)需求和狀態(tài)的關(guān)注,A項(xiàng)“對(duì)民眾的付出”在文中并為涉及,排除。B項(xiàng)前半句“對(duì)人生狀況的關(guān)注”屬于人文關(guān)懷,而后半句“對(duì)人的生命和健康的呵護(hù)”不屬于人文關(guān)懷,排除。D項(xiàng)中“強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益”不屬于人文關(guān)懷,排除。C項(xiàng)為正確答案。

4.公共意識(shí)是獨(dú)立自由的個(gè)體所具有的一種整體意識(shí)或整體觀念。公共意識(shí)一方面是個(gè)人主體自由的體現(xiàn),另一方面是對(duì)于一個(gè)超越于個(gè)體自身以外的共同整體的體現(xiàn)。

根據(jù)上述定義,下列屬于公共意識(shí)的是(    )。

A.期望公民必須變得無(wú)私并在行為上完全利他

B.公民顧及私利的同時(shí),追求公共目標(biāo)和利益

C.現(xiàn)代社會(huì)所張揚(yáng)的一種精神氣質(zhì)和公共精神

D.把自己認(rèn)定為一個(gè)與他人聯(lián)系在一起的集合體

答案選中可見(jiàn):

【解析】D。公共意識(shí)期望的是個(gè)體具有整體、集體、兼顧個(gè)人與他人的觀念,而不是期望公民絕對(duì)的忘我利他,A項(xiàng)錯(cuò)誤。公共意識(shí)中的個(gè)人利益與他人利益不存在誰(shuí)先誰(shuí)后或孰輕孰重的關(guān)系,也并非是“追求公共目標(biāo)和利益”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。公共意識(shí)并不是現(xiàn)代社會(huì)所獨(dú)有的,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故D項(xiàng)為正確答案。

5.城市化是人類生產(chǎn)與生活方式由農(nóng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化以及城市不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。黨的十七屆三中全會(huì)會(huì)議公報(bào)指出,到2020年,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化機(jī)制基本建立。

根據(jù)上述定義,下列對(duì)城市化的理解正確的是(    )。

A.大批的農(nóng)民遷移到城市,由農(nóng)民變?yōu)槭忻?/span>

B.農(nóng)民進(jìn)城的數(shù)量越多,就說(shuō)明城市化率越高

C.農(nóng)民進(jìn)城越多,這個(gè)地方的社會(huì)發(fā)展越先進(jìn)

D.農(nóng)民生產(chǎn)方式的工業(yè)化程度越高,這個(gè)地方的社會(huì)發(fā)展越先進(jìn)

  答案選中可見(jiàn):

  【解析】D農(nóng)民遷移到城市是城市化進(jìn)程中的表現(xiàn)和特征,但不是城市化的內(nèi)涵,A項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)民進(jìn)城的數(shù)量跟城市化率和地方的社會(huì)發(fā)展不是現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系,并不能反映城市化率的高低和社會(huì)發(fā)展的水平,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)民生產(chǎn)方式的工業(yè)化、生活方式的城市化才是城市化的本質(zhì)要求,故D項(xiàng)為正確答案。

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