56、北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽之?dāng)?shù)“九”來源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)?乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽數(shù)之極，此為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。
這段文字意在說明（ ）
A.《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號(hào)信息
B.我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)
C.我國古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息
D.我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息

57、今天，人們往往以外老虎一直都生活在山上，并不知道它們從平原退出的歷史。唐宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化中心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域，北方人口大量南遷，華南虎徹底退出平原地區(qū)。之后出現(xiàn)的“調(diào)虎離山”、“放虎歸山”、“坐山觀虎斗”等成語，表明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)誤認(rèn)為老虎是山地物種，并不知道老虎是因?yàn)槿祟惢顒?dòng)侵犯而“被逼上山”的。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（ ）
A.澄清人們對老虎生活區(qū)域的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
B.描述老虎隨人類活動(dòng)退向山區(qū)的歷史
C.說明了老虎“被逼上山”的時(shí)代背景
D.分析人類活動(dòng)對老虎生存環(huán)境的影響

58、周莊旅游收入已經(jīng)連續(xù)多年超億元大關(guān)。在蘇南，與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù)，但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當(dāng)?shù)氐囊晃焕先苏f，上世紀(jì)70年代陳逸飛畫了這里的雙橋，此畫在美國展出時(shí)獲獎(jiǎng)并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時(shí)，哈默將此畫增給他，并說這是中國上海附近的一個(gè)小鎮(zhèn)。如今，游覽江南古鎮(zhèn)，周莊已成為首選。
對這段文字理解最準(zhǔn)確的是（ ）
A.文化交流是國際交流的重要內(nèi)容
B.文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
C.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口
D.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)

59、近年來，全球紙價(jià)持續(xù)上漲。據(jù)分析，紙漿的價(jià)格會(huì)越來越高，而出于環(huán)保的原因，全球的紙漿生產(chǎn)能力卻在減弱。油價(jià)的上漲會(huì)讓問題變得更糟糕，而據(jù)預(yù)測，這一上漲趨勢并不會(huì)在短期內(nèi)逆轉(zhuǎn)。當(dāng)紙價(jià)上漲到一定程度，必然反映到書價(jià)上。即使不考慮買書人會(huì)因?yàn)轭~外支出而減少購買，增加的占用資金也會(huì)令書店的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)增加。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（ ）
A.說明書價(jià)必然上漲的諸多原因
B.預(yù)測圖書零售業(yè)將面臨經(jīng)營困擾
C.分析未來圖書零售業(yè)的發(fā)展趨勢
D.揭示能源問題與圖書行業(yè)的關(guān)系

60、西方學(xué)者提出的“日常生活審美化”理論，從其產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)而論，它是在科技飛速發(fā)展，物質(zhì)生活質(zhì)量逐漸提高，人們?nèi)找鎻奈镔|(zhì)需求向精神需求過渡的前提下而出現(xiàn)的一種理論對現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)。這種回應(yīng)的出現(xiàn)，一方面是客觀現(xiàn)實(shí)對理論的要求，另一方面也是西方哲學(xué)、美學(xué)及文學(xué)藝術(shù)理論發(fā)展的必然規(guī)律。
這段文字意在說明“日常生活審美化”理論（ ）
A.以獲得了各方面的廣泛認(rèn)可 B.主要滿足了人們的精神需求
C.出現(xiàn)的時(shí)代背景及理論基礎(chǔ) D.與百姓的日常生活密切相關(guān)

61、隨著科學(xué)的進(jìn)步與基因治療方法的建立，基因興奮劑的使用已成為可能，但檢測運(yùn)動(dòng)員是否使用過基因興奮劑則非常困難。雖然可以從蛋白質(zhì)組學(xué)檢測發(fā)現(xiàn)其蹤跡，但檢測基因一般需要運(yùn)動(dòng)員身體組織樣本，這涉及是否尊重運(yùn)動(dòng)員的問題。另外，目前的檢測技術(shù)還無法跟上基因改造的步伐。世界反興奮劑機(jī)構(gòu)除了將基因興奮劑列入禁止目錄，也在吸納世界上最優(yōu)秀的基因技術(shù)專家為自己服務(wù)，希望研發(fā)出基因興奮劑檢測技術(shù)，取得相關(guān)前沿成果。
這段文字說明基因興奮劑檢測（ ）
A.需要不斷完善技術(shù)手段 B.需建立完備的檢測體系
C.遭遇的困境與解困思路 D.面臨的道德與技術(shù)難題

62、加拿大科學(xué)家在研究“威廉斯綜合征”時(shí)意外地發(fā)現(xiàn)，有著音樂、數(shù)學(xué)天賦的人，他們的天賦其實(shí)是基因排列失常造成的，而且同樣的基因失序也可能會(huì)導(dǎo)致精神分裂癥等精神病。大多數(shù)一出生就患有“威廉斯綜合征”的孩子，他們體內(nèi)的7號(hào)染色體錯(cuò)排了20個(gè)基因。在全球每兩萬人當(dāng)中，就有一人會(huì)出現(xiàn)這種情況。
作者接下來最有可能著重介紹的是（ ）
A.基因失序與天才 B.什么是“威廉斯綜合征”
C.“威廉斯綜合征”的典型病例 D.7號(hào)染色體對人類的重要意義

63、每天面對繁忙的交通，我們總覺得它是無序的。一旦撥云見日，會(huì)發(fā)現(xiàn)在這“混亂”之下依然存在著群體協(xié)作：每一輛車都有其目標(biāo)，每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故，這是個(gè)體行為；在路上行駛時(shí)，汽車首尾相連，車距狹小但并不碰撞，車距加大時(shí)就加速，車距小時(shí)就減速，這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作，馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地。有趣的是，這主要并不是交警指揮交通的結(jié)果，而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無意結(jié)果。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）
A.個(gè)體行為是群體協(xié)作的基礎(chǔ)
B.個(gè)體行為與群體協(xié)作并不矛盾
C.群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果
D.群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素

64、涉及美術(shù)館向來是建筑師莫大的機(jī)遇，他們會(huì)因此得到可以盡情施展最炫目華彩技法的舞臺(tái)。而在梵?高美術(shù)館，從最初設(shè)計(jì)草圖的里特維爾德，到負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)配樓的黑川紀(jì)章，再加上為他們拾遺補(bǔ)缺的凡?古爾，都不約而同地采取了非常低調(diào)內(nèi)斂的姿態(tài)，絕無半分喧兵奪主的企圖。是不是該猜測，他們面對著如此特殊的對象，都明了自己的使命就是不要用華麗去玷污了梵?高？就把絢麗全都留給畫筆下那如焰火般旋轉(zhuǎn)的星空吧！
這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（ ）
A.說明梵?高具有璀燦的藝術(shù)成就
B.點(diǎn)評(píng)三位建筑師獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格
C.探討梵?高美術(shù)館風(fēng)格樸素的緣由
D.分析梵?高美術(shù)館統(tǒng)一風(fēng)格形成的背景

65、過去20年中，美國玉米年產(chǎn)量一直在全球產(chǎn)量的40％左右波動(dòng)，2003－2004年度占到41.8％，玉米出口更曾占到世界糧食市場的75％。美國《新能源法案》對玉米乙醇提煉的大規(guī)模補(bǔ)貼，使得20％的玉米從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門流入工業(yè)部門，糧食市場本來緊繃的神經(jīng)拉得更緊。由于消費(fèi)突漲，2006－2007年度全球玉米庫存出現(xiàn)歷史低位，比2005－2006年度劇減了2800萬噸。難怪一年中全球糧油主產(chǎn)區(qū)的任何一個(gè)地方出現(xiàn)持續(xù)干旱或洪澇災(zāi)害，全球期貨現(xiàn)貨市場都會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈反應(yīng)。

這段文字意在表明
A.全球糧食市場正面臨著庫存緊張的嚴(yán)重危機(jī)
B.美國在世界玉米市場中占有舉足輕重的低位
C.對玉米乙醇提煉的補(bǔ)貼是一個(gè)不合時(shí)宜的舉措
D.美國生物能源業(yè)的發(fā)展影響全球糧食供求關(guān)系