大家都在關(guān)注:19年7月國(guó)際學(xué)校開(kāi)放日全國(guó)優(yōu)質(zhì)國(guó)際高中國(guó)際初中國(guó)際小學(xué)推薦
懲戒教育也是“愛(ài)的藝術(shù)”
老師到底該不該懲罰學(xué)生?怎么懲罰既不傷害學(xué)生又有效?……在昨天上午
召開(kāi)的河南省中小學(xué)教育懲戒研討會(huì)上,與會(huì)的專家們均認(rèn)為,沒(méi)有懲戒的教育
是不完整的教育。
隨著“賞識(shí)教育”作為素質(zhì)教育的一種具體表現(xiàn)被廣為推廣,“懲戒教育”
日漸淡出人們的視線,甚至到了談“罰”色變的地步。面對(duì)不服管教的孩子,
很多教師紛紛發(fā)出“老師越來(lái)越難當(dāng)”的感慨,消極應(yīng)對(duì)的結(jié)果是,包括肇事孩
子在內(nèi)的多數(shù)學(xué)生利益受損。
所謂懲戒,不僅是指對(duì)孩子的違紀(jì)行為做出懲罰,而且還要幫助他們戒除某
種不良的習(xí)慣。某種意義上說(shuō),教育本身就包含著懲戒的意味。教育的基本功能
之一是促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展,由此不僅意味著要傳授知識(shí),同時(shí)還要按照社會(huì)
行為準(zhǔn)則規(guī)范學(xué)生的行為。為了確保法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)范的嚴(yán)肅有效,現(xiàn)實(shí)社會(huì)
中充滿了懲罰,如果孩子從小就不能學(xué)會(huì)為自己的錯(cuò)誤埋單,他們又該如何去適
應(yīng)今后必然面對(duì)的充滿懲罰的社會(huì)?正因?yàn)槿绱耍疤K聯(lián)著名的教育家馬卡連柯
指出,“如果學(xué)校中沒(méi)有懲罰,必然使一部分學(xué)生失去保障。在必須懲罰的情況
下,懲罰不僅是一種權(quán)利,而且也是一種義務(wù)。”
質(zhì)疑懲戒教育者顯然是模糊了懲戒與體罰兩種概念,現(xiàn)實(shí)生活中持有此看法
者不在少數(shù),甚至包括一些教師。概念的模糊直接導(dǎo)致了學(xué)校教育中的兩個(gè)極端
——要么認(rèn)為懲戒是體罰而對(duì)孩子放任自流,要么以為體罰就是懲戒而對(duì)孩子大
打出手,而這兩者無(wú)一例外會(huì)對(duì)孩子造成傷害。懲戒與體罰的根本區(qū)別在于,懲
戒旨在幫助孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤從而增強(qiáng)為自己過(guò)失負(fù)責(zé)的責(zé)任感,而體罰不
過(guò)是教育者個(gè)人情緒的宣泄。兩種不同的態(tài)度導(dǎo)致了截然不同的方式:懲戒是無(wú)
損身心健康的適度處罰,體罰則是毫無(wú)顧忌對(duì)身體惡意侵犯。將兩者混為一談的
質(zhì)疑聲越強(qiáng)烈,越足以說(shuō)明教育部門致力于理清懲戒與體罰邊界的努力十分必要。
無(wú)論“賞識(shí)教育”還是“懲戒教育”,教育的本身都是一門“愛(ài)的藝術(shù)”。
因此,衡量一種教育手段是否科學(xué)合理,首先就要看是否將滿足孩子的需要、
呵護(hù)孩子的成長(zhǎng)放在了首位,而大可不必對(duì)其中“懲戒”之類的字眼過(guò)度敏感。
實(shí)際上,只有將“懲戒教育”與“賞識(shí)教育”結(jié)合在一起,學(xué)校教育才談得上完
整——沒(méi)有懲罰就無(wú)從感受賞識(shí),沒(méi)有賞識(shí)也將無(wú)從體會(huì)懲罰。兩者相輔相成,
卻又同樣過(guò)猶不及。
入學(xué)幫助熱線:400-805-3685010-51268841
咨詢熱線:010-51268841
國(guó)際學(xué)校擇校
我要給孩子
報(bào)學(xué)校