——精神和物質(zhì)財富之間沒有必然的高低貴賤之分。

    一些人看不起追求物質(zhì)財富的人，尤其一些知識分子。中國文化中一直都有重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)既體現(xiàn)了我們文化中有對勞動創(chuàng)造財富的尊重，也反映了我們文化中的某些迂腐成分。因為商人言必稱利，所以往往受到鄙視和嘲弄。而商人對于推動歷史進步起到巨大作用，司馬遷獨具慧眼寫過《貨殖列傳》記載了商人功績。反觀我們現(xiàn)在社會中一些仇富現(xiàn)象，仇恨的很多都是是商人。

    我們要要用平和的心態(tài)看待社會對物質(zhì)財富的追求。要警惕財富觀上的泛道德主義和唯精神論。正確對待物質(zhì)財富，不要輕視物質(zhì)財富的作用，要給創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富人給予客觀的評價。同時要給物質(zhì)財富的創(chuàng)造提供更多的平臺和機會，為大家幸福生活奠定堅實的物質(zhì)基礎。同時要大力促進物質(zhì)財富公平合理的分配，大力弘揚君子愛財取之有道的優(yōu)良傳統(tǒng)，使大家都能夠通過創(chuàng)造財富去獲取財富。堅決反對不勞而獲和驕奢淫逸的錯誤價值觀。

    ——物質(zhì)和精神財富之間沒有絕對的界限，它們是相互轉(zhuǎn)化的。

    很多人都會認為物質(zhì)財富才是真正的財富，精神財富是虛的，是一種自我安慰和意淫。其實所有的物質(zhì)財富最終都會指向精神。為什么要買名車、豪宅，主要目的不是因為要跑多快，或者比較胖，需要睡覺的面積比較寬，而是為了追求一種優(yōu)越感。這種優(yōu)越感就是精神的東西。其實這種優(yōu)越感并不必然需要豪宅名車支撐，學問很高深，道德比別人高尚，社會認同度高都可以獲得這樣的優(yōu)越感。這樣的優(yōu)越感反過來會促使人去創(chuàng)造社會價值，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。

    厘清財富的關系我們需要發(fā)揚我們優(yōu)良的傳統(tǒng)，要大力挖掘傳統(tǒng)文化資源，努力發(fā)揚“安貧樂道”“富而好禮”的品格，要大力弘揚我黨艱苦奮斗，勇于奉獻的作風。同時要協(xié)調(diào)好精神財富和物質(zhì)財富的關系，使它們之間形成一種動態(tài)平衡和良性互動。

    把握中道，促進和諧，創(chuàng)造價值，厚實家底，我們再路上……

    華圖教研中心：張小龍二零一二年下午于北京中關村

    注：這篇文章有點超字數(shù)，考生根據(jù)自身狀況可以適當刪節(jié)