2012年湖北公務(wù)員行測模擬試題解析(10)
來源：華圖網(wǎng)校發(fā)布時(shí)間：2011-12-16 [an error occurred while processing this directive]
公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢
匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu)，權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問題
21. 城市化是一定區(qū)域的人口由封閉的鄉(xiāng)村向開放的城市集中的社會過程。經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)城市化是從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)向城市經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化，也是城市內(nèi)部產(chǎn)業(yè)重新組合的過程。社會學(xué)認(rèn)為城市化是社會生活方式的主體從鄉(xiāng)村向城市的轉(zhuǎn)化。城市化作為一個(gè)社會過程，包括人口流動、地域景觀、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和社會文化等方面的內(nèi)涵，而且隨社會的發(fā)展而變化。
這段話主要討論了（ ）。
A.從經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)的角度來理解城市化的內(nèi)涵
B.城市化的定義廣泛多樣，沒有一個(gè)統(tǒng)一的定論
C.城市化是一個(gè)社會過程
D.城市化的內(nèi)涵隨社會的發(fā)展而變化
22. “對酒當(dāng)歌，人生幾何”，建安風(fēng)骨與繼之于后的魏晉風(fēng)流都深深纏綿留戀于酒的濃烈當(dāng)中，借助于這偉大的道具，魏武努力經(jīng)營著自己脫俗的夢想，粗獷、豪放，迥異于同是飲者的“竹林七賢”所釋放的冷峻、默然以及深藏于其中的無奈、悲哀，他不通過酒來循世，而是在借酒來變世。
以下理解錯誤的一項(xiàng)是（ ）。
A.代表魏晉風(fēng)流的人都是在借酒來循世
B.曹操的“脫俗”就是在變世
C.魏武和“竹林七賢”一樣，都對所處的社會作用巨大
D.酒在魏武脫俗和“竹林七賢”隨俗的過程中作用巨大
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