2012年國家公務(wù)員考試考試時(shí)間安排公示

   2012年國家公務(wù)員考試真題及答案

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   2012年國家公務(wù)員考試頻道

    片段閱讀主要考查考生對語言文字的綜合理解和運(yùn)用的能力。要想提高解題速度和準(zhǔn)確率，最重要的是準(zhǔn)確掌握不同題型的特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)熟練運(yùn)用相關(guān)的解題技巧。下面中公教育專家就介紹下細(xì)節(jié)理解型題目的解題方法。其細(xì)節(jié)是指文段中那些常常容易被人忽略、易混淆的部分。

    一、題型解讀

    測查要素：主要考查考生根據(jù)材料查找主要信息及重要細(xì)節(jié)、判斷新組成的語句與閱讀材料原意是否一致的能力。

    提問方式：“對這段文字理解（不）正確的一項(xiàng)是”、“下列說法與原文（不）相符的是”、“根據(jù)這段文字，以下說法（不）正確的是”等。

    二、解題方法

    細(xì)節(jié)理解型題目中有些選項(xiàng)是對原文表述的同義或近義替換；有些選項(xiàng)是對文段細(xì)節(jié)、概念的理解或引申；有些選項(xiàng)則是根據(jù)文段的表述進(jìn)行推斷。

    做細(xì)節(jié)理解型題目，關(guān)鍵是要細(xì)心。除了細(xì)心外，還需知道命題人喜歡從哪些方面，或哪些詞語來設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)。在細(xì)節(jié)理解型題目中，命題人常用的設(shè)錯(cuò)方法可歸為四字訣——混、反、無、誤。

    （一）設(shè)錯(cuò)四字訣之“混”

    混，即混淆。命題人常通過混淆談?wù)搶ο�、時(shí)態(tài)、數(shù)量、范圍、可能性與必然性等來設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)。

    例題1：客觀地說，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時(shí)也具有有限性、破壞性。從未來發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長的過程，而且還是一個(gè)艱難的過程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重要。

    以下說法，不合文意的是（    ）。

    Ａ。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

    Ｂ。傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

    Ｃ。未來，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

    Ｄ。下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

    解析：此題答案為B.文段首句即點(diǎn)明，“網(wǎng)絡(luò)民主”具有優(yōu)越性，但也具有有限性、破壞性。由此可知，“具有有限性、破壞性”的是網(wǎng)絡(luò)民主，而非傳統(tǒng)民主。B項(xiàng)混淆了談?wù)搶ο�，不符合文意�?/p>

    例題2：人有一種記憶叫免疫記憶。人的血液中有著極少的富有自我犧牲精神的細(xì)胞，它們生存的時(shí)間極短，主要職能是盡量多地消滅人體的敵人。淋巴細(xì)胞對侵入血液中的細(xì)菌或者簡單有毒物質(zhì)做出快速反應(yīng)，生成抗體，把有害物質(zhì)粘住，不讓它們進(jìn)入其他器官。而消滅來敵的重任則落在血液中的吞噬細(xì)胞頭上，這些細(xì)胞能夠毫不費(fèi)力地區(qū)別外來細(xì)胞，能夠把它們記住并把記憶保留下來。人一旦得過麻疹或猩紅熱，就會(huì)獲得終身免疫力。

    對上面文段的意思理解正確的一項(xiàng)是（    ）。

    A.人的血液中的吞噬細(xì)胞的主要職能是記住侵入人體的外來細(xì)胞

    B.淋巴細(xì)胞能夠把侵入血液中的有毒物質(zhì)粘住，并阻止它們進(jìn)入其他器官

    C.人的血液中吞噬細(xì)胞和淋巴細(xì)胞都是富有自我犧牲精神的細(xì)胞

    D.人具有免疫記憶，若得過麻疹和猩紅熱后，就會(huì)獲得終身免疫力

    解析：此題答案為C.由原文“消滅來敵的重任則落在血液中的吞噬細(xì)胞頭上”，可以看出吞噬細(xì)胞的主要職能是“消滅”而不是“記憶”，排除A.由原文“淋巴細(xì)胞對侵入血液中的細(xì)菌或者簡單有毒物質(zhì)做出快速反應(yīng)，生成抗體，把有害物質(zhì)粘住”這句可知，是淋巴細(xì)胞生成的“抗體”把有害物質(zhì)粘住，而不是淋巴細(xì)胞本身，排除B.文段首先指出人的血液中有著極少富有自我犧牲精神的細(xì)胞，接著就介紹了吞噬細(xì)胞和淋巴細(xì)胞，由此可知C項(xiàng)正確。原文說的是“人一旦得過麻疹或猩紅熱”，而D項(xiàng)說的是“若得過麻疹和猩紅熱后”，將原文的“或”偷換成了“和”，混淆了范圍，排除。

    名師點(diǎn)評  “或”表示二者選其一即可，而“和”則表示必須二者兼具。命題人常通過混淆“或”與“和”來設(shè)置陷阱，所以考生在閱讀文段或選項(xiàng)時(shí)，看到“或”、“和”等字眼一定要引起注意。

    （二）設(shè)錯(cuò)四字訣之“反”

    “反”，指選項(xiàng)與原文意思相反。命題人在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，有時(shí)故意把錯(cuò)誤的說成正確的、把正確的說成錯(cuò)誤的，把不需要說成必需，把必需說成可有可無。這一類錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的詞語有：必、必需、必須、沒、沒有、不、不必、不用、不曾、不可、是、不是。

    例題3：中國與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對象描述的精確性；中國式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界。

    對這段話的理解不正確的是（    ）。

    Ａ。西方注重對象描述的精確性，中國則傾向于清晰性和模糊性共存

    Ｂ。中西方的“差異”是對立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

    Ｃ。文化觀念有差異，但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別

    Ｄ。成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對話的目的

    中公解析：此題答案為B.由原文“二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對立的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說法無法從文中推知。A、C、D三項(xiàng)都可以從原文找到依據(jù)。

    名師點(diǎn)評  考生在閱讀題目時(shí)，看到“沒有”、“不”等否定詞時(shí)，就要條件反射地想到命題人有沒有從這些詞語的反義來設(shè)置陷阱。