類比推理是行政職業(yè)能力測(cè)試判斷推理模塊中較為簡(jiǎn)單的一種題型，但也正因其簡(jiǎn)單，容易得分，導(dǎo)致對(duì)考生的區(qū)分度較低，這是這種題型誕生以來(lái)就一直存在的一個(gè)問題。近年來(lái)，為了增加類比推理的難度，更好地區(qū)分不同水平的考生，出題人從各個(gè)方面嘗試著改良題目，其中顯見的趨勢(shì)之一就是大量吸納各種常識(shí)。也就是說(shuō)，要求考生在解答類比推理題之前要對(duì)相關(guān)的常識(shí)性內(nèi)容有“先在”的掌握，這實(shí)際上是常識(shí)判斷向類比推理的變相滲透。 
    對(duì)于此類試題，如果事先對(duì)相關(guān)常識(shí)并無(wú)認(rèn)知，那么做題的難度是可想而知的，本文用意在于通過(guò)對(duì)歷年真題的分析，一則在于揭示這種趨勢(shì)，二則幫助考生通過(guò)對(duì)以下真題的認(rèn)知，達(dá)到舉一反三的目的，進(jìn)而安排針對(duì)性的復(fù)習(xí)。 

類比推理與歷史文化常識(shí) 
這里所說(shuō)的“歷史文化常識(shí)”乃是采廣義的概念，包括了歷史、傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等經(jīng)久乃成的常識(shí)。歷史文化常識(shí)取材廣泛，跨度較大，可以說(shuō)是最難的一類。 
2008年福建第79題 破釜沉舟：項(xiàng)羽 
A。望梅止渴：袁紹 
B。陳橋兵變：趙括 
C。焚書坑儒：贏政 
D。背水一戰(zhàn)：韓當(dāng)  C 
解析：“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)的出處是項(xiàng)羽伐秦的典故，故題目要求選出在兩個(gè)詞之間具有這種相關(guān)性的選項(xiàng)，符合這個(gè)要求的只有C項(xiàng)。“望梅止渴”出自曹操的典故而非袁紹，“陳橋兵變”出自趙匡胤而非趙括，“背水一戰(zhàn)”出自韓信而非韓當(dāng)。 
2009年福建第87題�；�督教：佛教：禪宗 
A。生物：遺傳：密碼 
B。生物：仿生：遺傳 
C。管樂：弦樂：提琴 
D。物理學(xué)：大氣物理學(xué)：天文  C 
解析：此題橫跨中西，綜合性較強(qiáng)，“基督教”和“佛教”是兩大宗教，從集合的角度來(lái)說(shuō)是并列關(guān)系，容易判明，但“佛教”和“禪宗”的關(guān)系卻是很多考生失分之處。注意“禪宗”是佛教的一種，因而“佛教”和“禪宗”是屬種關(guān)系，故題干的內(nèi)部關(guān)系是“并列+屬種”，與之對(duì)應(yīng)的只有C。 
2009年浙江第67題. 宋太祖：杯酒釋兵權(quán) 
A。蕭何：暗度陳倉(cāng) 
B。班固：不入虎穴，焉得虎子 
C。曹丕：才高八斗 
D。趙括：紙上談兵  D 
解析：此題仍然是考人物與典故的對(duì)應(yīng)關(guān)系，只有D項(xiàng)符合。“暗度陳倉(cāng)”對(duì)應(yīng)的人物是張良而非蕭何，“不入虎穴，焉得虎子”對(duì)應(yīng)的人物是班超而非班固，“才高八斗”對(duì)應(yīng)的是曹植而非曹丕。 
2009年江西第78題。( )對(duì)于 愷撒 相當(dāng)于 印度對(duì)于( ) 
A。希臘伯利克里 
B。羅馬 阿育王 
C。埃及埃阿斯 
D。巴比倫 屋大維  B 
解析：本題考?xì)v史人物與所屬國(guó)度的對(duì)應(yīng)關(guān)系，愷撒屬于古羅馬，阿育王屬于古印度。 
2008年黑龍江A類第88題。二人轉(zhuǎn)：東北 
A。晉�。喊不� 
B。梆子：山東 
C. 豫�。汉幽� 
D。秦腔：湖北  C 
解析：二人轉(zhuǎn)流行于東北，豫劇流行于河南，故C正確。晉劇流傳于山西地區(qū)，梆子一般流行于河北地區(qū)，秦腔主要流行于西北地區(qū)。