心理沖突理論。精神動力理論認(rèn)為，那些在特定情景下引起人們矛盾情感的事件，會被壓抑到潛意識中去。布洛伊爾曾用催眠法治療過一個癔病女患者安娜。這位當(dāng)事人有—個特殊的癥狀，就是有長達(dá)六個星期的時間在干渴得無法忍受時，也不能喝水。在催眠狀態(tài)中，她敘述自己童年時，如何走進(jìn)她不喜歡的女家庭教師的房間，看見她的狗從玻璃杯內(nèi)喝水，引起了她的厭惡，但由于受尊敬師長道德觀的影響，只好將這種厭惡壓抑。在催眠狀態(tài)，恢復(fù)了她對這個往事的回憶，盡量發(fā)泄了她的憤怒情緒，此后她不能喝水的怪病才消失。面對自己厭惡的女家庭教師所激起的憤怒情感和尊敬師長的道德觀之間無法協(xié)調(diào)，心理的防御機(jī)制為了減少現(xiàn)實(shí)的不適和意識上的痛苦，只有將這種沖突壓抑到無意識中去。因而，沖突是精神分析理論中的一個核心概念。

　　所謂沖突，是指兩種同時存在的力量之間的矛盾對立。這種內(nèi)心矛盾可能引起心理功能的失調(diào)，并發(fā)展成為精神癥狀。這一發(fā)展過程主要包含三個階段：首先是無法解決的沖突的出現(xiàn)，如安娜對女教師厭惡與需要尊重的矛盾，這被稱為心理沖突的常形；接著這些沖突被強(qiáng)行壓抑，最后這些被壓抑的沖突以變化了的方式表達(dá)出來，如安娜潛意識地用長達(dá)六個星期不飲水的精神癥狀，來表達(dá)她對女教師的厭惡和憤怒，這被稱為心理沖突的變形。

　　客體關(guān)系理論�？腕w關(guān)系理論認(rèn)為，所有的驅(qū)力都來自于母嬰關(guān)系。因此，尋求客體的動力相當(dāng)于甚至比尋求內(nèi)驅(qū)力的釋放更重要。自我心理學(xué)認(rèn)為內(nèi)驅(qū)力是第一位的，客體關(guān)系是繼發(fā)的�？腕w關(guān)系理論強(qiáng)調(diào)的是潛意識的內(nèi)在客體關(guān)系，是指人際關(guān)系轉(zhuǎn)換為內(nèi)化的精神結(jié)構(gòu)。因而，需要對其基本概念有所了解。

　　1）基本概念：內(nèi)化、自體印象、客體印象。當(dāng)孩子成長時，他們不是簡單地內(nèi)化第一個客體或個人，他們更多的是內(nèi)化整個的關(guān)系。喂養(yǎng)的體驗(yàn)或許可算是內(nèi)化過程中最好的原型。當(dāng)一個饑餓的嬰兒哭喊著尋找母親時，一種不愉快的體驗(yàn)?zāi)Ｊ竭M(jìn)入他的大腦。在這種模式內(nèi)，嬰兒將自體體驗(yàn)為憤怒、貪婪等負(fù)性印象，將客體（母親）也體驗(yàn)為匱乏和忽視等負(fù)性印象。而當(dāng)母親最終喂飽了嬰兒時，喂飽帶來的愉快和滿足感讓嬰兒體驗(yàn)自己為正性印象，同時也體驗(yàn)?zāi)赣H是個正性客體印象。這個時期，強(qiáng)大的情緒反應(yīng)構(gòu)造r這種自體客體結(jié)構(gòu)。

　　當(dāng)孩子的認(rèn)知和感覺功能得到足夠的發(fā)展時（大約16個月），這兩種體驗(yàn)就被內(nèi)化為兩種完全相反的、由自體印象和客體印象組成的客體關(guān)系（好的客體關(guān)系包含好的自體印象和客體印象，壞的則相反），以及與好壞相對應(yīng)的情感體驗(yàn)�？腕w關(guān)系總是包含著自體和客體之間卷入有情感的互動。

　　2）對內(nèi)化的潛意識理解�？腕w關(guān)系理論認(rèn)為，內(nèi)化的自體印象和客體印象不會出現(xiàn)疏離。內(nèi)化積極的、愛的母親印象，主要是因?yàn)閶雰嚎謶质�去母親。嬰兒內(nèi)化壞客體的原因則是：第一，幻想借此來控制壞客體；第二，有一個壞客體比沒有好；第三，與內(nèi)化的壞客體關(guān)系激烈的親附是由于渴望將這種壞客體關(guān)系變成好的客體關(guān)系�？腕w關(guān)系理論同時強(qiáng)調(diào)，被內(nèi)化的客體不一定與真實(shí)的外在客體相關(guān)，內(nèi)化的客體有嬰兒幻想加工過的成分。

　　3）內(nèi)化的機(jī)制。客體關(guān)系理論認(rèn)為，孩子內(nèi)部世界自體一客體印象的發(fā)展與兩種不同的內(nèi)化機(jī)制有關(guān)，即內(nèi)射（introjection）和認(rèn)同（identification）。所謂內(nèi)射，更多的是指吸收一個客體進(jìn)自己的精神世界，但仍將其體驗(yàn)成一個他者，或是體驗(yàn)成一個寬慰的同伴，或是體驗(yàn)成一對嚴(yán)厲的父母。認(rèn)同則相反，更多的是將外在的某個重要的客體當(dāng)做一個榜樣，通過內(nèi)化將其當(dāng)做自體的一部分�？腕w關(guān)系理論認(rèn)為，這兩種機(jī)制不僅僅見于生命發(fā)展的初期，它們始終貫穿個體精神發(fā)展的全過程。

　　4）沖突模式。客體關(guān)系理論認(rèn)為潛意識沖突不只是沖動和防御之間的掙扎，也是兩種相反的內(nèi)在客體關(guān)系（好與壞）之間的沖突。