二、填空題
1．教學設施
2．關(guān)鍵期
3．組合學習
4．角色游戲
5．表演游戲
6．操作熟練
7．練習
8．道德認識
9．服從
10．“手段一目的”分析
11．類比思維
12．避免失敗的傾向
13．成就動機
14．重組性遷移
15．社會適應

三、判斷說明題
1．答：錯誤。
幼兒教育心理學是一門研究幼兒教育情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學。它是應用心理學的一種，是心理學與教育學的交叉學科，但這并不意味著它是一般心理學原理在教育中的應用。
2．答：正確。．
性格指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式，性格具有直接的社會意義，不同性格特征的社會價值是不一樣的。因而，性格便成為人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。一
3．答：錯誤。
為了促進操作技能的形成，過度學習是非常必要的。但值得注意的是，并非過度學習的量越大越好，過分的過度學習甚至導致相反的結(jié)果，使個體疲勞、沒有興趣、使錯誤動作定型化等。
4．答：錯誤。
心向與定勢常常是指的同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準備狀態(tài)。定勢對遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進和阻礙。
5．答：正確。
人對事物的認識是從感知覺開始的，兒童最初發(fā)生的認識過程就是感知覺。其中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。在幼兒的認知活動中，感知覺占據(jù)重要地位。幼兒的記憶直接依賴于感知的具體材料，幼兒的思維也常常受感知左右。

四、簡答題
1．答：(1)情緒、情感體驗具有情境性、外顯性、易變性等特點。(2分)
(2)情緒控制能力較差。(2分)
(3)情緒、情感的社會化。(1分)
2．答：(1)建構(gòu)主義者一般強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設，它并不是問題的最終答案。(2分)
(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來就用，一用就靈，而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。(2分)
(3)建構(gòu)主義認為，知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外。(1分)
3．答：加里培林將心智動作的形成分成以下五個階段：
(1)活動的定向階段。(1分)
(2)物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段。(1分)
(3)出聲的外部言語活動階段。(1分)
(4)無聲的外部言語活動階段。(1分)
(5)內(nèi)部言語活動階段。(1分)
4．答：(1)幼兒更多地依據(jù)行為的結(jié)果而不是動機作出道德判斷。(2分)
(2)幼兒的道德認知和道德情感之間存在著脫節(jié)現(xiàn)象。(1分)
(3)幼兒已具有初步的道德規(guī)范的知識，并能將這些知識應用于不同場合以調(diào)節(jié)自己的行為。(1分)
(4)幼兒的道德行為主要是受外部、成人規(guī)定的標準控制的，也就是說幼兒處于皮亞杰所稱的道德他律階段。(1分)