一、馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)

　　(一)什么是馬克思主義

　　馬克思主義，從創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果講是由馬克思恩格斯創(chuàng)立、而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系;從階級屬性講是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說;從研究對象和主要內(nèi)容講是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣�主義以及社會主義和********發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。

　　馬克思主義，從狹義上指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系;從廣義上不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。

　　(二)馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會根源、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)

　　首先，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件。其次，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化，對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求。法、英、德的三大工人運(yùn)動標(biāo)志著現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。但是，這幾次工人運(yùn)動均遭失敗。這就迫切需要總結(jié)無產(chǎn)階級斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成科學(xué)的革命理論，用以指導(dǎo)無產(chǎn)階級的解放斗爭。這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　(三)馬克思主義的創(chuàng)立

　　資本主義經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展及其矛盾運(yùn)動，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭對馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實(shí)需要，這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時代和實(shí)踐基礎(chǔ)。這些客觀條件只是為馬克思主義產(chǎn)生提供了可能性，而這些可能性只有通過馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新，才會變成現(xiàn)實(shí)。馬克思恩格斯之所以成為馬克思主義理論的創(chuàng)始人，我們從他們的生平事業(yè)中可以看到，是因?yàn)樗麄兊母锩�理論活動具有以下特點(diǎn)：一是他們始終同人民息息相通、命運(yùn)與共，有為人類謀幸福、為無產(chǎn)階級求解放的革命獻(xiàn)身精神;二是他們的革命精神具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，他們的全部科學(xué)研究都是同革命實(shí)踐緊密聯(lián)系的，是偉大的理論家和偉大的革命家;三是他們不僅是偉大的革命家，而且是偉大的科學(xué)家，他們治學(xué)態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)毅力之驚人、涉及領(lǐng)域之廣、造詣之深，為世界思想史所罕見。馬克思恩格斯批判地繼承了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國空想社會主義的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

　　(四)馬克思主義在實(shí)踐中的發(fā)展

　　馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展，除了馬克思恩格斯根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實(shí)和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命中實(shí)現(xiàn)的。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國******從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

　　(五)馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

　　馬克思主義強(qiáng)大生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一：辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論;馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場;堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質(zhì);實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的********社會是馬克思主義最崇高的社會理想。

　　典型真題

　　(2010年單選題第1題)1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號題詞，而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義新紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩人但丁的對舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治，另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，這就是：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是

　　A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

　　B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值

　　C.建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界

　　D.建立一個自由，平等，博愛的理性王國【A】

　　堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，就是要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的政治立場，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，并把握和順應(yīng)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，用實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)********社會崇高理想而奮斗。