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2014年考研專(zhuān)業(yè)課古代文學(xué)史簡(jiǎn)答題練習(xí)(2)
簡(jiǎn)答題二:
1.簡(jiǎn)述李斯《諫逐客書(shū)》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
秦唯一的著名散文家是李斯。李斯與韓非都是荀況的學(xué)生。李斯原是楚人,后入秦,作呂不韋的門(mén)客,官至秦丞相。李斯一些好的散文也是在秦統(tǒng)一以前創(chuàng)作的。其代表作《諫逐客書(shū)》,寫(xiě)在秦王政十年,即公元前237年。當(dāng)時(shí)秦王曾經(jīng)下令驅(qū)逐從別的國(guó)家到秦國(guó)來(lái)的一些客卿、士人,李斯當(dāng)時(shí)從楚入秦,也在被逐之列。他對(duì)此事很不滿,寫(xiě)了這篇《諫逐客書(shū)》,陳述如果秦王實(shí)行逐客令,其危害將是無(wú)窮的。文章勸諫秦王要取消逐客令,要有氣量容納各國(guó)的人才。李斯在這篇上書(shū)中,從“跨海內(nèi)、制諸侯”、“成帝業(yè)”的遠(yuǎn)大政治目標(biāo)出發(fā),列舉了歷史上客籍人物對(duì)秦國(guó)的貢獻(xiàn),指出如果采取“不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐”的作法,那么就等于把武器借給敵人,把糧食送給強(qiáng)盜。就是說(shuō)人才外流是一個(gè)非常危險(xiǎn)的事情,以至于必然導(dǎo)致秦政權(quán)的危亡。
全文寫(xiě)得議論馳騁,氣勢(shì)奔放。文章在藝術(shù)上排比鋪陳,富于文采,寫(xiě)得很有說(shuō)服力。而且語(yǔ)言趨于駢偶化,這種文風(fēng)對(duì)于后來(lái)文章的發(fā)展,有一定的影響。
2.漢代文才錄士的作用和意義是什么?
漢代采用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才,為作家群體的生成提供了許多機(jī)遇。西漢朝廷詔舉賢良方正,州郡舉孝廉、秀才,東漢又增加敦樸、有道、賢能、直言、獨(dú)行、高節(jié)、質(zhì)直、清白等科目,廣泛搜羅人才。兩漢選拔人才注重學(xué)問(wèn)品行,也不排斥對(duì)有文學(xué)創(chuàng)作才能者的錄用,許多作家之所以能夠脫穎而出,主要并不是他們經(jīng)通行修,而是在于他們的文才。盡管以文才錄士在兩漢用人制度中并不居于主導(dǎo)地位,而僅是一種補(bǔ)充手段,但它對(duì)兩漢作家群體的生成卻起到了推動(dòng)作用。漢代不僅中央朝廷、諸侯王,甚至有些身居要職的外戚都以文才取士。漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安。
3.漢代作家群體的持續(xù)生成的主要原因是什么?
作家群體的生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,需要多方面的條件,漢代社會(huì)為作家群體的持續(xù)生成提供了適宜的氣候和土壤。
(1)解讀文學(xué)典籍的時(shí)尚。①漢代的官學(xué)和私學(xué)都以講授儒家經(jīng)典——五經(jīng)為主,其中就有《詩(shī)經(jīng)》這部文學(xué)作品,師生在誦讀五經(jīng)的過(guò)程中,自然受到文學(xué)方面的熏陶,提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。②解讀辭賦的社會(huì)風(fēng)尚,對(duì)漢代作家群體的生成起到催化作用。
(2) 獻(xiàn)納辭賦的風(fēng)氣。漢代采用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才,為作家群體的生成提供了許多機(jī)遇。以文才錄士在兩漢用人制度中雖然并不居于主導(dǎo)地位,而僅是一種補(bǔ)充手段,但它對(duì)兩漢作家群體的生成卻起到了推動(dòng)作用。除了西漢武、宣、元、成諸帝,漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安。漢代諸侯王、天子和外戚對(duì)文人的招納任用,對(duì)廣大士人具有很強(qiáng)的號(hào)召力,使他們把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)成博取功名的一種手段,并借助上層貴族的權(quán)勢(shì)而聚集起來(lái)。
(3) 樂(lè)府、東觀、鴻都門(mén)學(xué)的設(shè)立。兩漢某些文化機(jī)構(gòu)的設(shè)立,為穩(wěn)定已經(jīng)生成的作家群體發(fā)揮了積極作用。
(4)游學(xué)游宦的興盛。漢代時(shí)斷時(shí)續(xù)的游宦風(fēng)氣,也為作家群體的生成注入了活力。
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