北京愛迪學(xué)校城市校區(qū)執(zhí)行校長連虓應(yīng)邀做客北京外語廣播，圍繞國際教育與文化自信等問題進(jìn)行了一次深度訪談。

　　FM92.3連校長專訪

　　連校長談文化自信

　　主持人：很多人對于國際教育的理解是有誤區(qū)的，認(rèn)為國際教育恨不得就是代表了歐美教育，但是從您剛才的解釋里頭我們看出了一種文化自信，其實(shí)中國也可以為國際教育做出非常重要的貢獻(xiàn)。

　　連校長：中國傳統(tǒng)文化的核心就像一個(gè)人一樣包括有兩個(gè)方面，一個(gè)是他內(nèi)在的品質(zhì)，一個(gè)是他對外的影響力，或是他對外的傳播的策略。中國人傳統(tǒng)文化的本質(zhì)就是善良、堅(jiān)韌不拔、互利共贏。其影響力的傳播方式就是老子的以柔克剛、孫子的實(shí)事求是，因地制宜、孔子的中庸文化。所以這兩者結(jié)合起來是我們民族文化的核心。中華民族的子孫只有知道中國傳統(tǒng)文化的核心是什么，你才能去傳播，才能有這種文化的自信。

　　我現(xiàn)在也看到很多學(xué)校在推廣我們民族文化的時(shí)候，讓學(xué)生背《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，我覺得這是對于傳統(tǒng)文化的繼承的一種誤區(qū)。中國有句話叫做古為今用，洋為中用。我們講傳統(tǒng)文化的核心講的是它的精神、思想和生活方式。至于傳播的方式未必一定是要機(jī)械的背誦，要穿著長衫，戴著瓜皮帽才叫繼承。其實(shí)傳統(tǒng)文化的傳播和繼承完全可以用現(xiàn)代的方式和智能化的傳播手段，但其精神實(shí)質(zhì)是我們的傳統(tǒng)文化的核心。

　　我在國外從事教師工作多年，其實(shí)西方人眼中的中國人跟我們所理解的還是有很大的差距的。所以，當(dāng)你帶著文化的自信走出去的時(shí)候，如何讓人家去理解你，這個(gè)可能就要回歸到在學(xué)校里我們?nèi)绾螌�學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育的問題。

　　主持人：文化自信是民族自信的總元，只有通過文化自信才能夠確信本民族下一步生存和發(fā)展的光輝燦爛的前景。那您認(rèn)為我們應(yīng)該如何從傳統(tǒng)文化里頭來汲取精華?

　　連校長：當(dāng)我們走到國外的時(shí)候，除了接受西方的好的文化的精髓以外，我們應(yīng)該主動(dòng)敞開我們的胸懷，迎接主流文化的接納，把我們的品質(zhì)展示給別人。我發(fā)現(xiàn)很多中國的學(xué)生，他們在國外躲在課堂的一角，總是在被動(dòng)地等待別人去認(rèn)同他，但是他們很少去搭建一個(gè)真正自己的平臺(tái)去展示自己，把自己的品質(zhì)展示給別人。我在國外的時(shí)候經(jīng)常被問一個(gè)問題：你們中國今天強(qiáng)大了，下一步要做什么?你們會(huì)不會(huì)打我們?這是西方人經(jīng)常自擾的一個(gè)問題。所以，我們中國文化的根本是共贏、共建、分享，而不是侵犯和侵略，我們的這個(gè)品質(zhì)西方人不是特別理解，他們總按照他們文化根深蒂固的思維方式“修昔底德陷阱”的定律去理解對方。這有西方人直線思維的特點(diǎn)，但我們也要反思我們自己——當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，我們的文化發(fā)展和傳播是否也在同步前行?讓西方人了解我們的文化時(shí)除了官方的途徑，民間的交流的渠道是否也暢通。

　　舉個(gè)例子，比如中國提出的“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，就是區(qū)別于美國的美元經(jīng)濟(jì)，不是大家服從于大國，而是互利共贏的戰(zhàn)略，是中國連同“一帶一路”國家創(chuàng)造一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)合作模式，就是我們傳統(tǒng)文化中《易經(jīng)》中講的合二為一，這個(gè)合不是捆綁式，而是再生一個(gè)新的東西。所以說東西方文化背景下的思維是不一樣的，在國際上由于很多人對我們的文化不了解，也就造成了對我們的一些國策不能理解。所以從源頭上追溯回來，還是要搞好基礎(chǔ)的教育——我們的教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起什么樣的責(zé)任?我們學(xué)校的教育是不是從小灌輸給了我們的學(xué)生，不僅掌握我們傳統(tǒng)文化，更要有意愿和能力去展示我們的文化，這是我們今天教育所缺失的。

　　主持人：您剛才說得非常好，但是我們?nèi)绾伟堰@樣的一些思想和理念貫徹到我們的教學(xué)實(shí)際中來?

　　連校長：首先要讓學(xué)生明白你的根是什么?就跟一棵樹一樣，這棵樹可以生長在美國可以生長在英國，但是你的根、你的基因是什么?是中國人這是不能變的。有了文化的根基對學(xué)生有什么好處呢?就是將來世界格局無論怎么變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到哪個(gè)階段，當(dāng)你有了根以后，你就不會(huì)被社會(huì)發(fā)展的大潮所沖刷掉。

　　這并不妨礙我們?nèi)�學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的東西，中國每年有幾十萬的留學(xué)生出國學(xué)習(xí)，我覺得這是中華民族一個(gè)非常優(yōu)秀的品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族好學(xué)的精神。

　　但是，我們是否忽略了一點(diǎn)，當(dāng)40萬中國年富力強(qiáng)的青年人出去的時(shí)候，我們是否同時(shí)也把我們自己好的東西也帶到了外國人的面前，他們是不是也能向我們有所學(xué)習(xí)有所吸收?所以當(dāng)我們做教育的時(shí)候，一方面要讓他理解我們的中華文化，學(xué)習(xí)我們中華文化，另一方面，他們有責(zé)任義務(wù)去傳播我們的傳統(tǒng)文化，如何去傳播是我們教育中要教給他們的。

　　主持人：就像您提到的現(xiàn)在我們學(xué)生很多的已經(jīng)走出了，其實(shí)每一個(gè)人就是一個(gè)文化傳播的大使，那在愛迪學(xué)校怎么能夠讓學(xué)生樹立起這樣的文化自信和責(zé)任?

　　連校長：談到這個(gè)話題的時(shí)候，其實(shí)我是很無奈的，特別是當(dāng)我跟我的學(xué)生和家長進(jìn)行交流的時(shí)候，他們很少去思考到這個(gè)問題。他們認(rèn)為我的孩子出國學(xué)習(xí)了見了世面了，學(xué)好自己的專業(yè)，將來有很好的就業(yè)，就是全部的心愿了。其實(shí)這只是教育的一部分，他們沒有錯(cuò)，但是它不是全部。

　　世界在發(fā)展，不會(huì)總風(fēng)平浪靜的。如何使你在任何的社會(huì)環(huán)境中、任何的動(dòng)蕩中，仍然保持是一個(gè)贏家，其實(shí)這靠的是文化而不是專業(yè)知識(shí)。專業(yè)知識(shí)總是會(huì)老化的，由于知識(shí)的老化，可能你會(huì)被淘汰，但文化不會(huì)，有了文化的底蘊(yùn)，在任何情形下你都能夠自信地去迎接挑戰(zhàn)，不斷前進(jìn)。

　　所以對于孩子文化的這種學(xué)習(xí)和補(bǔ)充，賦予他們一種能力去展示自己，家長的認(rèn)識(shí)其實(shí)是不足的。他們總認(rèn)為文化是國家的事，別人的事，所以這是一個(gè)思想上的碰撞，我們作為老師首先要讓家長支持我們的工作。我們在做的過程中不光是用教材去教導(dǎo)，更多的是給他們搭建平臺(tái)，去實(shí)踐。因?yàn)槿说木C合素質(zhì)的提高不是靠課堂能教導(dǎo)出來的，必須經(jīng)過訓(xùn)練，有一個(gè)平臺(tái)，在那個(gè)平臺(tái)上去展示，慢慢學(xué)生知道了自己是誰，缺失什么，如何去彌補(bǔ)。經(jīng)過大量展示以后，他們自己身上會(huì)凝結(jié)了這種文化自信的氣質(zhì)。

　　主持人：就像您說的，可能最開始我們的教育有誤區(qū)，或者是我們的學(xué)生還沒有建立起這樣的一個(gè)自信，所以我們需要有一種培訓(xùn)的機(jī)制或者是訓(xùn)練的機(jī)制，有一種鼓勵(lì)他們走到一個(gè)更大舞臺(tái)上的一個(gè)勇氣，那我們學(xué)校具體是通過哪樣的一些活動(dòng)能夠讓學(xué)生建立起這樣的意識(shí)，培養(yǎng)起他們的文化的自信?

　　連校長：在日常的教學(xué)中，我們會(huì)跟國外的很多院校的學(xué)生，包括國外的一些成功人士接觸交流。在接觸的過程中就要讓學(xué)生去做一個(gè)文化的碰撞和對比：你的優(yōu)勢是什么?他的優(yōu)勢是什么?你在這種溝通中如何去讓人看中你?愛迪學(xué)校幾乎每一周都有外事的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。所謂讓學(xué)生不出校園便知窗外事。

　　除此之外，我們定期會(huì)搭建一些社會(huì)舞臺(tái)。比如說，去年我們舉辦的“與太陽同行”公益音樂會(huì)，今年我們在6月份還要做主題叫“世界人，中國魂”的音樂文化節(jié)。中國魂就是你的基因，你無論走到哪個(gè)地方你變成什么樣，你的魂你的基因是中國人不會(huì)變的。今年愛迪會(huì)在中山公園的音樂廳搭建這個(gè)舞臺(tái)，用文化和音樂的形式，表達(dá)一種你的情感，你的文化。

　　學(xué)生在這個(gè)過程中，會(huì)找到自己的位置，找到自己文化的核心的東西，然后會(huì)用一種方式去展示自己，這是課堂上教不出來的，一定要經(jīng)過訓(xùn)練，我們經(jīng)常給學(xué)生去創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)。音樂是無國界的，是交流的的紐帶。