都在選擇國(guó)際學(xué)校，那么你知道國(guó)際學(xué)校的最終目標(biāo)是什么嗎?國(guó)際學(xué)校會(huì)將學(xué)生們培養(yǎng)成什么樣子呢?

　　國(guó)際學(xué)校要求學(xué)習(xí)者能夠認(rèn)識(shí)現(xiàn)代世界的復(fù)雜性，既關(guān)注學(xué)習(xí)者自身，又能充分考慮到學(xué)習(xí)者與外界之間的聯(lián)系，這種聯(lián)系既體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)者之間，也體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者與外在的自然與社會(huì)之間以及不同學(xué)科之間。有人認(rèn)為IB課程更適合未來有志于從事社會(huì)工作的個(gè)體，因?yàn)閭�(gè)人與社會(huì)課程同時(shí)關(guān)注課程的個(gè)體與社會(huì)價(jià)值，從人之所以為人的基本問題出發(fā)，對(duì)個(gè)人有效地參與社會(huì)以及政治生活進(jìn)行積極探索，從而成長(zhǎng)為負(fù)責(zé)任的“全球公民”。

　　數(shù)學(xué)和科學(xué)課程在學(xué)習(xí)者與真實(shí)的世界之間建立起強(qiáng)有力的聯(lián)系，使學(xué)習(xí)者不僅掌握知識(shí)，更能運(yùn)用知識(shí)解釋和解決問題，通過將學(xué)校打造為學(xué)習(xí)共同體(如社團(tuán)活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)等)，激發(fā)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)者之間構(gòu)建一種積極的人際關(guān)系，發(fā)揮學(xué)習(xí)者、教師、學(xué)校的協(xié)同作用，為學(xué)習(xí)者營(yíng)造歸屬感。

　　文學(xué)語言與藝術(shù)課程在學(xué)習(xí)者與文學(xué)藝術(shù)作品之間建立聯(lián)系，通過對(duì)作品的批判性分析和思考幫助學(xué)習(xí)者理解作品的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的閱讀溝通以及表達(dá)能力，使學(xué)習(xí)者能夠理解他人的思想并提出自己的觀點(diǎn)。

　　國(guó)際學(xué)校主張與學(xué)習(xí)者未來的大學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)相銜接，要求學(xué)習(xí)者能夠掌握特定學(xué)科的方法體系從而把握學(xué)科的本質(zhì)達(dá)到對(duì)特定領(lǐng)域問題的深度理解，在這個(gè)過程中批判性思維和學(xué)術(shù)研究能力發(fā)揮著重要作用。因此，IBDP三大核心課程和六個(gè)學(xué)科群中幾乎所有課程都關(guān)注學(xué)習(xí)者批判性和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠基于特定問題提出自己的觀點(diǎn)和主張。

　　自我成長(zhǎng)才是國(guó)際學(xué)校的訴求。

　　國(guó)際學(xué)校注重的，是致力于培養(yǎng)自主積極的終身學(xué)習(xí)的學(xué)生，這就要求學(xué)習(xí)者具備良好的自我約束和自我管理能力。積極的學(xué)術(shù)心態(tài)從明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)和濃厚的學(xué)術(shù)興趣出發(fā)，才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)過程。三大核心課程和六大學(xué)科群賦予學(xué)習(xí)者高度的自主權(quán)選擇自己感興趣的問題領(lǐng)域，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者嘗試具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)能力，在此過程中需要學(xué)習(xí)者不斷自我激勵(lì)，堅(jiān)持不懈。在IBDP課程實(shí)施過程中，學(xué)術(shù)持續(xù)性高的學(xué)習(xí)者都具備良好的時(shí)間管理能力，他們已經(jīng)習(xí)慣于在截止日期之前完成既定學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間或者為未完成任務(wù)尋找借口。

　　隨著人工智能的發(fā)展，面向充滿不確定性的未來，人類獲取知識(shí)的方式和渠道將發(fā)生深刻變革，知識(shí)傳播的方式正在發(fā)生變化。在未來的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與教師之間將會(huì)形成一種新型伙伴關(guān)系，除了看得見的知識(shí)和技能外，一個(gè)人的品格、自我認(rèn)知等將會(huì)對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。堅(jiān)持統(tǒng)一與多樣并重的IB課程將對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與課堂布局帶來深刻的沖擊，影響未來的教育變革。

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