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分析題 剖析唯心主義的認(rèn)識論根源,說明李洪志的歪理邪說是如何廣為散播,蒙蔽群眾的。 。劭键c(diǎn)點(diǎn)撥]本題主要考查考生對唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源的把握。 。蹆(nèi)容鏈接]見《參考書》第2頁知識點(diǎn)一、3.(3)唯心主義的基本類型和存在根源 [答案要點(diǎn)] 。1)唯心主義的產(chǎn)生有其認(rèn)識根源。主要是因為:第一,人類實踐有其局限性,在實踐和科學(xué)發(fā)展中會遇到很多困難,存在不少不足。第二,尤其是人類直到今天還被大自然的許多未解之謎所困擾;第三,過去長期受到社會壓迫,面對剝削、奴役、戰(zhàn)禍等種種社會困難,人們無法從社會關(guān)系的束縛下解放出來,成為自己的社會關(guān)系的主人,這也極易于產(chǎn)生社會生活受超世俗力量支配的思想。這些,都是唯心主義得以存在的重要條件。第四,科學(xué)發(fā)展到今天,尚不能充分闡明人類意識、思維的某些特征,留下了地盤。第五,更重要的是,歷來的沒落階級、剝削階級為了鞏固自己的統(tǒng)治而有目的地鼓吹唯心主義,使唯心主義往往作為剝削階級對勞動人民進(jìn)行精神奴役和政治蒙騙的手段廣為傳播。 (2)李洪志所宣揚(yáng)的“法輪大法”正是利用了人們在認(rèn)識上的某些誤區(qū),利用了當(dāng)前哲學(xué)教育與馬克思主義教育的薄弱環(huán)節(jié)來蒙蔽群眾并試圖達(dá)到不可告人的政治目的。因此,與唯心主義及各種歪理邪說的思想斗爭仍將是長期的、艱巨的,加強(qiáng)馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀教育更是我們實際工作中不容忽視的重大問題。 |
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