8.人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展 自然界的終極價(jià)值就在于它創(chuàng)造生機(jī)勃勃的生命,賦予萬物以生命的形式,并為萬物的生長壯大提供最基本的養(yǎng)分和空間。我們強(qiáng)調(diào)自然的倫理價(jià)值,并不是否定人的生存價(jià)值�!疤烊撕弦弧奔础叭伺c自然和諧統(tǒng)一”的命題是應(yīng)該堅(jiān)守的倫理支撐點(diǎn)。生命發(fā)展的高級(jí)形式是人,但發(fā)展和進(jìn)化的過程卻是以自然界為基礎(chǔ),以其它生命形式為中介,破壞自然,戕害環(huán)境無異于毀滅我們生存的自然以源,無異于人類的自我毀滅。 人類社會(huì)同樣是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界的一部分。人類社會(huì)永遠(yuǎn)不能離開自然界,不能違背自然界的客觀規(guī)律,人類社會(huì)與自然界是相互依存的。因此,人類社會(huì)與自然界應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,建立人與自然的和諧關(guān)系。人類社會(huì)所面臨的一系列生態(tài)環(huán)境資源問題,最直接原因是人們沒有正確協(xié)調(diào)好人與自然界的關(guān)系,在利用自然資源時(shí)沒有尊重自然界的客觀規(guī)律。 人類的實(shí)踐活動(dòng)是有目的的,目的的實(shí)現(xiàn)受到客觀條件及其規(guī)律的制約。面對(duì)人與自然關(guān)系的沖突現(xiàn)狀,人類必須從實(shí)際出發(fā),遵循和利用自然規(guī)律的社會(huì)規(guī)律,做到科學(xué)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展�?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,改變了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論對(duì)主客體關(guān)系的處理,即不再只是把客體當(dāng)作主體認(rèn)識(shí)和改造、征服與獲取資源的對(duì)象,而主張?jiān)谧匀缓蜕鐣?huì)發(fā)展可持續(xù)性的前提下,實(shí)現(xiàn)主體與客體,自然與社會(huì)的和諧共處。 |