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2014年考研政治馬哲要點(diǎn)框架梳理(1)

來(lái)源:跨考考研 時(shí)間:2013-09-02 09:48:09

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  考研政治的復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)掌握不夠系統(tǒng)清楚是困擾考生們的比較大難點(diǎn),下面,我們通過(guò)圖解的方式,將馬哲知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,希望能夠助考生一臂之力。

 

考研政治馬哲要點(diǎn)框架梳理

  圖示說(shuō)明:

  馬克思主義哲學(xué)基本原理主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容,即辯證唯物主義、唯物辯證法、辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論和歷史唯物主義?忌鷤兂3;煜@幾個(gè)概念。

  首先,辯證唯物論是對(duì)世界本原的一種回答,也就是回答世界是物質(zhì)還是意識(shí)的,屬于世界觀范疇。辨證唯物主義和以往的古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義一樣,都認(rèn)為世界是物質(zhì)的,物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí)。不同之處,一方面就在于對(duì)于物質(zhì)的理解不同;另一方面,它強(qiáng)調(diào)“辯證”。辯證,即全面地、發(fā)展地、聯(lián)系地、矛盾地看問(wèn)題。與“辯證”相對(duì)立的概念是“形而上學(xué)”,形而上學(xué),即片面地、靜止地、孤立地看問(wèn)題。辯證唯物主義不但認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),而且還認(rèn)為意識(shí)對(duì)物質(zhì)就有反作用。而以往的舊唯物主義只承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),忽略意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。辯證唯物論包括五大觀,即物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、時(shí)空觀、意識(shí)觀和實(shí)踐觀。關(guān)于這五大觀的具體內(nèi)容以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,我將在《2014考研政治:馬哲知識(shí)點(diǎn)框架梳理(二)》中詳細(xì)講解?傊,唯物論或唯物主義并不是馬克思的發(fā)明,他的獨(dú)到之處就是在唯物論前加了“辯證”兩個(gè)字。

  其次,唯物辯證法,是在唯物論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了世界存在的狀態(tài)問(wèn)題,也就是回答世界是聯(lián)系發(fā)展的、還靜止孤立的。前者就是辯證的觀點(diǎn),后者則屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。這樣就形成了兩種對(duì)立的方法論。顯然,馬克思堅(jiān)持唯物辯證法,認(rèn)為整個(gè)世界是個(gè)聯(lián)系、發(fā)展的世界。考生需要注意的是,辯證法并不是馬克思的發(fā)明,只不過(guò)在馬克思之前的辯證法屬于唯心主義辯證法,只承認(rèn)意識(shí)形態(tài)上的辯證關(guān)系。而馬克思的辯證法走的是唯物主義的道路。唯物辯證法包括兩大總特征、三大規(guī)律以及五大范疇這三大部分內(nèi)容。相關(guān)的具體內(nèi)容以及考點(diǎn)分析將在《馬克思主義哲學(xué)“圖示復(fù)習(xí)法”之四》中進(jìn)行闡述。

  再次,辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。在中西哲學(xué)史上有著各種各樣的認(rèn)識(shí)論。唯心主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是人天生所具有的,從而否定了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性,如孔子的“生而知之”等。而馬克思的認(rèn)識(shí)論是唯物主義的認(rèn)識(shí)論,認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),把實(shí)踐引入了認(rèn)識(shí)論當(dāng)中,從而與唯心主義認(rèn)識(shí)論劃分了界限;形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的一種消極、被動(dòng)、直觀的反映,從而否認(rèn)了人的認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用。于此不同,馬克思的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,即一方面認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),另一方面,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。這樣,辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論就與形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論劃清了界限。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論包括認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程、認(rèn)識(shí)的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。其具體內(nèi)容將在《2014考研政治:馬哲知識(shí)點(diǎn)框架梳理(四)》中講解。

  比較后,歷史唯物主義,又叫做唯物史觀,是馬克思主義的社會(huì)歷史觀。與以往的歷史觀不同,馬克思主義是用唯物的角度去看待歷史和社會(huì)發(fā)展的。這部分內(nèi)容與前三個(gè)內(nèi)容相比,比較簡(jiǎn)單易于理解。歷史唯物主義包括社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展兩個(gè)部分。其具體內(nèi)容見(jiàn)《2014考研政治:馬哲知識(shí)點(diǎn)框架梳理(五)》

結(jié)束

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