2014年考研教育心理學(xué)模擬題及答案(3)

　　論述題(每小題15分，共45分)

　　1.論述氣質(zhì)差異和因材施教的關(guān)系。

　　答：(1) 每個(gè)人都有一定的氣質(zhì)特征，氣質(zhì)影響人的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，了解學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，對(duì)做好教育、教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)是十分重要的。

　　(2)由于氣質(zhì)特點(diǎn)不同，同一種教學(xué)方法在不同學(xué)生身上實(shí)際收到的效果可能很不一樣。這就要求教育方法的“個(gè)性化”。(結(jié)合個(gè)性化教育的實(shí)例論述)

　　(3)同時(shí)，氣質(zhì)也有可塑性，教師需要幫助學(xué)生克服不同氣質(zhì)類(lèi)型中的消極面。如幫助抑郁質(zhì)的學(xué)生克服自卑感，提高自信心;幫助粘液質(zhì)的學(xué)生克服遲鈍性，提高反應(yīng)速度;幫助膽汁質(zhì)的學(xué)生克服沖動(dòng)性，加強(qiáng)穩(wěn)定性等。教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己氣質(zhì)中的優(yōu)點(diǎn)，使其在學(xué)校生活中得到更好的發(fā)展。(結(jié)合因材施的實(shí)例論述)

　　2.通過(guò)實(shí)例說(shuō)明技能與習(xí)慣的區(qū)別。

　　答：從表面上看，習(xí)慣和技能都是若干動(dòng)作的組織體系，但兩者有著根本的區(qū)別：

　　第一，技能是越來(lái)越向一定的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作體系靠近，而習(xí)慣則越來(lái)越保持原來(lái)的動(dòng)作組織情況。這就是說(shuō)，習(xí)慣是保守的，技能則不斷向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)趨近。

　　第二，習(xí)慣沒(méi)有水平高低之分，但有好壞之別。比如，一個(gè)人養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，每天早晨起來(lái)，不要?jiǎng)e人提醒，也不要自己專(zhuān)門(mén)去想，就會(huì)去疊被子、掃地、刷牙、洗臉等等。而沒(méi)有養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣的人，則往往做不到這些。有的人一坐下來(lái)就把一只腳踩在椅子上，或者隨地吐痰，這些都是壞習(xí)慣，都是在無(wú)意中形成的。習(xí)慣是把某種動(dòng)作的組織情況越來(lái)越固定化。所以，養(yǎng)成好習(xí)慣，不用動(dòng)腦子就去做符合規(guī)范的好事;形成壞習(xí)慣，不知不覺(jué)就做了不符合規(guī)范的壞事。

　　第三，技能是既和一定的情境，又和一定的任務(wù)聯(lián)系起來(lái)的;習(xí)慣則只和一定的情境而沒(méi)有和一定的任務(wù)相聯(lián)系。由于技能和一定的任務(wù)相聯(lián)系，所以需要時(shí)才那樣做，不需要時(shí)就不那么做。也就是說(shuō)，技能是由任務(wù)始動(dòng)的，所以它是主動(dòng)的，需要時(shí)就出現(xiàn)，不需要時(shí)就不出現(xiàn)。習(xí)慣則只由一定情境而始動(dòng)，所以習(xí)慣是被動(dòng)的。有些動(dòng)作既可能是技能，也可能是習(xí)慣。比如寫(xiě)字，如果當(dāng)作一種技能，則由一定任務(wù)所始動(dòng)，所以需要時(shí)就寫(xiě)，不需要時(shí)就不寫(xiě);如果某人養(yǎng)成了寫(xiě)字的壞習(xí)慣，一見(jiàn)到紙筆就亂畫(huà)，這就是由一定情境來(lái)始動(dòng)。兩者顯然是不同的。

　　第四，技能要與一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)作對(duì)照;而習(xí)慣則不是，它只和先前的動(dòng)覺(jué)做對(duì)照，拿這一次動(dòng)作的動(dòng)覺(jué)和前一次動(dòng)作的動(dòng)覺(jué)作比較。給技能作對(duì)照的，一定是客觀標(biāo)準(zhǔn)，或者是別人的示范，或者是動(dòng)作的產(chǎn)品，或者是要求的指標(biāo)。

　　給習(xí)慣作對(duì)照的，則只是上次的動(dòng)作。這就是說(shuō)，技能形成中除自己的動(dòng)覺(jué)反饋外，還需要?jiǎng)e的反饋，如外受感覺(jué)(視、聽(tīng)覺(jué)等等)的反饋。只有這些外受感覺(jué)的反饋，才能使人拿自己的動(dòng)作或動(dòng)作產(chǎn)品，去與標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作或標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作的產(chǎn)品進(jìn)行對(duì)照(因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)動(dòng)作或標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作的產(chǎn)品需要靠外受感覺(jué)才能被感知)。習(xí)慣則不是這樣，它只需要?jiǎng)幼鞅旧淼膭?dòng)覺(jué)反饋。即只要覺(jué)得這次動(dòng)作所產(chǎn)生的動(dòng)覺(jué)，和以前動(dòng)作所產(chǎn)生的動(dòng)覺(jué)相同，就會(huì)感到舒服。如果覺(jué)得不相同，就感到不舒服。

　　3.結(jié)合實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　答：興趣是力求知識(shí)、探究某事物的心理傾向。興趣不是天生的，它可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步建立，興趣產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)的需要。

　　要激發(fā)和培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。首先，要豐富自己的生活。變幻莫測(cè)、奧妙無(wú)窮的大千世界會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心，在好奇心驅(qū)動(dòng)下的探索可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。其次，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，著重發(fā)展高層次的需要。在低層次需要基礎(chǔ)上建立的興趣是直接的、暫時(shí)的興趣，隨問(wèn)題的解決而消失。在高層次需要基礎(chǔ)上建立的興趣是穩(wěn)步而又持久的興趣。再次，興趣是可以轉(zhuǎn)移的。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣時(shí)要合理地運(yùn)用興趣轉(zhuǎn)移規(guī)律。大發(fā)明家貝爾在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)各門(mén)功課都很差，但他很愛(ài)玩小動(dòng)物。后來(lái)貝爾的爺爺給他講了很多有趣的科學(xué)故事，教育他學(xué)好功課，使他將玩小動(dòng)物的興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)明創(chuàng)造上來(lái)。

　　在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，還要了解哪些事物或活動(dòng)容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，在個(gè)人經(jīng)歷過(guò)的事物或活動(dòng)中，曾獲得成功的事物或活動(dòng)容易引發(fā)人的興趣。如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)好的功課容易發(fā)生興趣;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的功課一般是不感興趣的。第二，在未經(jīng)歷過(guò)的事物或活動(dòng)中，有成功希望的事物或活動(dòng)容易引起興趣。第三，符合自己能力水平的活動(dòng)比較容易引起興趣。如學(xué)生對(duì)那些略超出其智力水平的問(wèn)題比較感興趣，但如果難度過(guò)大，則不會(huì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第四，凡是那些能帶來(lái)愉快感的事，就容易引發(fā)興趣。如解決了某一難題而體驗(yàn)到喜悅感，會(huì)增強(qiáng)人對(duì)從事相應(yīng)活動(dòng)的興趣。第五，新奇的事物容易引發(fā)興趣。不論是生動(dòng)多樣的教學(xué)方式，還是新穎的教學(xué)內(nèi)容，都可能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣