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2014年考研政治輔導:重點知識及典型例題(52)

　　第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

　　單項選擇題Ⅰ：下列每題的選項中，有一項是比較符合題意的。

　　16.資產積極思想家以“理性”、“人性”是否客觀及實現程度作為社會進步的尺度。馬克思主義哲學則認為，社會進步的尺度是客觀的、綜合性的，其中社會進步的比較高標準是A.文化的發(fā)展程度B.人的全面發(fā)展和解放程度C.生產力的高度發(fā)展D.社會和諧的程度[命題分析]本題考核的知識點是：社會進步的比較高標準。

　　社會進步的尺度，主要表現在三個方面：(1)文化的發(fā)展程度，這是社會進步的綜合性尺度�？疾炷骋簧鐣�是否前進著，要看它與過去相比在文化、文明狀態(tài)上趨向如何，是在增長還是在衰退、人類文化的發(fā)展和社會的進步是同一個歷史過程，社會的進步必然帶來文化的發(fā)展，而文化的發(fā)展程度又標志著社會進步的程度，其中，物質文化是人類文化發(fā)展的根本標志，也是社會進步的根本標志，精神文化是一定社會在精神方面的重要標志，是物質文化的必要補充和進一步發(fā)展的條件。(2)人的全面發(fā)展和解放程度，這是社會進步的目標性尺度。人是社會歷史活動的主體和施動者，是社會的構成元素，社會是由人組成的，社會是人的社會。社會的進步同時也就是人的發(fā)展。人在創(chuàng)造社會并推動社會前進時，也不斷地改變自身、完善自身，追求著人類的解放和自由。社會的進步和人的發(fā)展、解放是同一歷史過程的兩個方面。人的全面發(fā)展的含義包括：人的社會性與個性全面發(fā)展及有機統(tǒng)一;人的感覺的全面發(fā)展;人的自主活動的回歸：“自由人的聯合體”。人的全面發(fā)展是社會進步的比較高目標。(3)生產力的高度發(fā)展，這是社會進步的比較高動力，也是社會進步的比較高標準或根本性尺度。人在社會關系中活動并不斷創(chuàng)造社會關系，這種社會關系構成復雜的社會矛盾，正是這些社會矛盾尤其是社會基本矛盾推動社會進步。生產力是社會基本矛盾中比較根本的因素，起著決定性作用、沒有生產力的高度發(fā)展就沒有社會的進步，也沒有文化的發(fā)展和人的全面發(fā)展及自由的實現，生產力的高度發(fā)展是人類社會發(fā)展的客觀物質基礎和動力，是社會進步尺度中之根本尺度。本題的正確答案為C選項。

　　[教材鏈接]該相關知識點在《應試精華》第80頁;《大綱解析》第58頁。

　　17.認為“在階級社會中，階級斗爭是比較基本的實踐活動”，這一觀點是A.否認階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的錯誤觀點B.夸大了階級斗爭及其作用的錯誤觀點C.承認社會發(fā)展的深刻原因在于階級斗爭的正確觀點D.認為在階級社會階級斗爭決定其他一切實踐活動的正確觀點[命題分析]本題考核的知識點是：社會發(fā)展中的比較基本的實踐活動。

　　題干的觀點是一種片面夸大階級斗爭及其作用的錯誤觀點。馬克思主義哲學認為，物質生產活動是比較基本的實踐活動，它是人類社會存在和發(fā)展的物質基礎，并決定其他一切實踐活動。這一觀點適合于一切社會發(fā)展階段，包括階級社會。階級和階級斗爭的存在只是同生產發(fā)展的一定歷史階段相聯系，是生產力有一定程度發(fā)展而又發(fā)展不足的產物，隨著生產力的高度發(fā)展，它必將被消滅。因此，階級和階級斗爭也是建立在物質生產發(fā)展的基礎之上的。在階級社會中，階級斗爭是處理社會關系實踐的主要形式，是階級社會發(fā)展的直接動力。但它不是階級社會的比較基本實踐活動。物質生產實踐仍是階級社會比較基本的實踐活動。因此，本題的正確答案為B選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應試精華》第83頁;《大綱解析》第62頁。

　　18.階級不是從來就有的，任何時候階級“都是自己時代的經濟關系的產物”。那么，階級產生的直接原因A.一部分人對另一部分人的暴力掠奪B.社會產品的分配不均C.剩余產品的出現D.生產資料私有制的形成[命題分析]本題考核的知識點是：階級產生的直接原因。

　　馬克思主義認為社會階級在任何時候都是生產關系和交換關系的產物，都是自己時代的經濟關系的產物。階級產生是經濟發(fā)展的產物，生產資料私有制的形成，即社會上一部分人擁有生產資料，從而能夠占有另一部分人的勞動的出現，把這種可能性變成現實，是階級產生的直接原因。暴力在階級產生的過程中，起過重要的促進作用，但不是直接的原因，暴力能使財富重新分配，卻不能創(chuàng)造財富。社會產品的分配不均也只能促進階級的形成，不是階級產生的直接原因;剩余產品的出現是階級產生的物質前提，為階級的產生提供了可能性，但不能看成是現實性。因此，本題的正確答案是D選項。