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　　在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個詞，在這個句子中是一個義項，在另一個句子里又是一個義項。一般說來，一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。

　　一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解：A.就詞的來源說，即該詞的最初意義。如“去”的最初意義是“離開”，“兵”的最初意義是“兵器”。B.就詞的應(yīng)用來說，把常用的那個意義算作詞的本義，也叫基本意義。如“兵”的常用意義是“士兵”等。

　　引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如“刑”，本義是“刑法”，基本義還包含對犯人的處罰，后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義(皆刑其長吏《陳涉世家》)。

　　比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如“窩”的本義、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”，從這個意義產(chǎn)生出的比喻義，即“壞人居住的地方”。

　　常見多義詞例釋

　　按照多義詞、義項、例句及篇目順序整理：

　　從

　�、俑鷱� 一狼得骨止，一狼仍從(《狼》)

　�、陧槒模�聽從 小惠未徧，民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　③順著，隨著 從流飄蕩，任意東西(《與朱元思書》)

　　④依從 乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也(《陳涉世家》)

　�、萁樵~，由 便舍船，從口入(《桃花源記》)

　�、藿樵~，向 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)

　　策

　�、倜�詞，泛指馬鞭子 執(zhí)策而臨之(《馬說》)

　�、趧釉~，用鞭子打 策之不以其道(《馬說》)

　�、塾涊d(名詞用作動詞) 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩》)

　　故

　�、倥f的，原來的(知識) 溫故而知新(《論語·為政》)

　�、谠�因，緣故 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故(《兩小兒辯日》)

　�、厶匾� 桓侯故使人問之(《扁鵲見蔡桓公》)

　�、芩�以 故天將降大任于是人也(《生于憂患，死于安樂》)

　　具

　　①詳細(xì)，詳盡 此人一一為具言所聞(《桃花源記》)

　　②具有 罔不因勢象形，各具情態(tài)(《核舟記》)

　　③工具 仲永生五年，未嘗識書具(《傷仲永》)

　　④備，置辦 故人具雞黍，邀我至田家(《過故人莊》)

　　⑤同“俱”，全，都 政通人和，百廢具興(《岳陽樓記》)

　　書

　�、僮謼l，文字 卒買魚烹食，得魚腹中書(《陳涉世家》)

　�、跁�信 烽火連三月，家書抵萬金(《春望》)

　　③文書，公文 軍書十二卷，卷卷有爺名(《木蘭詩》)

　�、苤�作，書籍 孤常讀書，自以為大有所益(《孫權(quán)勸學(xué)》)

　�、輹鴮� 乃丹書帛曰“陳勝王”(《陳涉世家》)

　　亡

　�、贉缤�，亡國 出則無敵國外患者，國恒亡(《生于憂患，死于安樂》)

　�、谔优� 今亡亦死，舉大計亦死(《陳涉世家》)

　　③同“無”，沒有 河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)許 ①答應(yīng) 遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)

　　②贊同 雜然相許(《愚公移山》)

　�、勖�詞，處所 先生不知何許人也(《五柳先生傳》)

　�、艽�詞，此，這樣 問渠那得清如許(《觀書有感》)

　　⑤數(shù)詞，表示對數(shù)量的估計，左右，上下潭中魚可百許頭(《小石潭記》)

　�、迶M聲詞，hǔ 曳屋許許聲(《口技》)

　　已

　�、偻Ｖ� 是亦不可以已乎(《魚我所欲也》)

　　②完結(jié) 存者且偷生，死者長已矣(《石壕吏》)

　　③罷了 且壯士不死即已，死即舉大名耳(《陳涉世家》)

　　④同“以” 自董卓已來，豪杰并起(《隆中對》)

　　⑤已經(jīng) 孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世(《隆中對》)

　　作

　�、僬褡� 一鼓作氣(《曹劌論戰(zhàn)》)

　�、趭^起，有所作為 困于心衡于慮而后作(《生于憂患，死于安樂》)

　�、蹖� 屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

　　④興建 作亭者誰?山之僧智仙也(《醉翁亭記》)

　�、輨谧� 其中往來種作，男女衣著，悉如外人(《桃花源記》)

　�、奁� 凍風(fēng)時作，作則飛沙走礫(《滿井游記》)

　　⑦像……那樣 馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

　　使

　�、偈拐�，使節(jié) 齊無人耶?使子為使(《晏子春秋》)(第一個“使”是動詞，派)

　　②派遣 桓侯故使人問之(《扁鵲見蔡桓公》)

　�、鄢鍪� 晏子使楚(《晏子春秋》)

　�、茏�，令 不宜偏私，使內(nèi)外異法也(《出師表》)

　　⑤假使，假如 使人之所惡莫甚于死者(《魚我所欲也》)

　　比

　　①靠近 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中(《核舟記》)

　　②比較，較量 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(《捕蛇者說》)

　�、奂�，等到 比至陳，車六七百乘(《陳涉世家》)