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韓國(guó)“獅子型”教子法

來(lái)源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2011-07-30 10:27:09

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    “獅子型”教子法其實(shí)就是“讓孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)、從逆境中找出解決方法”的
一種教育態(tài)度。越是愛(ài)孩子就越該放手。

    在韓國(guó),一種新型的教子理念正在悄然流行。那就是“獅子型”教子法,這
種教子理念緣于獅子育兒的方式:森林中百般險(xiǎn)惡,連被譽(yù)為“森林之王”的獅
子也不敢輕忽怠慢,即使是幼獅也從一開(kāi)始便讓它面對(duì)真實(shí)生活,只有這樣,它
才能迅速地得以成長(zhǎng)。

    獅子是群居的動(dòng)物,幼獅生活在這個(gè)群體里,表面上看來(lái),似乎無(wú)憂無(wú)慮,
每天只是互相打鬧、玩耍,其實(shí),玩中暗藏玄機(jī)。在玩耍中,幼獅學(xué)會(huì)并得到了
許多東西:這種玩鬧增進(jìn)了小獅子的腦部發(fā)育,鍛煉了它四肢的靈活性;學(xué)會(huì)了
尊敬團(tuán)體中的每個(gè)成員、學(xué)會(huì)了交往的禮節(jié),也間接學(xué)會(huì)了忍耐、謙讓及欣賞其
他人。

    韓國(guó)人認(rèn)為,孩子其實(shí)也是如此,他們不可能一生都在父母的羽翼之下,受
成人保護(hù),最終他們還是要獨(dú)自走向社會(huì)、獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題,既然如此,何不讓他
從小就學(xué)會(huì)這些基本的生活之道呢?

    有一次,在韓國(guó)漢城街頭的一家商場(chǎng)里,我看到這樣一幕場(chǎng)景:一位母親提
著手袋,靜靜地站在一旁,而她四五歲的兒子,正坐在地上大哭。那哭聲聽(tīng)起來(lái)
讓人不忍,覺(jué)得這位媽媽是個(gè)鐵石心腸。

    我忍不住走上前去,和這位媽媽聊起來(lái)。

    “他想要那輛遙控車。”這位媽媽說(shuō),“在出門(mén)時(shí),我們已經(jīng)定好,不會(huì)再
買遙控車了。他不遵守協(xié)議。”“可是,他畢竟是個(gè)孩子。”我不理解這位媽媽
的做法,“他那么小,而且哭得這么可憐……”

    “無(wú)論怎樣,”媽媽斬釘截鐵地說(shuō),“他必須遵守諾言,這是不能商量的。”

    聽(tīng)了這位媽媽的話,我只好啞口無(wú)言地走開(kāi)。直到孩子哭鬧累了,才老老實(shí)
實(shí)地走到媽媽身邊,和媽媽一起離去?粗麄兊谋秤,我忽然覺(jué)得,這位媽媽
就象一只母獅,她正在教他的小獅子學(xué)會(huì)通用的規(guī)則,而且,堅(jiān)守原則,毫無(wú)彈
性可言。

    還有一次,是在游樂(lè)場(chǎng)。一個(gè)孩子要玩空中纜車,這是個(gè)驚險(xiǎn)刺激的游戲項(xiàng)
目,可那個(gè)孩子的爸爸卻讓他獨(dú)自去玩,自己只是站在入口處等他。我走過(guò)去和
他攀談,原來(lái)他并不是沒(méi)有錢(qián)再買一張票,而是因?yàn)樗尯⒆用靼,既然他?br /> 玩這個(gè)游戲,就要獨(dú)自面對(duì)驚險(xiǎn)和自己的恐懼,并學(xué)會(huì)調(diào)整、解決自己的情緒問(wèn)
題。

    這又和獅子的育兒方式不謀而合。剛出生不久的幼獅經(jīng)常會(huì)被公獅推到巖石
下,讓幼獅從跌倒的困境中想辦法找到爬上來(lái)的路。公獅或母獅即使看見(jiàn)幼獅遇
到困難都只是遠(yuǎn)觀而不干涉,只在面臨生命危險(xiǎn)時(shí)才伸出援手。它們保持著保護(hù)
的安全距離,卻不是零距離,這同樣也是種愛(ài)的距離,只有在這種距離之下,幼
獅才能學(xué)會(huì)獨(dú)立。

    在韓國(guó),這樣的事例舉不勝舉。父母?jìng)兌颊J(rèn)定,采用“獅子型”教子法,最
終會(huì)將孩子培養(yǎng)成獅子一樣堅(jiān)毅、勇敢、獨(dú)立自主的人,反之,就可能會(huì)培養(yǎng)出
一個(gè)在森林中無(wú)法生存、自保的廢物。

    基于同樣的理由,韓國(guó)父母?jìng)冇X(jué)得,教育孩子是非常簡(jiǎn)單的事情,并不復(fù)雜,
就像獅子一樣,最重要的是了解自己的孩子。不了解孩子的父母,即使買了昂貴
的教材也無(wú)法給予孩子正確的指導(dǎo);了解孩子的父母,即使是廢物利用做出的教
具也能教出聰明伶俐的孩子。

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