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2011年成人高考專升本必看鄧論論述題十

來源:發(fā)布時(shí)間:2011-08-18

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1、試述社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

  社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證,這集中體現(xiàn)在:

  (1)社會(huì)主義精神文明是使我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證。我國的現(xiàn)代化建設(shè),是在社會(huì)主義條件下進(jìn)行的。只有加強(qiáng)精神文明建設(shè),才能形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向等條件,才能抵御各種腐朽思想的侵蝕,保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放沿著正確的方向前進(jìn)。

  (2)社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,物質(zhì)文明與精神文明是相互依賴、相互促進(jìn)的,物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供了物質(zhì)條件,精神文明則為物質(zhì)文明和現(xiàn)代化建設(shè)提供了精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

  (3)社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序提供了保證。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要安定的社會(huì)環(huán)境。中國的問題,壓倒一切的是穩(wěn)定,沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么也搞不成。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),可以營造良好的文化環(huán)境,提高社會(huì)文明程度,為鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境提供實(shí)際的保證。

  (4)社會(huì)主義精神文明也是社會(huì)主義中國贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的重要精神條件。與資本主義相比,社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)是全方位的,當(dāng)然也包括高度的精神文明。此外,當(dāng)今世界,衡量一個(gè)國家實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)已不單純是經(jīng)濟(jì)實(shí)力或軍事實(shí)力,而是包括文化在內(nèi)的綜合國力的強(qiáng)弱。要實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,不能忽視精神文明建設(shè)。

  2、試述社會(huì)主義精神文明“重在建設(shè)”。

  所謂“重在建設(shè)”就是要把“建設(shè)”作為精神文明工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),以立為本,持之以恒,貴在落實(shí),務(wù)求實(shí)效。社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)的方針,反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。這主要體現(xiàn)在:

  (1)精神文明重在建設(shè),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化,不僅包括物質(zhì)文明的發(fā)展,也包括精神文明的進(jìn)步。精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的戰(zhàn)略地位。精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位,決定了它不僅僅著眼于消除消極現(xiàn)象,解決存在的問題,而是要積極地、主動(dòng)地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),通過各方面的建設(shè)性工作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

  (2)精神文明重在建設(shè),體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng),必須是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的精神文明建設(shè),是立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的精神文明建設(shè)。這是我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針。這一方針體現(xiàn)了精神文明建設(shè)的基本規(guī)律,并貫穿著一個(gè)主題,即重在建設(shè)。

  (3)強(qiáng)調(diào)精神文明重在建設(shè),也是由精神文明建設(shè)的特點(diǎn)決定的。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)而言,精神文明建設(shè)相對(duì)較“虛”,很難直接獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。同時(shí),精神文明建設(shè)彈性大,易反復(fù),需要長期的積累,不可能在較短時(shí)間內(nèi)解決。因此,精神文明建設(shè)必須以立為本,持之以恒。

  3、試述社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須“兩手抓,兩手都要硬”的方針。

  社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針。這是因?yàn)椋?/p>

  (1)堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬,是鄧小平的一個(gè)重要戰(zhàn)略思想,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略方針。其中關(guān)鍵是一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)兩個(gè)文明建設(shè)的關(guān)系。

  (2)是否真正堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的戰(zhàn)略方針,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰和成敗。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部過程中,都要堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針,絕不能一手硬一手軟,也不能一段時(shí)間硬、一段時(shí)間軟,否則現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。

  (3)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,物質(zhì)文明和精神文明是相輔相成和互相促進(jìn)的。物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),對(duì)精神生產(chǎn)起著最終的決定作用。精神生產(chǎn)和精神文明也對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)文明起巨大的反作用。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展和精神文明就失去了物質(zhì)基礎(chǔ);沒有社會(huì)的發(fā)展和精神文明的進(jìn)步,物質(zhì)文明就會(huì)失去精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。因此,兩個(gè)文明必須一起抓,決不能一手硬一手軟。

  (4)只有堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針,加大精神文明建設(shè)的力度,才能充分發(fā)揮改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極影響,防止、克服和減少各種消極丑惡現(xiàn)象的發(fā)生和泛濫,保障和促進(jìn)改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

  4、試述我國現(xiàn)階段的共同理想與未來最高理想的關(guān)系。

  (1)我們要正確理解現(xiàn)階段的共同理想和最高理想的關(guān)系。

 、俳ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。

 、诮⒐伯a(chǎn)主義社會(huì)是中國共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的最高理想。無論過去、現(xiàn)在和將來,這個(gè)最高理想都是我們共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的力量源泉和精神支柱。

 、蹖(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義,是實(shí)現(xiàn)最高理想,即共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)階段。我們現(xiàn)在建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義,最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗,也就是為黨的最高理想而奮斗。

 、馨迅锩硐雱澐譃楣餐硐牒妥罡呃硐雰蓚(gè)層次,其意義就在于從我國的實(shí)際出發(fā),鼓勵(lì)先進(jìn),照顧多數(shù),把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來,使我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)經(jīng)過若干個(gè)長期發(fā)展階段最終到達(dá)共產(chǎn)主義社會(huì)。

  (2)我們應(yīng)當(dāng)正確理解社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的關(guān)系。

 、偕鐣(huì)主義道德是與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適應(yīng)的道德價(jià)值觀念和行為規(guī)范。社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)容就是要大力弘揚(yáng)愛國主義,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以“五愛”(愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義)為基本要求,大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。

  ②共產(chǎn)主義道德建設(shè)的基本特征是毫不利己,專門利人,公而忘私,勇于獻(xiàn)身,全心全意為人民服務(wù)。

 、郯训赖聟^(qū)分為兩個(gè)層次,其意義就在于從我國實(shí)際出發(fā),鼓勵(lì)先進(jìn),照顧多數(shù),把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來。我們現(xiàn)在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)樹立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚,同時(shí)在共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子中提倡共產(chǎn)主義道德。

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