投射（Projection）:1.屬精神分析防御機制之一，指個人不自覺地把自己的過失或不為社會認可的欲念加諸他人，藉以減輕內心焦慮，又稱否認投射（disowning projection）；2.童稚期的一種想法，兒童認為成人對事物的感覺和他們自己是一樣的，又稱同化投射（assimilative projection）；3.在某種環(huán)境下（如投射測驗中），個體按自己的心情、動機或欲望去覺知情境。

　　投射可分為精神病性的和非精神病性的。前者是關于外部現(xiàn)實的顯著幻想，常有被迫害意義，如“別人想傷害我，因此我得保護我自己”，對于使用者來說這種機制能改變現(xiàn)實狀況，使用者的欲望并未得到滿足，他的不愉快感覺由于將責任推諉于他人，從而得到減輕。后者指一個人將自己不承認的感情推諉給他人，如“不是我不好，是他對我有成見”，它包括由于某種懷疑而拒絕親近別人以及對外界的危險發(fā)生顯著過度的警覺性。對使用者來說，它比較常能改變的是那些由于人際親密關系受到威脅或由于體驗到這種威脅而引起的煩惱。防御機制是無意識的自我功能，它使可能發(fā)生的沖突用妥協(xié)的形式表現(xiàn)出來，一旦這種機制與自我機能中的主要限制作相關而使內部決定作用減少，自我邊界發(fā)生僵化時，它就屬病理性的。在這個時候，他的外部現(xiàn)實知覺被嚴重歪曲，自我已沒有能力去正確檢驗現(xiàn)實。在孩子身上，他們確信自己的投射是真實的，并期望外界也按他的愿望去做。

　　投射的目的是減少內在焦慮，當把那些令自己討厭的或不能接受的想法，推諉給他人時有以下好處：1、用否認方式逃避那些卑劣的或不能接受的（我沒有這種討厭的下流思想）。2、進攻是比較好的防御，通過投射給他人，我獲得了對不能接受的東西加以攻擊的機會，因而與之保持一定距離，從而有安全感（都怪你，事情這么糟）。3、可以用強調別人和我一樣或比我更壞的方式來得到滿足（你也不是什么好東西）。4、我可以以批評或阻止別人去做那些令人不快的事，來進行欺人或自欺（看，我是反對這些觀點的，我不能允許這些東西以如此不道德的形式繼續(xù)存在）。

　　投射的方向向內時被稱為內投射或投入作用(introjection)，即父母的態(tài)度與價值觀念被子女采納吸收并內化而形成其超我的歷程。二戰(zhàn)后，projection 與introjection在早期精神生活中的意義得到充分認識，Klein認為二者的機制左右著嬰兒的成長，從降生伊始，自我便按照母親乳房的原型將對象內投為好的與壞的，凡是有助于接近乳房的都是好對象，凡是有礙于接近的都是壞對象。后者并不僅是阻礙了愿望，也是自我攻擊性向外的表達�？巳R茵藉由內射主要好客體，即母親的乳房，來解釋自我的形成。嬰兒把乳房與那些乳汁都攝取進去了。好乳房成了自我發(fā)展的重要焦點。（自我她認為在出生時即已存在。）母親這些好的方面（她的慈愛、喂食與照料）填滿了嬰兒的內在世界並成了自我所認同的種種特質。這些內射的客體成了進一步心理發(fā)展的組織者，同時不斷地被其它客體所修正。

　　費爾邦則認為不需要去內化好乳房，只需要去內化壞乳房。他的推理是內射過程是一種帶防衛(wèi)性的，而只有威脅性的壞客體需要加以防衛(wèi)，好客體是不需要的，它可被允許繼續(xù)留在外在現(xiàn)實里。但克萊茵相信好的、內化的乳房，作為生命的資源，對于一種理想化客體的內在保存是必要的。這對于超我的形成也是至關重要的。

　　在投射的同時因此也可能有認同的出現(xiàn)(projective identification)，當一部分自我被投射向外時，外界客體便在心理上為投射所控制與同化。Klein認為投射認同可以有多重目標，它可以指向壞對象以圖控制危險之源；也可以投射自我的惡劣部分以便擺脫，或用之來打擊和摧毀外界某個對象；還可以投射自我的優(yōu)秀部分，以避免與母親的分離，從而形成一種粘連，或是用來保護它們免受內部惡劣之物的侵染，或是用來改善外部的對象。

　　一旦嬰兒為了自我保護，把死亡本能及力比多或生命本能投向到外部客體上，即是那令人挫折或滿足的乳房上。即產生了有時投射有時內射，自我與客體的混合物于是被造出，亦即發(fā)展中自我的核心。如果嬰兒把可能導致破壞性的感受予以分裂，把一部分保留而把另一部分向外投射出去，那保留的好部分，即好的感受的片段，則和那理想的好客體，即乳房能建立起滿意的關系。但嬰兒一旦真正認識到客體是外在于他時，他就必須學會克服對客體有全能式控制的錯覺，學會用實際的感知來體驗世界，而非使用過多的投射或者內射。當全能的想像受到真實世界懷疑的時候，或是客體不能受全能的想像支配時，他便有攻擊的意圖，這被認為是死亡本能在作用著。

　　投射有時會被認為是嬰兒的防御機制，藉著投射至某些適當?shù)目腕w來處理痛苦，因此它可能會意識到，而且也實際上是被引導至和被投射的客體取得協(xié)同。治療者在治療邊緣性人格病人所明顯出現(xiàn)的難令人能以承受的無力感，敵意，或有時候出現(xiàn)的不適當?shù)姆佬l(wèi)，都可以用這樣的投射認同來理解他們潛意識中體現(xiàn)和扮演了病患的內在世界。