高頻考點：實踐的本質含義、基本特征和基本形式

　　1.實踐的本質含義

　　實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。

　　2.實踐的基本特征

　　(1)實踐是物質性的活動，具有直接現(xiàn)實性

　　構成實踐活動的諸要素，即實踐的主體(人)、實踐的對象(客體)和實踐的手段(工具等)，都是可感知的客觀實在，實踐活動本身及其結果也是外在于人們的意識而客觀存在的;實踐的水平、廣度、深度和發(fā)展過程，都受著客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配。所以，實踐是區(qū)別于人的意識活動的客觀物質活動。

　　(2)實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性

　　人具有理性思維，所從事的是不同于動物的本能活動的有目的、有意識地改造世界的活動，只有這種人的自覺的、能動的活動才具有真正的實踐的意義。

　　(3)實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性

　　實踐不是孤立的個人的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動，并受著一定社會歷史條件的制約，隨著一定社會歷史條件的變化而變化。

　　3.實踐的基本形式

　　(1)生產(chǎn)勞動實踐，也就是處理人和自然之間關系的活動，即物質生產(chǎn)活動。這是人類比較基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動的根本前提。

　　(2)處理社會關系的實踐，即人們的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動，在階級社會主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。

　　(3)科學實驗，它是從生產(chǎn)實踐中分化出來的，是專門為了認識世界而進行的探索性和準備性活動。此外，藝術和教育活動也與科學實驗一樣，屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的精神文化創(chuàng)造實踐。上述各種形式的實踐都內在地包含著人與自然、人與社會、人與自我意識的關系，包含著物質變換、活動交換和觀念的轉換。

　　【知識點講解】

　　1.基本概念或原理分析

　　實踐的直接現(xiàn)實性是相對于理論認識的間接現(xiàn)實性而言的。列寧明確指出：“實踐高于(理論的)認識，是因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現(xiàn)實性的品格”。認識可以反映現(xiàn)實，但是不能夠直接的改變現(xiàn)實。但實踐具有直接的現(xiàn)實性，它作為人的客觀物質活動，可以直接改變客觀對象，改造客觀世界。

　　2.案例或記憶方法

　　實踐的社會歷史性：人類的實踐活動是社會性的活動，人們的實踐對象，實踐方式會隨著生產(chǎn)的發(fā)展而不斷的改變。人們的實踐能力，也會隨著科技的進步，生產(chǎn)效率的提高而不斷提升。