馬原理重要知識點：發(fā)展與過程

　　事物的發(fā)展是一個過程。一切事物只有經(jīng)過一定的過程才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。所謂過程是指一切事物都有其產生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史，都有它的過去、現(xiàn)在和未來。自然界、人類社會和思維領域中的一切現(xiàn)象都是作為一個過程而存在、作為過程而發(fā)展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”。事物發(fā)展的過程，從形式上看，是事物在時間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的交替;從內容上看，是事物在運動形式、形態(tài)、結構、功能和關系上的更新。

　　堅持事物發(fā)展是過程的思想，就要用歷史的眼光看問題，把一切事物如實地看作是變化、發(fā)展的過程，既要了解它們的過去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預見它們的未來。在今天，科學地認識建設中國特色社會主義的歷史必然性、歷史過程、歷史階段、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢，對我們堅定信念、積極投身社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐具有重要的現(xiàn)實意義。

　　【知識點講解】

　　1.基本概念或原理分析

　　理解“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”：

　　在唯物辯證法看來，事物是不斷發(fā)展變化的，任何一個事物都有一個發(fā)展演變的歷史和過程。世界是由無數(shù)的事物構成的，所以世界是無數(shù)事物發(fā)展演變過程的一個集合體，而不是既成不變事物的集合體。世界不是靜止不變的，所以恩格斯的這句話體現(xiàn)了辯證法的觀點。

　　2.案例或記憶方法

　　當前在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，我們主張科學發(fā)展觀，要求經(jīng)濟全面，協(xié)調，可持續(xù)發(fā)展。其中可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了發(fā)展的哲學原理，強調的是經(jīng)濟發(fā)展是一個過程，不僅僅要實現(xiàn)當下的發(fā)展，而且要實現(xiàn)長遠永續(xù)發(fā)展。