經(jīng)驗(yàn)談：掌握兩大制勝法寶，攻克馬哲難點(diǎn)

　　對(duì)于所有考生來(lái)說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)相對(duì)來(lái)說(shuō)是一門比較難懂的科目，而且要求考生利用原理并聯(lián)系實(shí)際來(lái)分析和解決問(wèn)題。采取怎樣的方法來(lái)復(fù)習(xí)馬哲部分才能更好更快地來(lái)掌握這門科目呢?萬(wàn)學(xué)海文總結(jié)了以下兩點(diǎn)來(lái)幫助同學(xué)們跨越知識(shí)難點(diǎn)的溝壑：

　　一、建立知識(shí)框架

　　復(fù)習(xí)考研哲學(xué)比較為科學(xué)有效的方法就是從建立理論框架著手，這是因?yàn)樵嚲砩系目碱}基本都是按哲學(xué)教學(xué)體系的理論系統(tǒng)命制的，而且要求考生按理論回答。為了弄明白題目的來(lái)路和答題的歸宿，考生就得弄明白馬克思主義哲學(xué)里頭的這一套套的說(shuō)法是怎么來(lái)的。

　　馬克思主義哲學(xué)主要是天才人物馬克思所創(chuàng)立的，是對(duì)他的研究對(duì)象即客觀世界以及人與世界的關(guān)系的理論再現(xiàn)。我們每一個(gè)人，對(duì)于從未接觸過(guò)的專業(yè)可算是“外行”，但是我們誰(shuí)也沒(méi)有生活在客觀世界和客觀規(guī)律之外。所以，馬克思主義哲學(xué)這一套理論其實(shí)概括的就是我們的生活本身。為什么馬克思主義哲學(xué)主張唯物論?因?yàn)槭澜绫緛?lái)就是物質(zhì)的。為什么要堅(jiān)持辯證法?因?yàn)榭陀^世界本來(lái)就是處于辯證關(guān)系當(dāng)中。學(xué)問(wèn)有不同的學(xué)科，生活有不同的領(lǐng)域，似乎各有各的規(guī)律，但實(shí)際上，世界是統(tǒng)一的，哲學(xué)基本原理反映的正是世界的規(guī)律。客觀世界是一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)，對(duì)客觀世界的反映也必然是與物質(zhì)系統(tǒng)同構(gòu)的邏輯框架。你弄懂了它，在考試中這一套東西就能夠?yàn)槟闼�用，左右逢源，為你拿分。�?ldquo;夾生”了，就什么都不是，占著腦筋，讓你頭痛。

　　當(dāng)我們大體上掌握了馬克思主義哲學(xué)體系的框架之后，就有了一個(gè)比較清楚的輪廓，考試的時(shí)候見(jiàn)了那些千奇百怪、莫名其妙的題目，我們要做的就是把它們放到我們預(yù)先準(zhǔn)備的邏輯框架中去，復(fù)習(xí)水平高的，這個(gè)過(guò)程可以是“半自動(dòng)”狀態(tài)。多數(shù)同學(xué)，可以有意識(shí)地按照理論框架逐步進(jìn)行定位。畢竟主觀性試題考的全都是基本原理，客觀性試題考的也都是聯(lián)結(jié)在基本原理上的概念。而原理和概念在理論框架和板塊中都各有歸屬，它不可能“出圈”。只要我們?cè)趶?fù)習(xí)中把基本原理系統(tǒng)地梳理過(guò)，并且能夠從它們的前后關(guān)系中記憶它們，理解它們，這種路數(shù)的考試就不可能難倒我們。

　　二、破解核心難點(diǎn)

　　許多同學(xué)感到，復(fù)習(xí)考研哲學(xué)的攔路虎，一是前期看不懂書(shū)，二是后期悟不透題。白紙黑字的書(shū)每個(gè)字都認(rèn)識(shí)，就是看不懂，有的地方甚至都背下來(lái)了，但還是不懂。為什么?就是因?yàn)?ldquo;水太深”，內(nèi)容太抽象。為什么這么抽象?兩個(gè)原因，一是研究對(duì)象使然，二是馬克思主義哲學(xué)的使命使然。這就在構(gòu)建體系時(shí)形成了一些重要的理論制高點(diǎn)和邏輯樞紐。如果這些難點(diǎn)僅僅是理論上的難點(diǎn)，與考試無(wú)關(guān)，我們本可以考慮繞開(kāi)。但問(wèn)題是它們往往不僅是理論難點(diǎn)，而且正是試卷上直接的考點(diǎn)。這就別無(wú)選擇，我們要在短期內(nèi)達(dá)到應(yīng)試水平，就是要把幾個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上的“硬核桃”砸開(kāi)，把那幾層“窗戶紙”捅透。

　　這些核心難點(diǎn)，有的是理解某一理論板塊的邏輯起點(diǎn)和支點(diǎn)，比如“物質(zhì)”，比如“實(shí)踐”;有的是理解某一理論線索的樞紐，比如“矛盾”、“系統(tǒng)”;還有的涉及到比較專深的學(xué)理，比如“非理性因素”、“思想的社會(huì)關(guān)系”、“政治上層建筑是思想的物質(zhì)附屬物”、“意識(shí)形態(tài)”、“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”等;還有一些是近年來(lái)實(shí)踐反思和理論升華的成果，如“和諧”，“以人為本”等。抓牢幾個(gè)核心概念，狠狠地弄清它們的涵義，就能形成比一般人深入的理解。假如不懂得哲學(xué)必須這么弄，而且走到不加分析地地毯式轟炸、單純依靠強(qiáng)行記憶的路子上去，那就壞了。因?yàn)?ldquo;背”哲學(xué)不是背詩(shī)，也不是背圓周率那樣的東西。不理解的硬背，結(jié)果絕不是事倍功半的問(wèn)題，而是根本莫明其妙，如墜云里霧中，比較后只能倉(cāng)促上陣。