考研政治思想道德修養(yǎng)與法律基

　　多項(xiàng)選擇題：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的，少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。

　　16. 對(duì)中華民族道德傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)正確的是：

　　A.堅(jiān)持批判繼承的原則，反對(duì)文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無(wú)主義思潮

　　B.通過(guò)分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性的成分

　　C.全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步性

　　D.中華民族道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性

　　【命題分析】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)。

　　(1)中華民族的道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性。第一，屬于精華的部分，表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步的一面。第二，屬于糟粕的部分，則表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面。

　　(2)正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)。第一，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。第二，要按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義的道德體系，是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。第三，要通過(guò)分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性的成分，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，對(duì)我們今天的道德實(shí)踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。

　　(3)在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上，要反對(duì)文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無(wú)主義思潮。它們都割裂了共性和個(gè)性、抽象和具體、一般和個(gè)別、普遍性和特殊性的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的。C選項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤，本題的正確答案是ABD選項(xiàng)。

　　17. 個(gè)人品德的特點(diǎn)表現(xiàn)為：

　　A.實(shí)踐性

　　B.自覺(jué)性

　　C.穩(wěn)定性

　　D.綜合性

　　【命題分析】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：個(gè)人品德的特點(diǎn)。

　　個(gè)人品德具有這樣一些特點(diǎn)：

　　第一，實(shí)踐性。個(gè)人品德不是個(gè)人的某種先天稟賦，而是個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中錘煉而成的一種特殊品性，它是社會(huì)道德要求的內(nèi)化或體現(xiàn)，反映著活生生的現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，展示著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

　　第二，綜合性。個(gè)人道德品質(zhì)不是零碎的個(gè)人生活片斷，而是個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為的綜合體現(xiàn)。這些要素相互聯(lián)系、相互依存、相輔相成，滲透并影響個(gè)人道德生活的方方面面。

　　第三，穩(wěn)定性。個(gè)人品德不是臨時(shí)的、短暫的道德現(xiàn)象，它一經(jīng)形成，就會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地影響人的知、情、意、行各個(gè)方面，使人形成一定的道德思維或評(píng)價(jià)“定勢(shì)”、道德意志力和道德行為習(xí)慣。因此，本題的正確答案是ACD選項(xiàng)。

　　18. 以下名言表現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧的是：

　　A.“己所不欲，勿施于人”

　　B.“人而無(wú)信，不知其可也”

　　C.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

　　D.“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”

　　【命題分析】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。

　　中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值，崇尚“仁愛(ài)”原則，主張“仁者愛(ài)人”，強(qiáng)調(diào)要“推己及人”，關(guān)心他人。

　�、倏鬃訌�(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“克己復(fù)禮為仁”，“孝悌也者，其為仁之本與”。

　　②孟子也強(qiáng)調(diào)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”。

　�、圮髯觿t強(qiáng)調(diào)“仁者自愛(ài)”。

　�、苣�子從人和人之間的相互尊重和功利原則的角度，提出“兼相愛(ài)，交相利”的思想。B選項(xiàng)“人而無(wú)信，不知其可也”強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。D項(xiàng)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性。因此，本題的正確答案是AC選項(xiàng)。