2012考研報道:考后首發(fā)2012年考研真題及答案解析
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門相對較新的考研思想政治理論公共課,從2010年才進(jìn)入到研究生考試中。從考研真題出題、分布、出題難易等各個方面來看,考研政治思修與法基命題及特點(diǎn)是:
第一、《考試大綱》對本科目的安排為:在100分的分值中,本科占18分,其中單選題4道(每題1分),多選題2道(每題2分),分析題1道(10分)。
第二、本科目由八章構(gòu)成,包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)兩部分;前六章為思想道德修養(yǎng),后兩章為法律基礎(chǔ)。這八章內(nèi)容是有內(nèi)在邏輯的。第一、二章涉及思想教育方面,以理想信念教育為核心,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)和弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)和民族精神;第三章涉及成才教育方面,是思想教育的引申,因?yàn)橹挥袠淞⒊绺叩睦硐,才能真正?shí)現(xiàn)人生價值;第四、五章涉及道德教育方面,以公民基本道德規(guī)范教育為基礎(chǔ),幫助大學(xué)生正確認(rèn)識社會公德、職業(yè)道德和家庭美德;第七、八章涉及法制教育方面,以社會主義法治理念和法律意識為重點(diǎn),幫助大學(xué)生充分認(rèn)識依法治國、建設(shè)社會主義法治骨架的主要內(nèi)容和必要性,做一個合格、守法的公民。所以思想外化為行為,了解一般的法律知識,能夠?qū)Ψㄖ尉裼谢镜睦斫,并運(yùn)用一般的法治精神指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和分析社會現(xiàn)實(shí),并實(shí)現(xiàn)知行合一,思想指導(dǎo)行為,這一科目的目的就可以達(dá)到。應(yīng)對考試就是要掌握專業(yè)術(shù)語,重點(diǎn)放在理想信念和愛國精神、民族精神和道德培養(yǎng)以及法治觀念的理解上。
第三、經(jīng)過對兩年真題的分析看:命題特點(diǎn):1.命題相對容易,考查基礎(chǔ)知識,對學(xué)生主觀能力考查較少;2.命題較易與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。比如2011年連續(xù)考查第五七八三章,因?yàn)楫?dāng)年的醉駕問題涉及到醉駕量刑加重。但是從考題本身來看,涉及的考點(diǎn)難度并不大,是對一般考點(diǎn)知識基礎(chǔ)和概念的理解掌握。而2010年由于建國60周年就在第二章涉及到關(guān)于民族精神與愛國主義結(jié)合的試題出現(xiàn)。與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)結(jié)合。這就要求考生在復(fù)習(xí)時,初步關(guān)注國家大事中涉及到積極事件的積極方面和重大事件的道德追問和法律應(yīng)對,站在積極和客觀的條件下看待并分析事件,指導(dǎo)個人思想道德法律行為。
第四、從試題出題分布上看,第二、四、五、七、八章是本科目的重點(diǎn)章節(jié),對涉及的重要知識點(diǎn)概念重點(diǎn)把握。
下附近兩年思法科目考題分布圖:
項(xiàng)目
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2011年真題
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2010年真題
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第一章
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14.(理想信念的含義和特征)
理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,理想有(D)
A.個人理想和社會理想B.道德理想和政治理想
C.生活理想和職業(yè)理想D.崇高理想和一般理想
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第二章
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12. (民族精神內(nèi)涵)中華民族精神源遠(yuǎn)流長,包含著豐富的內(nèi)容。其中,“夸父追日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”等動人的傳說所集中體現(xiàn)出的中華民族精神是(C)
A.勤勞勇敢B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C.自強(qiáng)不息D.愛好和平
30.(民族精神)1955年,錢學(xué)森回國。有人問他為什么回國,他說:“……革命先烈為興邦,為了炎黃子孫的強(qiáng)國夢,獻(xiàn)出了寶貴的生命,血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員,只能追隨先烈的足跡。……還有什么個人利益不能丟棄呢?”錢學(xué)森發(fā)自肺腑的言語,對我們在新時期弘揚(yáng)愛國主義精神的啟示是(ABCD)
A.科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國
B.個人的理想要與國家命運(yùn)、民族命運(yùn)相結(jié)合
C.愛國主義與愛社會主義具有深刻的內(nèi)在一致性
D.愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一
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第三章
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37.(人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和評價;人生價值實(shí)現(xiàn)的條件)郭明義事跡 (1) 如何理解“給人溫暖就是給自己幸福”?(2) 為什么說郭明義的先進(jìn)事跡是“簡單中的偉大”?
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第四章
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13.(道德的功能和作用)道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功能,其中比較突出也是比較重要的社會功能是(C)
A.辯護(hù)功能B.溝通功能
C.調(diào)節(jié)功能 D.激勵功能
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11.(錘煉個人品德)愛因斯坦曾經(jīng)說過:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯了,是品格”。下列名言與這段話在含義上一致的是(B)
A.“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”
B.“才者,德之資也;德者,才之帥也”
C.“不學(xué)禮,無以立”D.“是非之心,智也”
13.(錘煉個人品德) 2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是(B)
A.愛國守法B.誠實(shí)守信C.勤儉自強(qiáng)D.團(tuán)結(jié)友善
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第五章
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12.(公共生活中法律規(guī)范的作用)法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們(C)
A.不得或者不準(zhǔn)做什么B.可以或者有權(quán)做什么
C.應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D.能夠或者不能做什么
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37.(道德和法律規(guī)范在人們生活中的作用)
(1)為什么文明出行“既是道德呼喚,也是法律要求”?(2)我們應(yīng)如何從自身做起,構(gòu)建文明的公共生活秩序?
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第六章
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第七章
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11.(樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威)社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指(B)
A.法的強(qiáng)制性B.法的不可違抗性
C.法的合理性D.法的規(guī)范性
31.(樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威)有位法學(xué)家曾說過:“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。”這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威,由此可見(AB)
A.法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)
B.法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上
C.法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別
D.法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)
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第八章
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30.(刑事法律制度)刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則,我國刑法明文規(guī)定的基本原則有(ACD)
A.罪刑法定原則 B.疑罪從無原則
C.罪刑相當(dāng)原則 D.適用刑法一律平等原則
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14.(憲法——依法治國的根本要求) 我國憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家。依法治國的根本要求是(A)
A.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
B.保障公民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)
C.立法公開、執(zhí)法公平、司法公正
D.社會生活的法制化、規(guī)范化、民主化
31. (公民的權(quán)利和義務(wù))政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由,是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。這一基本權(quán)利具體包括(BD)
A.人身自由權(quán)B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
C.宗教信仰自由D.政治自由
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