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2011考研政治核心知識(shí)及典型真題(14)

來(lái)源:育路教育網(wǎng) 時(shí)間:2010-11-17 11:11:24

     育路教育網(wǎng)整理“2011考研政治核心知識(shí)精粹及典型真題”供廣大考生備考使用。

 
    七、社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展
 
    (一)社會(huì)主義制度的建立
 
    1.社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展
 
    19世紀(jì)中葉社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué),20世紀(jì)初社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐,這是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍。
 
    馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密,論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,把爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上,從而超越了空想社會(huì)主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。《******宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的問(wèn)世。這一偉大學(xué)說(shuō)便成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的思想武器,揭開了偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新篇章。
 
    2.列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索
 
    十月革命的勝利使蘇維埃俄國(guó)成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。年輕的蘇維埃政權(quán)建立之后,不僅面臨著鞏固政權(quán)的任務(wù),而且還面臨著在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù),而這一切又毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)和先例可資借鑒。這些特殊的因素,決定了列寧、斯大林在領(lǐng)導(dǎo)人民走向社會(huì)主義道路中,不得不經(jīng)歷一個(gè)艱難曲折的探索過(guò)程。列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索努力把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路,這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn),也是他留給后人的比較寶貴的思想遺產(chǎn)。斯大林模式曾經(jīng)促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展,推動(dòng)過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力的高速度發(fā)展,但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,這種模式的弊端逐步顯現(xiàn)。
 
    3.社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展
 
    社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),由一國(guó)發(fā)展到多國(guó)是人類歷史上的巨大飛躍。20世紀(jì)的社會(huì)主義制度對(duì)人類社會(huì)歷史的發(fā)展做出了巨大的歷史貢獻(xiàn):第一,社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用;第二,社會(huì)主義國(guó)家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響,改變了世界的政治格局,在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張;第三,社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流;第四,社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。
 
    4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主
 
    無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是建立和發(fā)展社會(huì)主義的政治保證。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主是工人階級(jí)執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。
 
    (1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是新型國(guó)家政權(quán)
 
    無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是人類社會(huì)國(guó)家發(fā)展史上的偉大飛躍,是人類社會(huì)比較后的也是比較進(jìn)步的新型國(guó)家政權(quán),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是新型民主和新型專政的國(guó)家。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是工人階級(jí)通過(guò)******領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán),國(guó)家和社會(huì)必須按照工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的意志進(jìn)行改造,是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級(jí)基礎(chǔ),比較終目標(biāo)是要消滅剝削、消滅階級(jí),進(jìn)到無(wú)階級(jí)社會(huì),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家形式具有多樣性。
 
    (2)社會(huì)主義民主是新型的民主
 
    社會(huì)主義民主是人類社會(huì)比較高類型的民主,是絕大多數(shù)人的民主,本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。人民民主是社會(huì)主義的生命。社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度,是目的和手段的統(tǒng)一。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主需要一個(gè)歷史過(guò)程,建設(shè)高度的社會(huì)主義民主,要在不斷實(shí)踐和探索、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)。只有建設(shè)高度的社會(huì)主義民主,才能真正鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,兩者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。
 
    (二)社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善
 
    1.在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)
 
    馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中把未來(lái)社會(huì)劃分為第一階段和高級(jí)階段,列寧在《國(guó)家與革命》中則明確地把********社會(huì)第一階段稱為社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)******人認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,比較終達(dá)到共同富裕。從解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一中,從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一中,從現(xiàn)實(shí)任務(wù)與奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一中,對(duì)社會(huì)主義的根本性質(zhì)作了科學(xué)的概括,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大發(fā)展。
 
    社會(huì)主義基本特征為:第一,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率;第二,建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕;第三,對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度;第四,在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明;第五,以馬克思主義為指導(dǎo)大力發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明;第六,以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì)。對(duì)社會(huì)主義基本特征的理解中比較重要的是公有制為主體和共同富裕,這是必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則,是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。
 
    2.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性
 
    經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義,是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的,并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。但同時(shí)要看到經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性,其原因?yàn)椋旱谝,生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約;第二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約;第三,國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn);第四,馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程。
 
    3.社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性
 
    社會(huì)主義的發(fā)展道路是多樣性的。其原因?yàn)椋旱谝唬鱾(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn);第二,歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;第三,時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展,是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。
 
    社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性要求我們必須努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義的發(fā)展道路:第一,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度;第二,以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移,堅(jiān)持“走自己的路”;第三,充分吸收人類一切文明成果。
 
    4.社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)
 
    由于社會(huì)主義作為新生事物其成長(zhǎng)不會(huì)一帆風(fēng)順,人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程,經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn),社會(huì)主義的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過(guò)程。應(yīng)把社會(huì)主義看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)主義,使社會(huì)主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌:第一,要堅(jiān)持改革的正確方向;第二,要選擇正確的改革方式和步驟;第三,要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。
 
    (三)馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用
 
    1.馬克思主義政黨是新型的革命政黨
 
    社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展必須有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是在馬克思主義指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)********而奮斗的黨。是新型的革命政黨,是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是為實(shí)現(xiàn)********而奮斗的黨,是為人民群眾謀利益的黨,是按照民主集中制原則組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨。
 
    2.馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
 
    馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命的領(lǐng)導(dǎo)核心,是社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,為了勝利地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持和不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的首要內(nèi)容,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須加強(qiáng)馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)。
結(jié)束

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