第二部分毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
單元一 馬克思主義中國化
本單元(包括第1、2章的內(nèi)容)在“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”中是較為重要的一部分。這一單元的主要內(nèi)容包括馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果以及馬克思主義中國化理論成果的精髓。從往年考試情況上看,這一部分主要側(cè)重選擇題的考查。
○復(fù)習(xí)時(shí)間:建議2天左右。
○2011年命題預(yù)測(cè):
選擇題:毛澤東思想的形成與發(fā)展;毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系;毛澤東思想的代表著作;中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系;鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景、理論基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件;鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,歷史地位,指導(dǎo)意義;“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史條件、主要內(nèi)容、歷史地位和主要意義;科學(xué)發(fā)展觀形成的社會(huì)歷史條件、內(nèi)涵、歷史地位和指導(dǎo)意義;黨的思想路線的確立、發(fā)展、基本內(nèi)容。
分析題:科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容;中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。
典型示例
【例1】(2010年第21題)中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明,要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,馬克思主義之所以能夠中國化的原因在于()
A馬克思主義理論的內(nèi)在要求
B馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性
C中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo)
D馬克思主義為中國革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實(shí)發(fā)展模式
【答案】ABC
【解題思路】馬克思主義之所以能夠中國化的原因,首先在于馬克思主義中國化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。恩格斯指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”各國的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合各個(gè)國家不同時(shí)期的具體實(shí)際,將馬克思主義進(jìn)一步加以具體化,故A項(xiàng)正確。馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性。馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中華民族優(yōu)秀的思想文化之中,實(shí)現(xiàn)馬克思主義和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,并經(jīng)過一定的民族形式表現(xiàn)出來。因此B項(xiàng)正確。馬克思主義之所以能夠中國化的原因還在于馬克思主義中國化是解決中國問題的需要。馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命建設(shè)和改革的實(shí)際問題。在中國這樣半殖民地半封建的東方大國里進(jìn)行革命,不能機(jī)械套用馬克思主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn)。同樣,在中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革,也不能把馬克思主義當(dāng)做教條,必須緊密結(jié)合中國國情和時(shí)代條件,使馬克思主義在中國具體化,因此C項(xiàng)正確。馬克思主義具有普遍指導(dǎo)意義,但不能為中國革命建設(shè)和改革提供現(xiàn)成發(fā)展模式,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。
【考點(diǎn)鏈接】馬克思主義之所以具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是因?yàn)樗冀K反映時(shí)代的要求和代表無產(chǎn)階級(jí)的根本利益,這是它與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的基本依據(jù)。馬克思主義之所以具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)在哲學(xué)上講是由馬克思主義的實(shí)踐品格決定的。理論指導(dǎo)實(shí)踐是馬克思主義的鮮明特色。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,人的思想認(rèn)識(shí)也要發(fā)展變化,馬克思主義總是要面向?qū)嶋H,根據(jù)變化了的實(shí)際發(fā)展理論。這是它與時(shí)俱進(jìn)的根本保證。無產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐的發(fā)展是馬克思主義發(fā)展的根本動(dòng)力,是馬克思主義獲得新的內(nèi)容、新的生命力的源泉。這是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
【例2】(2009年第8題)1925年毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因是()
A沒有找到革命的新道路
B沒有擴(kuò)大民主主義宣傳
C沒有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查
D沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人
【答案】D
【解題思路】1925年,毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”ABC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予以排除。因此,本題正確答案是D項(xiàng)。
【考點(diǎn)鏈接】1925年毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中分析了中國資產(chǎn)階級(jí)的特殊狀況,科學(xué)地劃分為買辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),指出其各自的態(tài)度,分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題。揭示了中國革命的對(duì)象。毛澤東比較準(zhǔn)確地分析了中國社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度,基本分清了革命斗爭(zhēng)中的敵友問題。對(duì)工人階級(jí)的特點(diǎn)有了比較全面的認(rèn)識(shí),提出無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,農(nóng)民是主力軍,提出工農(nóng)聯(lián)盟的思想。對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性和妥協(xié)性的特點(diǎn)作了初步分析,開始提出了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。
【例3】(2009年第9題)延安時(shí)期,毛澤東寫下了著名的《矛盾論》、《實(shí)踐論》,主要是為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的()
A經(jīng)驗(yàn)主義
B冒險(xiǎn)主義
C機(jī)會(huì)主義
D教條主義
【答案】D
【解題思路】在1931年至1934年期間,教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義曾使中國革命受到極大的損失!睹苷摗泛汀秾(shí)踐論》就是針對(duì)教條主義而寫的。它們是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作,是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志,給黨的思想路線奠定了正確的哲學(xué)基礎(chǔ)!秾(shí)踐論》闡述了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,揭露教條主義輕視實(shí)踐的錯(cuò)誤!睹苷摗逢U述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯(cuò)誤。因此本題正確答案是D項(xiàng)。
【考點(diǎn)鏈接】教條主義者片面夸大書本知識(shí)的作用,輕視感性經(jīng)驗(yàn),輕視實(shí)踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當(dāng)做一般性結(jié)論,當(dāng)做將死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗(yàn)主義者片面夸大感性經(jīng)驗(yàn)的作用,輕視科學(xué)理論的一般指導(dǎo)作用,把局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗(yàn)的眼光。機(jī)會(huì)主義是指工人階級(jí)或無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。機(jī)會(huì)主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機(jī)會(huì)主義,表現(xiàn)為思想落后于實(shí)際,不能隨著變化了的情況前進(jìn),企圖開倒車;另一種是“左”傾機(jī)會(huì)主義,表現(xiàn)為思想超越客
【例4】(2009年第11題)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()
A把發(fā)展作為第一要義
B以人為本
C統(tǒng)籌兼顧
D全面協(xié)調(diào)發(fā)展
【答案】C
【解題思路】本題考查的是科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容和規(guī)定,A項(xiàng)已指出發(fā)展是第一要義,B項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀的核心,D項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求但表述不準(zhǔn)確。
【考點(diǎn)鏈接】不管是教科書還是黨的十七大都反復(fù)強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
【例5】(2009年第13題)馬克思主義中國化理論成果的精髓是()
A理論聯(lián)系實(shí)際
B解放思想
C實(shí)事求是
D與時(shí)俱進(jìn)
【答案】C
【解題思路】本題屬于記憶型試題,不管是毛澤東思想,還是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(或中國特色的社會(huì)主義理論),其精髓都是實(shí)事求是,選C。解放思想、實(shí)事求是是黨的思想路線,與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。
【考點(diǎn)鏈接】馬克思主義中國化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。黨的思想路線也可以成為實(shí)事求是。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法;強(qiáng)調(diào)解放思想是鄧小平對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的發(fā)展(即解放思想、實(shí)事求是);強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨的思想路線的發(fā)展(即解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn))。
【例6】(2008年第15題)黨的十七大報(bào)告指出,我國新時(shí)期比較顯著的成績(jī)是()
A改革開放
B快速發(fā)展
C建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
D給人民帶來更多的福祉
【答案】B
【解題思路】此題是作為“形勢(shì)與政策”的內(nèi)容考查的。
【考點(diǎn)鏈接】黨的十七大報(bào)告指出,新時(shí)期比較顯著的成就是快速發(fā)展。我們黨實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略,帶領(lǐng)人民艱苦奮斗,推動(dòng)我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬,政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國的發(fā)展,不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。
【例7】(2008年第25題)在中國******的歷史上,對(duì)毛澤東思想做出系統(tǒng)概括和闡述的黨的文獻(xiàn)有()
A《關(guān)于若干歷史問題的決議》
B劉少奇在七大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》
C鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》
D《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
【答案】BD
【解題思路】選項(xiàng)A《關(guān)于若干歷史問題的決議》是1945年****六屆七中全會(huì)通過的。決議雖然指出:中國******“以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表”,但決議沒有正式使用毛澤東思想這個(gè)概念,決議的內(nèi)容主要是在延安整風(fēng)的基礎(chǔ)上清算第一次大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)歷史時(shí)期黨內(nèi)“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線的錯(cuò)誤,并做出結(jié)論。因此A是干擾項(xiàng)。選項(xiàng)C“鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》”,主要闡述八大以來由于黨的情況的變化,黨章需要作的修改。報(bào)告中沒有提到毛澤東思想的概念,并對(duì)其做出概括和闡述。所以C項(xiàng)也是干擾項(xiàng)。正確答案是BD。
【考點(diǎn)鏈接】在中國******的歷史上,對(duì)毛澤東思想的定義和內(nèi)涵有兩次概括:第一次集中體現(xiàn)在1945年****七大通過的黨章和劉少奇作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中。劉少奇在修改黨章的報(bào)告中,深刻地論述了毛澤東和毛澤東思想在中國革命中的地位和作用,第一次對(duì)毛澤東思想作了概括和闡述。第二次集中體現(xiàn)在1981年****十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982年****十二大通過的黨章中!蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)內(nèi)涵作了新的概括和闡述。這就是:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國******集體智慧的結(jié)晶。
【例8】(2008年第28題)黨的十七大報(bào)告指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持()
A把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)
B以人為本
C全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
D統(tǒng)籌兼顧
【答案】ABCD
【解題思路】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵?忌煊洝
【考點(diǎn)鏈接】黨的十七大報(bào)告指出,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù);必須堅(jiān)持以人為本;必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。
【例9】(2008年第29題)黨的十七大報(bào)告指出,十一屆三中全會(huì)以來,中國******堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答的重大理論和實(shí)際問題是()
A什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義
B什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化
C建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展
【答案】ACD
【解題思路】選項(xiàng)B“什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”是近代以來中國的有志之士一直探索的問題,故排除。
【考點(diǎn)鏈接】十一屆三中全會(huì)以來,我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,以鄧小平為主要代表的中國******人不斷探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本理論問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以來,以******為主要代表的中國******人,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來,以******為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一關(guān)系到中國未來前途和命運(yùn)的重大問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來更多福祉,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。
【例10】(2008年第32題)黨的十七大報(bào)告指出,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,比較根本的就是要堅(jiān)持()
A中國特色社會(huì)主義道路
B實(shí)事求是的思想路線
C中國特色社會(huì)主義理論體系
D改革開放的戰(zhàn)略方針
【答案】AC
【解題思路】本題考查的是對(duì)十七大報(bào)告內(nèi)容的掌握。本是在2008年是作為“形勢(shì)與政策”的考題出現(xiàn)的。
【考點(diǎn)鏈接】黨的十七大報(bào)告指出,改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,比較根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。
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