參加2011年考研的同學(xué)們,你們好!剛剛結(jié)束的2010年考研,對(duì)于我們參加2011年考試的考生來說,意義非同尋常,因?yàn)檫@意味著2011年考生全面復(fù)習(xí)的開始。在這里,我著重給同學(xué)們介紹一下了考研政治的第一大部分——馬克思主義基本原理概論的特點(diǎn)以及復(fù)習(xí)戰(zhàn)略,幫助各位同學(xué)避開政治復(fù)習(xí)的陷阱,從而更有效、更輕松地復(fù)習(xí)。
考研政治一共包括五個(gè)部分:馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。其中,《馬克思主義基本原理概論》包括三門學(xué)科:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會(huì)主義理論概論,共占22分。這個(gè)部分的內(nèi)容和政治其他部分相比更加注重理解基礎(chǔ)上的記憶,一直是考研政治中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
首先,關(guān)于馬克思主義哲學(xué)基本原理的復(fù)習(xí)。考生應(yīng)先重點(diǎn)掌握馬克思哲學(xué)的框架——辨證的唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論以及歷史唯物主義。而其中辨證唯物論又包括五大觀、唯物辯證法包括總特征、三大規(guī)律、五大范疇等等。在確立了大的框架之后再往每一個(gè)框架內(nèi)填充知識(shí)點(diǎn),這樣就形成了清晰可見的龐大的知識(shí)體系?梢哉f掌握馬克思主義哲學(xué)的框架是取得哲學(xué)高分的重中之重。如2009年考研政治真題第34題(分析題)中的第一問:“指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內(nèi)涵。”題目中明確要求用辯證法的觀點(diǎn)回答問題,很多不清楚哲學(xué)框架的同學(xué)根本不清楚自己背過的哪些知識(shí)點(diǎn)是屬于辯證法的,更不知道辯證法有哪些范疇,遇到這樣的題目就只能望洋興嘆、現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮了。
馬克思主義哲學(xué)原理中包含了很多對(duì)哲學(xué)范疇,如物質(zhì)與意識(shí)、運(yùn)動(dòng)與靜止等等。有的考生抱怨這些哲學(xué)范疇過多,存在著容易記憶混淆的困難。實(shí)際上,在記憶或是在回答關(guān)于某兩個(gè)哲學(xué)概念(A與B)的之間的聯(lián)系的時(shí)候,有一種套用的形式:如A與B的關(guān)系:首先,區(qū)別。通常來講包括兩個(gè)方面的區(qū)別:(1)定義的區(qū)別:A的定義;B的定義;(2)特點(diǎn)的區(qū)別:A的特點(diǎn);B的特點(diǎn);其次,聯(lián)系。聯(lián)系通常有三種情況:(1)A決定B,B對(duì)A具有反作用(如物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系等);(2)A中有B,B中有A(如運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系等);(3)在一定條件下,A與B可以相處轉(zhuǎn)化(如原因與結(jié)果、偶然性與必然性等等)。比較后,方法論意義,即對(duì)我們有什么啟示,也就是我們要堅(jiān)持什么樣的立場(chǎng),堅(jiān)持什么樣的觀點(diǎn)(如唯物辯證法、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一等),反對(duì)什么樣的觀點(diǎn)(如形而上學(xué)、一點(diǎn)論等)。
其次,按照2010年考研政治大綱的要求,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這部分的難度和往年相比有所下降,考點(diǎn)的范圍也有所刪減?茖W(xué)社會(huì)主義這部分內(nèi)容,是2010年考研政治新增加的內(nèi)容。就2010年考研政治的真題來看,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的部分一共出了2~3分的選擇題。因此,考生在復(fù)習(xí)馬克思主義哲學(xué)基本原理這部分內(nèi)容的時(shí)候,應(yīng)該把復(fù)習(xí)的重點(diǎn)放在馬克思主義哲學(xué)基本原理上,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義則以選擇題的方式進(jìn)行記憶。
一般來講,考研政治不必復(fù)習(xí)得過早,對(duì)于大多數(shù)2011年的考生來講,從2010年的4月份開始復(fù)習(xí)為宜。比較后,送給同學(xué)們一句話“哲學(xué)就是生活,生活就是哲學(xué)”,好的生活方式造就好的生活,同樣得當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法,也能幫助我們征服哲學(xué)。
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