(一)2010年的考綱新增中國近現(xiàn)代史綱要和思想道德修養(yǎng)和法律基礎兩門學科,分別占14%和18%。其中,“中國近現(xiàn)代史綱要”系統(tǒng)闡述了中國自1840年以來的歷史。它以近現(xiàn)代中國“求得民族獨立和人民解放和實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富!眱纱髿v史任務為主題,以中國的歷史和人民選擇了馬克思主義、中國共產(chǎn)黨和社會主義道路等“三個選擇”為主線,闡述了兩個階段的歷史。其中,中國近代史是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。它是外國資本—帝國主義入侵中國及其在中國封建勢力相結合給中華民族和中國人民帶來的深重災難的歷史;也是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,進行偉大的艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史。在教材的編撰體系上,它包含教材第一到第七章的內(nèi)容。其中,前三章敘述1840至1919年共80年的歷史,主要是舊民主主義革命的歷史;第四至第七章敘述中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命30年的歷史,即新民主主義革命發(fā)生、發(fā)展、勝利的歷史。
中國現(xiàn)代史是指從1949年中華人民共和國成立以來的歷史。它是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,經(jīng)過社會主義革命、建設和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿活力和生機的社會主義新中國的歷史。從教材編撰體系上看,它包含教材的第八到第十章。其中,第八章介紹了我國社會主義改造的歷史進程;第九章到第十章介紹了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設近60年的歷史。
學習歷史的目的在于通過對有關歷史進程、事件和人物的分析,提高運用科學的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力。在歷史問題中,應著重于認清歷史的基本原因、理論、基本經(jīng)驗和教訓。而這正是中國近現(xiàn)代史綱要的主觀題的命題指向。
第一,從基本原因看,例如,近代中國從1840年至1921年中國共產(chǎn)黨那個成立前夕,歷次反侵略斗爭為什么會遭到失敗?資產(chǎn)階級共和國方案為什么在中國行不通?中國革命為什么要由舊民主主義革命轉變?yōu)樾旅裰髦髁x革命?20世紀20年代,中國先進的知識分子為什么選擇了馬克思主義?中國共產(chǎn)黨的成立為什么是中國革命發(fā)展的客觀要求?20世紀50年代中國為什么選擇了社會主義等等。
第二,從基本理論看,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派的三民主義;以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的新民主主義革命理論以及綱領、路線;以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人的中國特色社會主義理論以及綱領、路線,等等;
第三,從基本經(jīng)驗和教訓看,例如:戊戌變法失敗的教訓、大革命失敗的教訓、農(nóng)村包圍城市道路開辟以及實現(xiàn)的歷史經(jīng)驗和來自“左”和“右”對中國革命所造成的損失的教訓等;新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗,社會主義改造勝利完成的基本經(jīng)驗;中共十一屆三中全會以來改革開放的基本經(jīng)驗,等等。這些重大問題,要求考生能夠從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實的結合上做到融會貫通。
另外,馬克思主義的歷史觀認為,歷史是不斷向前發(fā)展的。學習歷史的目的在于總結歷史,為現(xiàn)實社會的建設提供經(jīng)驗教訓。因此,在把握歷史的重大事件時,不僅要認清事件的本質(zhì),更要從發(fā)展的角度,對前后性質(zhì)不同的事件進行橫向對比,認清其歷史進步所在。比如,鴉片戰(zhàn)爭中清朝內(nèi)部的投降派和主戰(zhàn)派之間的不同主張;戊戌變法和洋務運動的對比;資產(chǎn)階級革命派和;逝傻母锩搼(zhàn);新舊三民主義的對比;黨在不同時期關于革命道路主張的對比;黨在不同時期關于土地路線的對比、三個建國方案的對比等,都體現(xiàn)了歷史的遞進性和發(fā)展的不可逆轉性。這也是重點考查的問題所在。
總之,就中國近現(xiàn)代史綱要而言,由于是新增學科,其著重要求考生開闊歷史視野,注意點、線、面的結合,緊密結合中國近現(xiàn)代的歷史實際,通過對有關歷史進程、事件和人物的分析,提高運用科學的歷史觀和方法論分析歷史問題、辨別歷史是非的能力。通過借鑒歷史,思考和探求中華民族賴以走向近現(xiàn)代化的歷史文化的內(nèi)涵,培植既不驕傲自大又不妄自菲薄,既自信又虛心的新民族文化心理特質(zhì),使我們減少前進道路上的曲折,順利走向富強、民主、文明的明天。
(二)思想道德修養(yǎng)與法律基礎是教育部規(guī)定的高等學校學生必修的課程。它以社會主義核心價值體系為主線,以愛國主義、社會主義、集體主義教育為核心,綜合運用多學科知識,針對我國改革開放的社會現(xiàn)實問題,重點解決當代大學生的價值取向、理想信念、愛國主義、職業(yè)道德、社會責任感等問題,教育和引導大學生正確認識個人與社會的關系、擺正自我的位置,樹立崇高的人生理想和以集體主義為核心的人生價值觀;促進學生形成健康向上的審美情趣,樹立正確的審美觀;繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,形成良好的道德品質(zhì);使學生不斷加強自我修養(yǎng)、追求人格的完美;樹立社會主義法律意識、法制觀念,從而為大學生樹立正確的世界觀、人生觀和道德觀、法制觀,打下扎實的思想道德和法律基礎,使之成長為“有理想、有道德、有文化、有紀律”,獻身于有中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。由此,我們可以明確思想道德修養(yǎng)和法律基礎的主觀題的命題指向。
第一,正確認識社會主義核心價值體系的內(nèi)容,明確在我國構建社會主義核心價值體系的重要性。
第二,民族精神和時代精神構成了中華民族的自立自強的精神品格
民族精神和時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓,解決的是應當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風貌的問題。其中,愛國主義是中華民族精神的核心。對于當代大學生而言,應當學習老一輩革命家、科學家的愛國主義精神,在經(jīng)濟全球化的條件下,做忠誠的愛國者。這是命制主觀題的一個重要方面。
第三,2008年是中華民族大喜大悲的一年,但中華民族以其自強不息的民族精神,感染了當代中國青年的佼佼者,即青年志愿者。他們的汗水灑滿了汶川大地震的救災現(xiàn)場、他們的奉獻感染了奧運委員,特例在奧運會閉幕式上設立了向青年志愿者獻花的環(huán)節(jié)。而這關鍵在于當代80后、90后的年輕人,樹立了正確的人生觀、價值觀。這是我們整個社會所弘揚的。由此,這也是命制主觀題的一個重要層面。
第四,結合當前的金融危機的影響,當代大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀。這里面涉及到當代大學生的職業(yè)道德問題、社會責任感問題,而不是僅僅限于理解當前的就業(yè)形勢艱難問題。
第五,在當前經(jīng)濟全球化和世界聯(lián)系越來越緊密的今天,注意國家的經(jīng)濟、文化、政治安全等。當代大學生不僅學好自己的文化知識,更要樹立正確的國家安全觀。這是本學科主觀題命制的一個重要方面。
(三)馬克思基本原理概論是之前的馬克思主義哲學原理和政治經(jīng)濟學原理的合編本,且新增加了科學社會主義原理。在2009年考綱中,兩門課占的比重多達42分,2010年的考綱將把兩門合二為一,降低值比例到22分。如此,應對考綱的要求,考生對本學科的復習應著重與基礎知識與重點原理的結合。在熟練認知重點原理的前提下,一方面要注意本學科的新增考點,如和諧社會的本質(zhì)和科學社會主義原理;另一方面要注意運用唯物史觀中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證原理、經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系原理分析資本主義經(jīng)濟制度和政治制度的新變化的實質(zhì);第三,結合當前經(jīng)濟危機的影響,正確認識資本主義制度的局限性。
(四)2011年的考綱將“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”修訂為“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”則體現(xiàn)了黨在十七大上的理論創(chuàng)新點。即馬克思主義與中國革命和建設實際相結合而實現(xiàn)的兩大歷史飛躍:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。本學科占到總分數(shù)的30分,是學科比例中所占分值比較高的學科。本學科的命題指向有三個層面,第一是著重于考查毛澤東思想的內(nèi)容,其命題重點應放在黨在新民主義革命時期不因為民族資產(chǎn)階級政治態(tài)度的變化而放棄保護民族工商業(yè)的經(jīng)濟綱領的交叉點上。第二是考查中國化馬克思主義理論的一脈相承、與時俱進的理論特征上,著重點應放在黨的思想路線的形成、重新確立、發(fā)展上,與之相對應得一個重點問題是為什么我國的革命、建設、改革都要堅持走自己的道路。第三是就中國特色社會主義理論體系而言,著重于考查中國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的原因及構建公正合理的分配秩序的問題,這是其一;其二是將本學科的重要理論知識內(nèi)容,今年理論主題與主旋律,近年社會時事與重大國際形勢與政策和馬克思主義哲學基本原理這四個方面結合起來命題,要求回答以上的內(nèi)容,并說明其緊密聯(lián)系。2010年其命題指向似應從社會存在和社會意識的辯證關系的角度考查西方倡導的“人權、自由和民主”的實質(zhì)(理論熱點面對面2009第10講—沒有放之四海皆準的發(fā)展模式),這是其一;其二是從哲學上“和諧”(2010年馬克思基本原理概論創(chuàng)新點)的本質(zhì),理解和諧社會及黨在改善民生方面的舉措;其三是從歷史和現(xiàn)實的角度,結合黨的十七屆四中全會的精神,理解黨的建設是一項“偉大的工程”。
(五)當代國際經(jīng)濟與政治和形勢與政策,合占16%的分值。至于其考查的重點,請在2010年12月中旬,登陸求學考研的博客,將在上面公布比較后的預測版。至于其它,不在贅述。
結束
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