(一)什么是傳播學(xué)——傳播無(wú)學(xué) 
　　1)從詞源上考察，學(xué)術(shù)界叫“傳播學(xué)”為“communicaton science”，而一定意義上的學(xué)科是以“-ology”、“-tics”、“-lism”結(jié)尾的。雖然literature\history等頂級(jí)學(xué)科例外，但傳播學(xué)再怎么說(shuō)，也不可能和文史等是一個(gè)檔次的吧。
　　2)一般意義上，主流學(xué)術(shù)界分傳播學(xué)為五大部分:人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播、公眾傳播、大眾傳播。而流行的教材上大部分篇幅是討論大眾傳播。為什么?一個(gè)原因是前4類沒(méi)什么人懂;但更主要的原因是它們與傳播學(xué)不相干:人內(nèi)傳播是心理學(xué)的飯碗，人際傳播不是真正意義上的學(xué)科，組織傳播屬于管理學(xué)的范疇，公眾傳播屬于社會(huì)學(xué)的范疇。因此，在我國(guó)傳播學(xué)約等于大眾傳播學(xué)。并非想一般人想象的那樣博大精深。
　　3)我們?cè)賮?lái)考察一下傳播學(xué)在美國(guó)的起源。傳播學(xué)是誰(shuí)提出來(lái)的，看過(guò)傳播學(xué)書的人都知道是一個(gè)玩過(guò)一點(diǎn)文學(xué)的記者，它把一個(gè)政治學(xué)家、一個(gè)社會(huì)學(xué)家、一個(gè)社會(huì)心理學(xué)家、一個(gè)心理學(xué)家的論文糅合在一起，出了一本書叫做“大眾傳播”。這個(gè)記者就是——施拉姆，“傳播學(xué)”也只是他個(gè)人的發(fā)明而已，英語(yǔ)里的“創(chuàng)造詞匯”是coin，含有“巧合、主觀性強(qiáng)的含義”。而“一個(gè)政治學(xué)家、一個(gè)社會(huì)學(xué)家、一個(gè)社會(huì)心理學(xué)家、一個(gè)心理學(xué)家”，分別是拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭——他們從來(lái)不承認(rèn)自己是“傳播學(xué)家”。而今天研究“傳播學(xué)”的幾位大老也不是“傳播系”的，馬克·波斯特是歷史學(xué)家、讓·鮑德里亞是哲學(xué)家、尼克·斯蒂文森是社會(huì)學(xué)家等等。
　　4)中國(guó)學(xué)者為什么要引進(jìn)“傳播學(xué)”，為什么熱衷“傳播學(xué)”的大多是新聞學(xué)家?(國(guó)外研究“傳播學(xué)”的大多是非新聞學(xué)家)“Mass Communication”一詞比較早進(jìn)入中國(guó)是在1957年，那時(shí)翻譯成“公眾交通”。此后沉寂了幾十年，直到80年代初，那時(shí)改革開放剛見曙光，中國(guó)的新聞?dòng)浾�、學(xué)者們壓抑了太久的神經(jīng)開始疏放。讓狗屁的“宣傳”去見鬼吧。引進(jìn)傳播學(xué)正是為了與“宣傳”爭(zhēng)奪“話語(yǔ)權(quán)”，明顯的證據(jù)就是1983年，“信息”概念的引入。然而，我們畢竟生活在康熙342年(公元2003)，這樣一個(gè)年代是沒(méi)有“德先生”和“弗先生”(FREEDOM)的，熱鬧了一陣以后，也就是康熙328年的“6·4風(fēng)波”了，之后，因?yàn)樘岢觥癤個(gè)代表”而記入歷史的一個(gè)政治家提出了“輿論引導(dǎo)禍福論”，新聞界自由解放的努力到此為止畫了一個(gè)句號(hào)。
　　5)縱上所述，只存在“傳播研究”(communication syudy)，不存在“傳播學(xué)”!如果非要給傳播學(xué)下一個(gè)定義的話，那就是“傳播學(xué)是研究傳播流程效果，以指導(dǎo)有效傳播為目的的科學(xué)�！薄�—當(dāng)然，也正因?yàn)槿绱�，傳播學(xué)在今天才這么熱，比如“收視率調(diào)查”、“市場(chǎng)調(diào)查”這些東西，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“錢”途光明。
　　6)什么叫“批判學(xué)派”?可能有人會(huì)說(shuō)我只談了“經(jīng)驗(yàn)學(xué)派”，但我正要說(shuō)明的就是，從來(lái)不存在“批判學(xué)派”——什么叫“學(xué)派”?——(我一直在review是誰(shuí)先提出了“傳播學(xué)有批判學(xué)派”的說(shuō)法，還沒(méi)結(jié)果)，只有批判理論。一般思想史上的批判學(xué)派是指法蘭克福學(xué)派——如果誰(shuí)陰謀把法蘭克福學(xué)派說(shuō)成是傳播學(xué)的分支，恐怕會(huì)被全球的學(xué)者喲感吐沫淹死吧?:)與其說(shuō)傳播學(xué)里有一個(gè)批判學(xué)派，不如說(shuō)“批判學(xué)派”里涉及到了一點(diǎn)點(diǎn)“傳播”的內(nèi)容。
　　(二)什么是新聞學(xué)——新聞?dòng)袑W(xué)
　　1)從詞源上看，新聞學(xué)叫journalism，很規(guī)范的一個(gè)詞�！　�2)如前所述，在我國(guó)傳播學(xué)約等于大眾傳播學(xué)——而大眾傳播學(xué)，不就是“新聞學(xué)”嗎?(這兩個(gè)概念有微的差別，這里不求甚解。)以往，我國(guó)忽視對(duì)“人”的基本尊重，只求“宣傳”，而現(xiàn)在媒體不得不面向大眾。因此現(xiàn)在的新聞學(xué)絕對(duì)和以前的新聞學(xué)是兩個(gè)不同學(xué)科。一言以P之，沒(méi)有“新聞”，傳播什么呢?其實(shí)廣義的新聞就包括了“電視娛樂(lè)節(jié)目”等在內(nèi)，在日語(yǔ)里，“聞”(繁體)的意思有“看見”、“聽見”的意思。一切新“聞”到的東西都是新聞。 
　　3)先不談中國(guó)業(yè)界所謂的“新聞無(wú)學(xué)”，人家美國(guó)那邊，新聞是有學(xué)的。不展開論述，看看這些書，就會(huì)知道:哦?原來(lái)新聞可以這么做啊!
　　《美國(guó)新聞史》埃默里父子/新華出版社2001
　　《西方新聞理論評(píng)析》徐耀魁/新華出版社1998
　　《西方新聞采訪與寫作》劉明華/人民大學(xué)出版社1993
　　《西方報(bào)紙編輯學(xué)》趙鼎生/人民大學(xué)出版社2002
　　《當(dāng)代西方新聞媒體》李良榮/復(fù)旦大學(xué)出版社2003
　　4)為什么中國(guó)說(shuō)“新聞無(wú)學(xué)”。
　　A，為學(xué)，需要靠學(xué)者的努力，我們先看看中國(guó)是什么人在搞新聞學(xué)。奠定中國(guó)新聞學(xué)基礎(chǔ)的前輩基本是40/50年代出生的，他們受到的是什么教育?除了馬列，還是馬列�！ぁぁに麄儾皇菫榻y(tǒng)治階層歌功頌德，就是把新聞學(xué)和政治(不是政治學(xué))混為一談。意識(shí)形態(tài)的奴化除了產(chǎn)生奴化的記者外，幾乎沒(méi)什么用。
　　B，研究新聞學(xué)有多少人有媒體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)?試問(wèn)，一個(gè)采訪經(jīng)驗(yàn)為0、發(fā)表新聞稿件為0的人，讀了幾本書，就能教采訪呢?就能教寫作呢?而美國(guó)主教新聞的多是新聞?dòng)浾�、編輯出生。畢竟新聞學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
　　C，國(guó)外沒(méi)什么現(xiàn)成的大師可搬過(guò)來(lái)嚇人。不像哲學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)，國(guó)外的大師加在一起起碼有一個(gè)裝甲師的人數(shù)。
　　5)新聞學(xué)為什么熱?——依然是“錢”途光明。我一個(gè)朋友剛畢業(yè)，在南京某小電視臺(tái)工作，記者，一年5萬(wàn)。這個(gè)待遇在南京已經(jīng)很不錯(cuò)了，在上海、深圳還要更高。
　　6)一位詩(shī)人這么說(shuō)過(guò):新聞學(xué)和傳播學(xué)雖然存在學(xué)科屬性上的差異，但二者在知識(shí)增長(zhǎng)方面卻是同步性的，這就是在全球范圍內(nèi)，他們被稱為同一學(xué)科的原因。
　　(三)對(duì)這兩個(gè)專業(yè)考研的啟示:
　　1)認(rèn)為傳播學(xué)博大精深的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，千萬(wàn)別以為考進(jìn)傳播系后，你的導(dǎo)師精通文史哲政經(jīng)法，你也學(xué)不到這些東西。如果是出于對(duì)做學(xué)問(wèn)的愛好，還是去考政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的比較好。
　　2)別抱著傳播學(xué)不放，多考慮新聞學(xué)。
　　A，新聞學(xué)和傳播學(xué)學(xué)的東西差不多——至少目前是這樣。
　　B，新聞學(xué)就業(yè)比傳播學(xué)好，基本可以這么說(shuō)，傳播能做的，新聞也能做;而新聞能做的，傳播未必能�！�—當(dāng)然，這里僅僅就新聞傳播領(lǐng)域而言。學(xué)傳播的可以搞經(jīng)濟(jì)，學(xué)新聞的可以去當(dāng)官。新聞與傳播并非職業(yè)的比較終決定者。
　　C，新聞學(xué)的導(dǎo)師比較“菜”，不代表你也“菜”，正因?yàn)樗麄兏悴怀鍪裁疵�堂�?lái)，所以你恰恰可以做出學(xué)問(wèn)、做出成績(jī)。