1．生活中人們常常使用“眼見為實”，對“眼見為實”的哲學(xué)評價正確的是：
　　A．它肯定感性認(rèn)識的正確性
　　B．它是人們長期積累的正確的間接經(jīng)驗
　　C．它證明了凡是對客觀事物的反映即是真理
　　D．它否認(rèn)了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 
　　2．王夫之：“知也者，固以行為功者也；行也者，不以知為功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也�！彼�的這一觀點是：
　　A．主張知易行難
　　B．以行為基礎(chǔ)的知行合一
　　C．主張知之明也，因知進行
　　D．主張行先知后
　　3．宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是在強調(diào)：
　　A．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
　　B．實踐是認(rèn)識的比較終目的和歸宿
　　C．實踐是認(rèn)識的來源
　　D．學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗并不重要
　　4．認(rèn)為感覺是認(rèn)識起點的觀點：
　　A．僅僅為部分唯物主義者承認(rèn)
　　B．僅僅為部分唯心主義者承認(rèn)
　　C．辯證唯物主義承認(rèn)，形而上學(xué)唯物主義不承認(rèn)
　　D．唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)，但所指含義不同
　　5．“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是：
　　A．辯證法與形而上學(xué)的對立
　　B．可知論與不可知論的對立
　　C．經(jīng)驗論與唯理論的對立
　　D．唯物主義與唯心主義的對立