馬哲在考研政治中的重要地位毋庸置疑，因此，學(xué)好馬哲是取得考研政治高分的關(guān)鍵。首先，萬(wàn)學(xué)海文政治教研室老師總結(jié)近幾年哲學(xué)考試的根本特點(diǎn)，即是要求考生能夠應(yīng)用基本觀點(diǎn)、基本原理來(lái)分析考題。因此，復(fù)習(xí)哲學(xué)必須從兩個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的步驟上下功夫：首先是牢牢把握、吃透哲學(xué)的基本原理;其次是應(yīng)用基本原理靈活思考。
　　一方面，哲學(xué)純粹是抽象哲學(xué)概念在一定邏輯框架下所構(gòu)成的相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)系統(tǒng)。因此，哲學(xué)中比較為核心的就是個(gè)基本概念和邏輯概念，它們?cè)诮滩闹畜w現(xiàn)為經(jīng)過(guò)高度歸納提煉的基本概念、基本觀點(diǎn)和基本原理。這既是哲學(xué)的基本點(diǎn)，也是考試的�？键c(diǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，哲學(xué)考試的題目70%都出在這些重點(diǎn)內(nèi)容上�？忌�在復(fù)習(xí)中必須有目的地強(qiáng)化這些基本重點(diǎn)。
　　根據(jù)有關(guān)整理分析，歷年考察重點(diǎn)主要是：唯物主義與唯心主義觀點(diǎn)的認(rèn)定和區(qū)分，唯心主義的根源，馬克思主義哲學(xué)的基本特征，意識(shí)的能動(dòng)性，意識(shí)與人工智能的關(guān)系，辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，矛盾同一性在發(fā)展中的作用，度的概念，主要矛盾與次要矛盾，必然性與偶然性的關(guān)系，整體和部分與一般和個(gè)別的關(guān)系，系統(tǒng)觀，認(rèn)識(shí)論角度，時(shí)間與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理的客觀性，真理的相對(duì)性與絕對(duì)性的關(guān)系，社會(huì)的本質(zhì)，社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別，社會(huì)基本矛盾，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，如何從經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系來(lái)看待資產(chǎn)階級(jí)平等、民主、自由、人權(quán)，國(guó)體與政體的關(guān)系，社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，人的本質(zhì)，人的價(jià)值等等。
　　另一方面，近年來(lái)哲學(xué)試題日趨靈活，很少直接出知識(shí)性強(qiáng)、需要死記硬背的題目，都是一些轉(zhuǎn)換了角度要求分析的題目。其命題思路是：將基本概念、基本原理等隱藏在實(shí)際事件和社會(huì)生活之中，要求考生能抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)隱藏其后的基本哲學(xué)原理，并應(yīng)用它進(jìn)行分析。其切入點(diǎn)往往涉及比較新發(fā)生的事或比較新的事物，或者較多涉及一些名人名言，要求考生分析。對(duì)于哲學(xué)命題的靈活趨勢(shì)，考生除了強(qiáng)化基本概念和基本原理的復(fù)習(xí)，做到爛熟于心外，還應(yīng)該是當(dāng)了解抽象理論化的哲學(xué)基本概念和基本原理在實(shí)際中可能有哪些具體表達(dá)方式。例如關(guān)于“熟知”和“真想”的試題，往往讓許多考生不明所以。其實(shí)只要知道所謂的“熟知”、“經(jīng)驗(yàn)”就是指感性認(rèn)識(shí)，而“真知”、“概念”屬于理性認(rèn)識(shí)，那么試題本質(zhì)上不過(guò)就是對(duì)“感性認(rèn)識(shí)”和“理性認(rèn)識(shí)”這兩個(gè)哲學(xué)基本概念的考查。
　　不用多說(shuō)，考研哲學(xué)復(fù)習(xí)不是一般地學(xué)習(xí)哲學(xué)理論和哲學(xué)知識(shí)，而是專門針對(duì)考試的復(fù)習(xí)。因此，萬(wàn)學(xué)海文提醒廣大同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)馬哲時(shí)必須強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和效率，必須抓住以上所討論的兩點(diǎn)來(lái)采取正確的、適合自己的學(xué)習(xí)方法。