二、多項選擇題

　　1.下列哪些活動是基本的實踐活動（ ）

　　A.工人煉鋼 B.漁民出海捕魚

　　C.技術(shù)革新的試驗 D.農(nóng)民種田

　　2.下列有關(guān)價值特性的表述，正確的有（ ）

　　A.價值是主體的需要和利益

　　B.價值是客體的某種屬性或性能

　　C.價值既有客觀性，又有主體性

　　D.主客體之間的價值關(guān)系是主體在實踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的創(chuàng)造性關(guān)系

　　3.成為人們認識基礎(chǔ)的有（ ）

　　A.事物的質(zhì) B.事物的量

　　C.事物矛盾的特殊性 D.社會實踐

　　4.“真理原來是人造的，是人造出來供人用的，是因為對人大有用處，所以才給以‘真理’的美名”。這段話的觀點說明（ ）

　　A.經(jīng)過實踐檢驗的就是真理 B.有用的就是真理

　　C.符合客觀規(guī)律的是真理 D.能為我主觀需要服務(wù)的是真理

　　5.對同一名格言，年輕人所理解的意義，總沒有飽經(jīng)風霜的老人所理解的廣泛和深刻，這一觀點在認識上說明了（ ）

　　A.認識來源于經(jīng)驗

　　B.在經(jīng)驗的積淀中加以認識

　　C.認識的深刻性與經(jīng)驗的缺乏在一定意義上成正比例

　　D.老年人的認識在一切方面超過青年人的認識

　　6.價值評價的基本要求是（ ）

　　A.對評價標準的正確制定 B.對客體狀況的正確認識

　　C.對主體需要的正確認識 D.對現(xiàn)實世界的正確認識

　　7.列寧說：“一切科學(xué)的（正確的、鄭重的、不是荒唐的）抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然”這句話說明（ ）

　　A.感性認識無關(guān)事物的本質(zhì)和全體是無關(guān)緊要的

　　B.正確的理論才能更深刻地反映事物的全體和本質(zhì)

　　C.一切理論都能深刻地反映事物的全體和本質(zhì)

　　D.反映事物全體和本質(zhì)的理性認識，更接近于客觀真理

　　8.某地對干部作風建設(shè)有一形象的比喻，說是當前干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時俱進；一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔；一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。當干部要“洗頭”，是因為（ ）

　　A.主觀必須符合客觀

　　B.客觀實際是變化發(fā)展的

　　C.人的認識應(yīng)隨著實踐的發(fā)展而不斷前進

　　D.觀念、主觀意識應(yīng)隨時發(fā)生變化

　　9.“窗前明月光，疑是地上霜……”在人們的心目中，月亮是圣潔而美麗的化身。然而，俄羅斯科學(xué)家經(jīng)研究認為，月球是地球多自然災(zāi)害的禍源。這表明（ ）

　　A.人們改造自然以自然界的客觀存在為基礎(chǔ)

　　B.認識是一個由淺入深，不斷發(fā)展的過程

　　C.知識構(gòu)成等因素是影響人們事物認識的重要因素

　　D.認識的目的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)

　　10.一位科學(xué)家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為的世界。在我們的周圍，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡�！边@段話應(yīng)理解為（ ）

　　A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界B.現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物

　　C.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果

　　D.科學(xué)技術(shù)越來越成為人類改造世界的偉大力量

　　11.對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于（ ）

　　A.人的感覺受理性指導(dǎo) B.人的認識具有能動性

　　C.理性認識是感性認識的基礎(chǔ) D.已有的認識影響感覺活動

　　12.下面關(guān)于認識結(jié)構(gòu)的表述，正確的有（ ）

　　A.認識的基本要素是主體、客體和中介

　　B.認識主體是以某種方式從事社會實踐和進行認識活動的人

　　C.認識客體是指進入人的認識活動被主體的觀念把握活動所指向的客觀對象

　　D.認識中介是各種認識工具、手段要素及其運用和操作系統(tǒng)

　　13.下列觀點包含實踐對認識的決定作用的是（ ）

　　A.近水知魚性，近山識鳥音 B.冰凍三尺非一日之寒

　　C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D.堅持辯證法

　　14.追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題，在其過程中，人類應(yīng)該遵循的原則是（ ）

　　A.求真原則 B.務(wù)實原則

　　C.真理原則 D.價值原則

　　15.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的重大作用表現(xiàn)在（ ）

　　A.邏輯證明給實踐提供理論基礎(chǔ)

　　B.難以直接用實踐檢驗的理論要靠邏輯思維證明

　　C.邏輯證明給實踐以理論依據(jù)

　　D.邏輯證明以實踐標準為基礎(chǔ)

　　三、分析題

　　1.說明駁斥不可知論比較徹底的是實踐。

　　2.運用“實踐、認識、再實踐、再認識”的原理，說明正確地對社會主義進行再認識的必要性。

　　3.16世紀時，丹麥天文學(xué)家第谷連續(xù)20年觀測天體，并詳細記錄了行星在公轉(zhuǎn)過程中位置的變化。開普勒仔細研究了第谷的觀測資料，經(jīng)過多年的刻苦計算，否定了19種假說，于1609年、1619年先后提出了太陽系行星運動的三大定律。后來，牛頓又在更廣闊的范圍內(nèi)、更抽象的程度上進行思考和研究，于1687年正式公布了萬有引力定律。到20世紀時，人們發(fā)現(xiàn)以牛頓運動定律為基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)只適用于解決宏觀物體、低速運動問題。適應(yīng)解決微觀粒子和高速運動問題的需要，出現(xiàn)了相對論和量子力學(xué)。

　　請說明：人類對天體及其運行規(guī)律的探索過程，體現(xiàn)了哪些理論？

　　4.閱讀下面材料回答題后問題：

　　長期以來，由于自然條件的變化和盲目砍伐林木、過度放牧等片面追求經(jīng)濟發(fā)展的做法，使我國很多地區(qū)，特別是中西部地區(qū)林草植被減少，水土流失加劇。

　　近年來，國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時，加強生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護，特別在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略時，把退耕還林還草作為加強生態(tài)建設(shè)，促進西部經(jīng)濟發(fā)展的重要措施。國家采取補助糧食、現(xiàn)金和種苗的辦法，鼓勵農(nóng)民退耕還林還草。大力推廣人工種草、舍飼養(yǎng)畜。此外，前不久頒布的《中華人民共和國防沙治沙法》，對涉及退耕還林還草等相關(guān)問題做出具體規(guī)定。幾年來，我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得可喜的成就。

　　請回答：

　�。�1）國家把退耕還林還草作為加強西部地區(qū)生態(tài)建設(shè)的一項重要工程，這對西部地區(qū)的發(fā)展有什么作用？

　�。�2）從砍伐林木、過度放牧等傳統(tǒng)做法，轉(zhuǎn)變?yōu)橥烁�還林還草，加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)，這一轉(zhuǎn)變在哲學(xué)認識論和價值觀方面體現(xiàn)了什么道理？

　　5.隨著我國對外開放步伐的加快，不少領(lǐng)域都將準許外國資本進入，有人擔心外國資本會占領(lǐng)中國市場。在保險領(lǐng)域，我們試驗性地準許兩家外國保險公司進入廣州和上海兩地。開始，美資背景的友邦保險公司以全新的經(jīng)營方式和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，一下占領(lǐng)上海市場91%的市場

　　份額。面對強有力的競爭對手，中資保險公司既引進新的經(jīng)營方式，又積極拓展服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)質(zhì)量，比較終在競爭中，使市場份額逐漸上升到81%.

　　談一談上述事例對你有什么啟示？