2016學(xué)年高二歷史學(xué)科新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播同步習(xí)題
歷史是文化的傳承,積累和擴(kuò)展,是人類文明的軌跡。下面為大家推薦了高二歷史學(xué)科新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播同步習(xí)題,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。
1.一戰(zhàn)期間,陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對(duì)象的刊物發(fā)刊詞中有這樣兩句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進(jìn)之民,方興未已。”作者“求變”主要針對(duì)( )
A.思想觀念 B.政治制度
C.軍事技術(shù) D.文化教育
解析:選A。由時(shí)間“一戰(zhàn)期間”,刊物內(nèi)容反映作者“求變”,可斷定這份刊物是《新青年》,它的創(chuàng)刊,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),故作者所主張的“求變”主要針對(duì)思想觀念。
2.蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)后,他認(rèn)為, “北大者,為囊括大典,包羅萬(wàn)眾之最高學(xué)府”,“無(wú)論何種學(xué)派,茍其言之成理,持之有故,尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn),即使彼此相反,也聽他們自由發(fā)展”。這一主張最重要的影響是( )
A.活躍了思想,使學(xué)術(shù)興盛
B.對(duì)舊勢(shì)力妥協(xié),致使北大舊勢(shì)力猖獗
C.不利于資本主義思想的傳播
D.保護(hù)了進(jìn)步學(xué)術(shù)思想,促進(jìn)了思想解放
解析:選D。蔡元培在北大提倡學(xué)術(shù)思想自由在當(dāng)時(shí)思想界復(fù)古逆流盛行的情況下發(fā)展,起到使新思想得以在北大傳播的作用。
3.“屋子里攏著爐火,老爺吩咐開窗買水果,說(shuō):‘天氣不冷火太熱,別任它烤壞了我。’屋子外躺著一個(gè)叫化子,咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊‘要死’!可憐屋外與屋里,相隔只有一層薄紙!”這首詩(shī)名為《相隔一層紙》,作者是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一劉半農(nóng),發(fā)表于1917年《新青年》4卷1號(hào)。這首詩(shī)反映出( )
、俅蚱婆f詩(shī)詞格律的束縛,形式上靈活自由是早期白話詩(shī)的特點(diǎn)之一
、谠缙诎自捲(shī)在寫作上講求“真率”與“質(zhì)樸”
、鄯从沉嗽(shī)人對(duì)不公平制度的抨擊
④“文學(xué)革命”是新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容
A.①②③ B.①②③④
C.①②④ D.②③④
解析:選B。本題主要考查學(xué)生對(duì)材料 信息的解讀和新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的掌握,屬于組合式選擇題。從“1917年”“新青年”這些字眼中可斷定,①②③④表述均正確。
4.在民國(guó)初年北京大學(xué)有個(gè)辜鴻銘的學(xué)者,他出生在南洋的印尼,讀書在英國(guó),取了個(gè)日本的東洋妻子,在北洋政府做了部長(zhǎng),是個(gè)“生在南洋、學(xué)在西洋、妻是東洋、官在北洋”的奇人。他的人生閱歷主要反映了( )
A.清政府積極派送留學(xué)生
B.中國(guó)人和日本人通婚和睦
C.近代中國(guó)社會(huì)對(duì)外開放
D.清政府重用留學(xué)歸國(guó)人員
解析:選C。本題以新情境、新材料考查學(xué)生的理解分析能力。關(guān)鍵信息是“生在南洋、學(xué)在西洋、妻在東洋、官在北洋”。選項(xiàng)A只 是“學(xué)在西洋”的反映;選項(xiàng)B只與“妻在東洋”有關(guān);選項(xiàng)D只與“官在北洋”有關(guān),都不是材抖信息的全面反映,均排除。從該學(xué)者的經(jīng)歷可判斷是與近代中國(guó)的開放政策相關(guān)的,故選項(xiàng)C正確。
5.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。
材料1:茍有新民(指經(jīng)過(guò)思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民),何患無(wú)新制度?無(wú)新政府?無(wú)新國(guó)家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也。
——梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》(1902年)
材料2:吾國(guó)之社會(huì),其隆盛耶?抑將亡耶?……予所欲涕泣陳詞者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……敬陳六義……一、自主的而非奴隸的……二、進(jìn)步的而非保守的……三、進(jìn)取的而非退隱的……四、世界的而非鎖國(guó)的……五、實(shí)利的而非虛文的……六、科學(xué)的而非想象的。
——陳獨(dú)秀《敬告青年》(1915年9月)
(1)根據(jù)材料1、2,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括兩位作者提出培植“新民”與“新青年”的原因。
(2)根據(jù)材料2,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神。
(3)根據(jù)以上材料,概括梁?jiǎn)⒊?ldquo;新民”理念與陳獨(dú)秀“新青年”理念之間的關(guān)系。
解析:第(1)問(wèn)根據(jù)材料1、2的出處和時(shí)間提示判斷兩段言論出自戊戌變法和辛亥革命之后的新文化運(yùn)動(dòng),材料本身提供的是作者的新認(rèn)識(shí),回答兩位作者提出這種新認(rèn)識(shí)的原因需要回顧平時(shí)所學(xué)知識(shí)。第(2)問(wèn)注意從材料中提煉、概括知識(shí)。第(3)問(wèn)注意兩者關(guān)系要概括指明,同時(shí)說(shuō)明時(shí)要有根有據(jù)——材料中作者觀點(diǎn)。
答案:(1)維新變法和辛亥革命的失敗(資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的有名無(wú)實(shí)),使他們意識(shí)到,以舊國(guó)民、舊心理駕馭新制度是不能取得成功的。必須通過(guò)思想啟蒙改造國(guó)人意識(shí),培育新的國(guó)民,為社會(huì)變革奠定基礎(chǔ)。
(2)“新”在成為自主的、進(jìn)步的、務(wù)實(shí)的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時(shí)代精神。
(3)梁?jiǎn)⒊岢鲆⑿聡?guó)家必須先培植新國(guó)民,突出了國(guó)民素質(zhì)與國(guó)家興衰、社會(huì)進(jìn)步之間的重要關(guān)聯(lián)。陳獨(dú)秀繼 承發(fā)展了梁?jiǎn)⒊?ldquo;新民”思想,將目標(biāo)具體鎖定在“新青年”上,更符合實(shí)際。
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(責(zé)任編輯:彭海芝)
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