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2013年高考作文預測熱門話題素材(17)

2013-05-17 15:11:46 來源:育路教育網(wǎng)

  2013年高考作文預測熱門話題素材(17)

  傳統(tǒng)

  「名言」

  無論哪里,原則的基礎就是傳統(tǒng)。——美國

  傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀。——恩格斯

  古老的種子,沱生命的胚芽蘊藏于內部,只是需要在新時代的土壤里播種。——泰戈爾

  最革命者,也會在不知不覺中成為最古老的傳統(tǒng)的人。——羅曼·羅蘭

  假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風格,那么傳統(tǒng)就一無可取。——艾略特

  西方有人認為中國到二十一世紀初葉將成為經(jīng)濟大國,甚至是軍事大國,其實中國從本質上說是一個文化大國,最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化,二十一世紀將是中國文化的世紀。要無愧于這樣的光榮使命,不光是我們這一代人要努力,也要讓孩子從小汲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),繼承我們民族的優(yōu)秀品格。——季羨林

  在我上小學一年級的時候,父親教我背誦了幾十首唐宋詩詞。記得似乎是從“床前明月光”開始。有些詩句,例如“少小離家老大回”,“不教胡馬度陰山”,很容易懂。

  許多別的詩句不全懂,但是小孩子很容易就學會了背誦。70多年來,在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后,才逐漸體會到“高處不勝寒”、“鴻飛哪復計東西”等名句的真義,也才認識到“真堪托死生”和“猶恐相逢是夢中”是只有過來人才能真懂得的詩句。上初中時,經(jīng)過一個半暑假,楊振寧先生就能背整部《孟子》。)

  我之所以懷疑O.Laporte的奇偶不滅定律,這和我在西南聯(lián)大讀《易經(jīng)》的心得有關。《易經(jīng)》中既有陰、陽相似的道理,同時卻也有陰陽消長或陽盛則陰衰,陰盛則陽衰,剝久必復,否極泰來的道理。——楊振寧

  溫家寶總理在哈佛大學講話:

  中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長。早在2000多年前,就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學說和以老莊為代表的道家學說,以及其他許多也在中國思想史上有地位的學說流派,這就是有名的“諸子百家”。從孔夫子到孫中山,中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品,許多人民性和民主性的好東西。比如,強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公。特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操,“民為邦本”“民貴君輕”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳。所有這些,對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調節(jié)作用。(《把目光投向中國》2003年12月10日)

  經(jīng)典是民族智慧的結晶,所載為常理常道,其價值歷久而彌新。任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水。“經(jīng)典”不僅構成民族之傳統(tǒng),而且提供給全人類以無限之啟發(fā)。——臺中師范大學王財貴教授

  「事實」

 、碑斍,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

 、参覀兊闹袊且粋有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

  孔融讓梨,大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經(jīng)不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應該讓我們學習嗎?

  一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質,都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關心我們的軍人們,難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

  ⒊愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"'中國'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說'我是日本人',就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

 、磿r代呼喚精神動力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時,我們弘揚世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號“一飛沖天,奏響了中國太空探索的號角,更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情;濮存昕擔當”預防艾滋病義務宣傳員“,他走上街頭義務獻血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學,關愛生命的高尚情懷;大學生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重擔,在貧困中求學,在艱辛中自強,在背起妹妹上大學的故事里感動了世人,感動了中國;中國女排17年磨一劍,自強不息,苦盡甘來,用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神;更有我們華工的丁靜教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠熱血,無愧于“廣東省十大杰出青年”的殊榮……

 、氮q太諺語云:人類一思索,上帝就要發(fā)笑。我想說的是,中國知識分子一嚴肅,上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶,邊走邊喝,沉醉終日,別人獨醒我獨醉,身后常帶一持锨童子,曰:死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴肅,實在是別無選擇。比如我講中國傳統(tǒng)文化,按常規(guī),是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的,但是做到這一點,又很不容易。第一,那需要很厚的臉皮。第二,理性思維缺席。更重要的是,如果我那樣干了,就是調戲文化了,比我之調侃要惡劣多了。中國傳統(tǒng),歷來最重講政治了,從周公開始,就敬德保民,以德治國的,這一講,就講了幾千年,F(xiàn)在講得更歡實了,大狗叫,小狗也叫,叫得人煩,我們就不湊這個熱鬧了。

 、秳(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

  正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

  二十、時尚

  「名言」

  一代人眼中的新奇往往只是重新復活的上一代人的時髦。——肖伯納

  時髦往往同無知結伴,而無知的時髦則加倍卑俗。——蘇聯(lián)

  時髦僅是試圖在生活方式和社會交往中把藝術變成現(xiàn)實。——霍姆斯

  每個人都嘲笑陳舊的時尚,卻虔虔誠地追隨時尚。——梭羅

  時髦僅僅只會引起流行病。——肖伯納

  時髦的東西,總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性。了解時髦,也就在一定程度上了解了一個社會和時代。——汪國真

  所謂時尚就是目前的傳統(tǒng)。一切傳統(tǒng)都帶有某種必要性,使人們非向它看齊不可。——歌德

  愛好時髦是一種不良的風尚,因為她的容貌是不會因愛好時髦而改變的。——盧梭

  時尚使我們陷入許多愚行,其中最嚴重的是使我們成為它的奴隸。——拿破侖

  一套衣服,一頂帽子的式樣時髦不時髦,對于一個人來說,是沒有什么相干的。——莎士比亞

  中國人反對奇裝異服,并非反對“時髦”,而是反對“獨異”。——易中天

  超前有風險,落伍遭嘲笑,因此,中國人處理時尚問題,就有兩條原則,也是兩條古訓,一條叫“變通以趨時”,一條叫“不為天下先”。——易中天

  「事實」

  ⒈做志愿者已經(jīng)成為年輕人的一種時尚

  參加城市志愿服務,成為眾多年輕人過節(jié)的新時尚。寧波大學有兩萬名注冊的志愿者,每年定期向西部派8名大學生志愿者,報名的有幾百人。寧波大學團委西部計劃志愿者負責人余輝在接受采訪時稱,現(xiàn)在的大學生都愿意把做志愿者作為大學生活的一種重要體驗,很多大學生在畢業(yè)求職時都會把做志愿者的經(jīng)歷寫在簡歷中,以證明其才能和歷練。東方論壇志愿者板塊的版主羅杰兔則介紹,隨著物質生活的提高,現(xiàn)在的年輕人越來越熱衷于做志愿者,向公眾提供力所能及的服務,年輕人最愿意從事的志愿行動依次為環(huán)保、助學、關愛老人、奧運志愿行動等,大家對公益事業(yè)投入了很大的熱情。

  在別人需要幫助的時候,伸出你的手,世界會因此而溫馨。真正的時尚是善良的心靈,先進的思想,偉大的靈魂。如今,講文明、講教養(yǎng)、講素質、講奉獻,逐步形成一種社會時尚。

 、“聽書”——年輕人的新時尚

  工作太忙,學業(yè)太重,生活節(jié)奏太快,對于現(xiàn)代人來說,靜下心來讀書正越來越成為一種奢望。不過,一種全新的閱讀方式——“聽”書,眼下在年輕人當中逐漸流行起來,渴望讀書的他們用這種方法同樣體會到了閱讀的樂趣。剛剛大學畢業(yè)的楊小姐對記者說:“在網(wǎng)站上選好自己感興趣的書目,下載到MP3上,就和平時聽音樂一樣,可以隨時隨地聽。而且,不同的書目會配有不同的背景音樂,播講人在講述時聲情并茂,比起一頁一頁翻閱厚厚的書籍,聽書更是一種享受。”

  閱讀是人生難以忘懷的體驗和過程。閱讀,讓我們走進了繽紛的世界;閱讀,使我們的精神家園豐富而高尚。此材料說明:最好的時尚不在形式,而在心情,形式的時尚往往受到許多限制,而心情的時尚才是真正的自由。

 、程珮O:走向年輕人的時尚運動

  素有中國國粹之稱的太極,一直以來備受習武愛好者的推崇。與以往中老年人“一統(tǒng)天下”不一樣的是,太極正告別中老年運動的專利,日漸成為年輕人運動的時尚之選。長久以來,太極都被看作是中老年人的運動,而被年輕人拒之門外。而事實上,這項融合了中國數(shù)千年文化的運動,已隨著北京奧運會和近年來傳統(tǒng)文化的推廣被普及到各個年齡層次。

  太極是我國幾千年傳統(tǒng)文化遺留下來的瑰寶,它是一種男女老少皆適宜的,以健身、防身、修身為目的,形神兼?zhèn)、內外兼修的健身運動。這個素材說明時尚就是一種文化,昔日的經(jīng)典依舊時尚,時尚決不會與傳統(tǒng)訣別。

 、醋呱辖诸^,不時與光頭遭遇。有人說,那是做作;有人說,那是時尚。打開電視,常常與長發(fā)男人“邂逅”。有人說,那是招搖;有人說,那是時尚。仿佛一夜之間,我們這個剛剛涉足工業(yè)文明的古國,一旦從睡夢中醒來,竟突然不無尷尬地發(fā)現(xiàn):自己正面臨著以都市時尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而,這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說,還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網(wǎng)吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風,一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恒的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏,你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。

 、惮F(xiàn)在流行上網(wǎng)。天天上學,見到各式各樣網(wǎng)吧的廣告詞,例如說“E網(wǎng)無前”“E路縱橫”“E網(wǎng)情深”等等,覺得最好的一個就是我家門口那個網(wǎng)吧,那個網(wǎng)吧,玻璃上用噴漆寫著“我快了你快樂”。

  三年前的網(wǎng)吧雖然慢,但是總體環(huán)境比現(xiàn)在好,那時候去網(wǎng)吧的人非常單純就是為了上網(wǎng)而上網(wǎng),看新聞,看文章,聊天,他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網(wǎng)絡世界中而聚集在網(wǎng)吧。

  可是現(xiàn)在不同了,網(wǎng)吧里魚龍混雜,什么樣的人都有。其實,這現(xiàn)象是好的,這說明網(wǎng)絡已經(jīng)進入了人們日常生活之中,普通百姓都可以接觸到。三年前只有一部分人才能接觸到的網(wǎng)絡,這說明我們祖國物質極大地豐富了,同樣,上網(wǎng)的人也可以為所欲為了。

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  (責任編輯:盧雁明)

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